佛說鬼子母經
佛在游历大兜国时,该国有一个妇人,有许多孩子,性情极为凶恶,常常喜欢偷走别人的孩子杀害吃掉。丢失孩子的人家也不知道是谁干的,只能在街巷中哭泣。人们回来后一起议论,这样的情况持续了不止一天。
阿难和众比丘外出时,看见啼哭的人,回来后一起议论,为失去孩子的家庭感到悲伤。佛陀立刻知道众比丘在议论,便来到众比丘所在之处。
佛问众比丘:刚才在议论什么?众比丘与阿难回答佛说:刚才出去乞食时,看见街巷中有许多啼哭的人,就问啼哭的人:你们为什么哭?他们回答说:我的孩子死了,却找不到尸体在哪里。像这样啼哭的不止一家,都死了孩子。
佛就对阿难和众位沙门说道:这个国家中偷盗别人孩子的,并非普通凡人,而是鬼子母显化。她今生投生为人,喜欢偷盗他人子女。这位母亲有一千个儿子,五百个儿子在天上,五百个儿子在人间。这一千个儿子都是鬼王,每位鬼王统领数万鬼众。如此五百鬼王在天上扰乱诸天;五百鬼王在人间扰乱帝王百姓。像这样的五百鬼王,连诸天也拿他们没办法。
阿难对佛陀说:鬼子母来到这个国家。现在可以命令她不再偷盗别人的孩子吗?
佛说:很好!可以让他不再偷盗别人的孩子。
阿难问佛陀说:要用什么方法才能让人不再偷盗别人的孩子呢?
佛对阿难说:去那位母亲的住处,等众比丘看到这位母亲出门后,就把所有孩子都带走,安置在精舍里躲藏起来。众比丘随即前往。等到那位母亲外出时,跟在后面把孩子们都带走。共得到一千个孩子,藏在精舍中。
这位母亲便又去偷别人的孩子,带回家里,却不见了自己的孩子,于是放走别人的孩子,不敢再杀害。她便四处寻找自己的孩子,找遍家中却不知孩子的踪影。又出门到街上寻找,走遍全城也找不到。再到城外搜寻也未能寻得,于是回到城里边走边哭。如此过了十天,母亲便疯了。她披头散发来到集市,捶胸顿足仰天哭喊,疯言疯语,也不再吃喝。
佛陀派一位比丘前去查看。比丘见到妇人便问:为何在集市中披头散发哭泣?妇人回答比丘说:我失去的孩子太多,所以哭泣。
僧人问:你想找回你的孩子吗?母亲回答:我想找回他。
僧人说:你若真心想要孩子,这里就有佛陀,可以去问他。佛陀知晓过去未来的事。你去就能找到你的儿子。母亲听到这话,心中欢喜,便跟随僧人前往。来到佛陀面前,她满怀欢喜向佛陀行礼。
佛问这位母亲:你为什么在街上哭?母亲回答佛说:因为我的孩子死了。
佛问母亲:你离开儿子去了哪里,以致失去了他?母亲默然不语。
佛又问母亲:你离开儿子去了哪里才回来?她沉默不语。
母亲知道偷别人孩子是恶行,便起身向佛行礼,额头触地,说:我因为愚痴。
佛又问:你有孩子,疼爱他吗?母亲说:我有孩子,无论是坐是起,总想待在我身边。
佛又问:你有孩子,知道疼爱他们。为何每天偷盗别人的孩子?别人也有孩子,同样像你一样疼爱;失去孩子的家庭,也会在路上哭泣像你一样。你反而偷别人的孩子杀害吃掉,死后必堕入太山地狱。妇人听了这些话便心生恐惧。
佛又问:你想要回你的孩子吗?
母亲随即起身,再次以头触地行礼,恳求道:请怜悯我。
佛对母亲说:你的儿子如果还在,你愿意悔改吗?如果你能悔改,就把儿子还给你。母亲说:我能悔改。
佛说:你能自己忏悔,应当如何忏悔呢?
母亲说:我遵从佛陀的教导,应当依照佛的教诲自我忏悔。佛归还了我的孩子,我不敢违背佛的训示。
佛问:确实如你所说吗?母亲回答:我确实如佛所言。
佛陀于是传授他五戒:第一、不杀害生命;第二、不偷盗;第三、不邪淫;第四、不搬弄是非;第五、不饮酒。若能遵守,便将他儿子全部归还。
佛陀便为其开示道:汝有千子,皆可列举其名。其中五百子居于天界,皆为鬼中之王,率领鬼众侵扰天界子民;另五百子游荡人间,祸乱世间百姓。汝之诸子身为鬼王,各统数万鬼卒。如是五百鬼王所率部众,其数不可计量。此辈极尽嫉害之能事:或假托树木神灵;或冒充地神;或伪装水神;或诈称人家眷属,于宅院内外假诉冤屈;或自诩海神;或伪作车船神灵;或假托宅舍守护;或自称幽冥夜神;或使人梦境纷扰;或制造恐怖异相;或妄称星宿降灾,谎称病亡作祟——如此种种惑乱世人,流窜各处为祸。此辈心怀极恶,巧立名目诱人宰牲祭祀。世人不知所杀牲礼多被鬼众啖食,然鬼众实则不食祭品。唯愿使人犯杀生罪,诱人堕入地狱。见人设祭便心生欢喜。此等鬼众非但不能护佑生者,反令其罪业增长。愚痴众生不觉真相,因鬼魅作祟而致贫苦。
鬼子母听完佛陀这番话,当即诚心忏悔,随即证得须陀洹果位,知晓过去未来之事。她恭敬跪拜佛陀说:我愚昧无知,生生世世造下如此恶业。如今我愿持守戒律,思维中正之道,内心已得透彻智慧;还能见到我的一千个孩子。现在我终于明白,佛陀所说的每一句话都是真实不虚的。恳请佛陀悲悯我!我愿在佛寺旁安住,我要召唤那一千个孩子,让他们与佛陀结下法缘,我要报答天上天下众生的恩德。
佛说:很好!你有这样的心意非常好。佛说:从今以后,你要按照这些话去做,就住在佛寺旁边。这个国家的人民,没有孩子的来求子,应当给他们孩子,随他们所愿。我会命令众天神,派他们守护这些人。不得再随意扰乱。
想要向鬼子母祈求愿望的人,要知晓其名为浮陀摩尼钵,其姊名为炙匿。天上天下所有鬼众皆归属于摩尼钵;她统辖四海之内,凡是经营船车生意、拥有财产的人,都归摩尼钵管辖。摩尼钵与佛陀立下誓约、受持戒律,职责是守护人的财物。炙匿则掌管生育之事——若有妇人生产,应当救护她们。
有位天王名为毗沙门,主宰四天下——守护人的性命,人们出入时常向毗沙门祈求庇佑。还有一位大鬼王名为阿须伦,统摄诸龙王及种种毒气,人们向他祈求愿望,能使毒害不侵扰人身;祈求时应当心怀慈悲,无需供奉谢礼,也不需以饮食祭祀。向这些神灵祈求愿望,只需表明心中所求即可;他们本无索取之意,也不会苛责于人。人们来到浮陀摩尼钵面前,应当恭敬礼拜。