雜阿含經
（八九七）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
那时，佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。
時，尊者羅睺羅來詣佛所，稽首禮足，退坐一面，白佛言：「世尊！云何知、云何見，我此識身及外境界一切相不憶念，於其中間盡諸有漏？」
当时，尊者罗睺罗来到佛陀的住处，恭敬地头面礼足后，退坐在一旁，向佛陀请教：世尊，如何正确地认知和观察，才能使我对自己这个身体意识以及外在境界的一切现象都不再执着，从而彻底断除所有的烦恼？
佛告羅睺羅：「有內六入處。何等為六？謂眼入處。耳、鼻、舌、身、意入處，此等諸法，正智觀察，盡諸有漏，正智心善解脫，是名阿羅漢，盡諸有漏，所作已作，已捨重擔，逮得己利，盡諸有結，正智心得解脫。」
佛陀告诉罗睺罗：内在有六种感知的领域。是哪六种呢？就是眼睛感知的领域，耳朵、鼻子、舌头、身体、意识感知的领域。对于这些现象，用正确的智慧去观察，就能彻底断除一切烦恼。以正确的智慧使心完全解脱，这样的人称为阿罗汉。他们断除了一切烦恼，完成了该做的事，放下了重担，获得了自己的利益，断除了一切束缚，以正确的智慧使心得到解脱。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。
如內六入處，如是外六入處乃至五陰，亦如是說。
如同内六入处一般，外六入处乃至五阴，也应如此理解。