（八五七）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。前三月夏安居竟，有众多比丘集于食堂，为佛缝衣。如来不久作衣竟，当着衣持钵出精舍，人间游行。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。前三个月的夏季安居结束，有许多比丘聚集在食堂，为佛陀缝制衣服。如来不久将完成衣服，会穿上衣服，拿着钵离开精舍，到人间游化。
时，释氏难提闻众多比丘集于食堂，为佛缝衣，如来不久作衣竟，着衣持钵，人间游行。释氏难提闻已，来诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：「世尊！我今四体支解，四方易韵，先所闻法，今悉迷忘，闻众多比丘集于食堂，为世尊缝衣言：『如来不久作衣竟，着衣持钵，人间游行。』是故我今心生大苦，何时当复得见世尊及诸知识比丘？」
那时，释氏难提听说众多比丘聚集在食堂为佛陀缝制衣服，如来不久将完成缝衣，穿上袈裟、手持钵盂到人间游化。释氏难提听闻后，来到佛陀的住处，恭敬顶礼佛足，退坐一旁，向佛陀禀告：世尊！如今我身心涣散，思绪纷乱，先前所闻的佛法现在全都遗忘混乱。听说众多比丘聚集食堂为世尊缝衣时说“如来不久将完成缝衣，穿上袈裟、手持钵盂到人间游化”，因此我心中感到极大忧苦，不知何时才能再见到世尊与诸位善知识比丘？
佛告释氏难提：「汝见佛、若不见佛，若见知识比丘、若不见，汝当随时修习五种欢喜之处。何等为五？汝当随时念如来事：如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，法事、僧事、自持戒事、自行世事。随时忆念：『我得己利，我于悭垢众生所，当多修习离悭垢住，修解脱施、舍施、常炽然施、乐于舍，平等惠施，常怀施心。』如是，释氏难提！此五支定若住、若行、若坐、若卧，乃至妻子俱，常当系心此三昧念。」
佛陀告诉释氏难提：不论你是否见到佛陀，不论你是否遇见善知识比丘，都应当恒常修习五种令心欢喜的法门。哪五种呢？你应当时时忆念如来功德：如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊；忆念佛法功德、僧团功德；忆念自己持戒清净；忆念自己修行精进。要恒常这样思惟：我已获得真实利益，应当对悭吝烦恼的众生多修离垢之行，修习无贪布施、无著布施、持续布施、欢喜布施、平等布施，永怀施舍之心。释氏难提，若能将这五种定境系念于心，无论安住、经行、端坐、卧息，乃至与妻儿共处时，都要持续安住在这种正念三昧中。
佛说此经已，释氏难提闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。
佛陀讲完这部经后，释氏难提听完佛陀的教导，心中充满欢喜，恭敬行礼后离开了。