唐圣历中。三藏法师实叉难陀云。龟兹国惟习小乘。不知释迦分化百亿。现种种身云。有梵僧从天竺。持华严梵本。至其国中。小乘师等。皆无信受。梵僧遂留经而归。小乘诸师。乃以经投弃于井。既而井中放光。赫如火聚。其夜诸师覩之。疑谓金宝。至明。使人漉取。乃前所弃华严经也。诸师惊异。遂收归经藏。置中龛内。他日忽见此经在藏中最上隔。诸师自言。此亦我释迦所说。吾见有少异。乃收入藏中龛。何人輙移此上隔。乃更置下龛。鎻藏门。严掌鎻钥。明日开视。则仍在上隔矣。诸师方悟一乘大教。威灵如此。追悔信慕。华严一经。遂盛行诸国。见英师感应传。
唐朝圣历年间，有位三藏法师叫实叉难陀，他说龟兹国原本只学习小乘佛法，不知道释迦牟尼佛能化身百亿，显现各种身形。有位印度僧人从天竺带来了《华严经》的梵文原本，到了龟兹国。但小乘的法师们都不相信、不接受这部经。这位印度僧人只好留下经书就走了。小乘的法师们就把经书扔到了井里。结果井里放出光芒，像火堆一样明亮。那天晚上，法师们看见了，还以为是金银财宝。到了白天，派人去捞，才发现是之前扔掉的那部《华严经》。法师们很惊讶，就收回来，放在藏经阁的中间柜子里。过了几天，忽然看见这部经跑到了藏经阁最上面的隔层。法师们自己说：“这也是我们释迦牟尼佛说的法，我看它有点特别。”于是又把它放回中间的柜子里，还锁上了藏经阁的门，严加看管钥匙。第二天开门一看，经书又跑到最上面的隔层了。法师们这才明白，这部大乘经典威力如此神奇，后悔当初不信，从此开始信奉。于是《华严经》就在各国盛行起来。这件事记载在《英师感应传》里。