云门匡真禅师广录 · 对机三百二十则 · AI 帮你读佛经

對機三百二十則

師上堂良久云。夫唱道之機。固難諧剖。若也一言相契。猶是多途。況復刀刀。有何所益。然且教乘之中。各有殊分。律為戒學。經為定學。論為慧學。三藏五乘五時八教。各有所歸。然一乘圓頓也大難明。直下明得。與衲僧天地懸殊。若向衲僧門下。句裏呈機。徒勞佇思。門庭敲磕千差萬別。擬欲進步向前過在。尋他舌頭布路。從上來事合作麼生。向者裏道圓道頓得麼。者邊那邊得麼。莫錯會好。莫見與麼道。便向不圓不頓處卜度。者裏也。須是箇人始得。莫將依師語相似語則度語。到處呈中將為自己見解。莫錯會。秖如今有什麼事。對眾決擇看。時有州主何公。禮拜問曰。弟子請益。師云。目前無異草。有官問。佛法如水中月。是不。師云。清波無透路。進云。和尚從何得。師云。再問復何來。進云。正與麼時如何。師云。重疊關山路。有官問。千子圍繞。何者為的。師云。化下住持已奉來問。問今日開筵。將何指教。師云。來風深辨。進云。莫秖者便是麼。師云錯。問從上古德以心傳心。今日請師將何施設。師云。有問有答。進云。與麼則不虛施設也。師云。不問不答。問凡有言句。皆是錯。如何是不錯。師云。當風一句起自何來。進云。莫秖者便是也無。師云莫錯。問如何是啐啄之機。師云響。進云。還應也無。師云。且緩緩。問如何是學人的的事。師云。痛領一問。問如何是教外別傳一句。師云。對眾問將來。師云。莫道今日瞞諸人好。抑不得已。向諸人前作一場狼藉。忽被明眼人見。成一場笑具。如今避不得也。且問汝諸人。從來有什麼事。欠少什麼。向汝道無事。已是相埋沒也。須到者箇田地始得。亦莫趁口亂問。自己心裏黑漫漫地。明朝後日大有事在。爾若根思遲迴。且向古人建化門庭。東覷西覷看。是什麼道理。爾欲得會麼。都緣是汝自家無量劫來妄想濃厚。一期聞人說著。便生疑心。問佛問法。問向上問向下。求覓解會。轉沒交涉擬心即差。況復有言莫是不擬心是麼。更有什麼事。珍重。

禅师上堂，沉默良久后说道：弘扬佛法的机缘，本就难以契合剖析。即便有一言相契，仍是多此一举，何况反复言说，有何益处？然而教法之中各有分别：律藏修戒学，经藏修定学，论藏修慧学。三藏五乘五时八教，各有所归。但一乘圆顿教法实在难以明了，当下若自以为明白，与衲僧境界天差地别。

若在衲僧门下，试图在语句里揣度玄机，徒劳心神。门庭施设千差万别，若想向前进步，反成过失，只会追逐他人言语踪迹。从古至今大事因缘，在此说圆说顿合适吗？这边那边能领会吗？切莫错会。不要听我这么说，就往不圆不顿处揣测。这里须是明眼人方能契入。莫把依师学语、道听途说当作自己见解。别错会了。当下有什么事？当众抉择看看。

这时州主何公礼拜请教，禅师道：眼前无杂草。有官员问：佛法如水中月是吗？答：清波无透路。问：和尚从何得悟？答：再问从何来？问：正当此时如何？答：关山重重路。又有官问：千子围绕，哪个是嫡传？答：教化住持已承问。问：今日开筵，有何指教？答：来风可辨深浅。问：莫非这就是？答：错了。

问：古德以心传心，今日请师如何传授？答：有问有答。问：这么说不是虚设了？答：不问不答。问：凡有言说皆是错，如何不错？答：迎面一句从何起？问：莫非这就是？答：莫错会。问：何为啐啄之机？答：响。问：可回应吗？答：且缓缓。问：什么是学人本分事？答：好好领受这一问。问：什么是教外别传一句？答：当众问来。

禅师又道：莫说今日欺瞒诸人，实在是不得已在此出乖露丑。若被明眼人看见，反成笑柄。如今避无可避，且问诸位：从来欠缺什么？向你说无事，已是埋没你了。须到此地方可。莫要信口乱问，自己心里一团漆黑。来日方长大事未明。若根器迟钝，且去看古人教化门庭，东看西看是何道理。想知道吗？都因你无始劫来妄想深厚，一时听人说法便生疑心，问佛问法，问上问下，寻求解会，反而更不相应。起心动念即错，何况更有言语？莫非不起心就对了？还有什么事？珍重。

問如何是雲門一曲。師云。臘月二十五。進云。唱者如何。師云。且緩緩。問如何是祖師西來意。師云。日裏看山。問如何是和尚家風。師云。久雨不晴。進云。如何是久雨不晴。師云。曬㫰著。問如何是不帶眹。師云。天台普請。南嶽遊山。問如何是向上一路。師云。九九八十一。問如何是學人自己。師云。遊山翫水。進云。如何是和尚自己。師云。賴遇維那不在。問如何是教主。師云。太無禮生。問如何是一代時教。師云。對一說。問如何是正法眼。師云普。問如何是端坐念實相。師云。河裏失錢河裏摝。問如何是沙門行。師云。會不得。進云。為什麼會不得。師云。秖守會不得。問如何是尋常之用。師云。且那裏葛藤去。問如何是教意。師云。爾看什麼經。僧云。般若經。師云。一切智智清淨。還夢見未。僧云。一切智智清淨且置。如何是教意。師云。心不負人面無慚色。放爾三十棒。問如何報得四恩三有去。師云。抱頭哭蒼天。問如何是正法眼。師云。粥飯氣。問如何是三昧。師云。到老僧一問。還我一句來。問如何是諸佛出身處。師云。東山水上行。問乞師指箇入路。師云。喫粥喫飯。師云。我事不獲已。向爾諸人道。直下無事。早是相埋沒也。更欲蹋步向前尋言逐句求覓解會。千差萬別廣設問難。贏得一場。口滑。去道轉遠。有什麼歇時。秖此箇事。若在言。語上。三乘十二分教豈是無言語。因什麼道教外別傳。若從學解機智。秖如十地聖人說法如雲如雨。猶被訶責見性如隔羅縠。以此故知。一切有心天地懸殊。雖然如此若是得底人。道火不能燒口。終日說事。未嘗挂著脣齒。未曾道著一字。終日著衣喫飯。未曾觸著一粒米挂一縷絲。雖然如此。猶是門庭之說。須是實得與麼始得。若約衲僧門下句裏呈機。徒勞佇思。直饒一句下承當得。猶是瞌睡漢。時有僧問。如何是一句。師云舉。問如何是說時默。師云。清機歷掌。進云。如何是默時說。師云嗄。進云。不默不說時如何。師將棒趁問如何是雲門劍。師云祖。問如何是諸佛出身處。師云。更請一問。問如何是露地白牛。師云。覿機無改路。進云。放著什麼處。師云。再舉不逾塵。問如何是塵塵三昧。師云。桶裏水鉢裏飯。問如何是一如體玄。師云。欠爾一問。問如何是玄中的。師云𡎺。進云。如何即是。師云。速退速退。妨他別人問。問如何是非思量處。師云。識情難測。問鑿壁偷光時如何。師云恰。問一言道盡時如何。師云裂破。進云。和尚作麼生下手拈掇。師云。拈取糞箕掃󰆠來。問如何舉唱即得不負來機。師云。道什麼。進云。還可來意也無。師云。且緩緩師云。三乘十二分教橫說竪說。天下老和尚縱橫十字說。與我拈針鋒許說底道理將來看。與麼道早是死馬醫。雖然如此。且有幾箇到此境界。不敢望爾言中有響句裏藏鋒。瞬目千差風恬浪靜。伏惟尚饗。問如何是透法身句。師云。北斗裏藏身。問如何是本來宗。師云。不問不答。問如何是三界唯心萬法唯識。師云。我今日不答話。進云。為什麼不答話。師云。驢年會麼。問如何是吹毛劍。師云骼。又云胔。問如何是內外光。師云。向什麼處問。學云。如何明達。師云。忽然有人問爾。作麼生道。進云。明達後如何。師云。明即且置。還我達來。問如何是切急一句。師云吃。問如何是本來心。師云。舉起分明。問如何是衲僧孔竅。師云。放過一著。進云。請師道。師云。對牛彈琴。問如何是大乘修行。師云。一榼在手。問如何是一切智智清淨。師云。僧堂入佛殿。問如何是不挂脣吻一句。師云。合取狗口。問如何是海印三昧。師云。爾但禮拜。問著待我東行西行。問如何轉動即得不落階級。師云。南斗七北斗八。

有人问：什么是云门一曲？禅师答：腊月二十五。又问：唱的人如何？禅师说：且慢慢来。问：什么是祖师西来意？禅师答：白天看山。问：什么是和尚的家风？禅师答：久雨不晴。问：什么是久雨不晴？禅师答：晒着吧。问：什么是不露痕迹？禅师答：天台普请，南岳游山。问：什么是向上之路？禅师答：九九八十一。问：什么是学人自己？禅师答：游山玩水。问：什么是和尚自己？禅师答：幸好维那不在。问：什么是教主？禅师答：太无礼了。问：什么是一代时教？禅师答：对一说。问：什么是正法眼？禅师答：普。问：什么是端坐念实相？禅师答：河里丢钱河里捞。问：什么是沙门行？禅师答：不会。问：为什么不会？禅师答：只守着不会。问：什么是寻常之用？禅师答：哪来那么多纠缠？问：什么是教意？禅师问：你看什么经？僧人答：《般若经》。禅师说：一切智智清净，还梦见过吗？僧人说：暂且放下一切智智清净，什么是教意？禅师答：心不负人，面无惭色。赏你三十棒。问：如何报答四恩三有？禅师答：抱头哭苍天。问：什么是正法眼？禅师答：粥饭气。问：什么是三昧？禅师答：到我这儿一问，还我一句来。问：什么是诸佛出身处？禅师答：东山水上行。问：请师父指点入门之路。禅师答：吃粥吃饭。禅师说：我不得已才向你们说，当下无事，早已埋没。再想向前踏步，寻言逐句求解，千差万别广设问难，赢得一场口舌之快，离道更远，何时能停？就这一件事，若在言语上，三乘十二分教岂无言语？为何说教外别传？若靠学问机解，即便十地圣人说法如云如雨，仍被呵斥见性如隔罗縠。由此可知，一切有心，天地悬隔。即便如此，若是明白人，道火不能烧口，终日说事却不挂唇齿，未曾道一字；终日穿衣吃饭，未尝触一粒米挂一缕丝。即便如此，仍是门庭之说，须真正证得才行。若论衲僧门下句里呈机，徒劳思量，纵使一句下承当，仍是瞌睡汉。有僧问：什么是一句？禅师答：举。问：什么是说时默？禅师答：清机历掌。问：什么是默时说？禅师答：啊。问：不默不说时如何？禅师举棒赶。问：什么是云门剑？禅师答：祖。问：什么是诸佛出身处？禅师答：再问一次。问：什么是露地白牛？禅师答：见机不改路。问：放在何处？禅师答：再举不越尘。问：什么是尘尘三昧？禅师答：桶里水钵里饭。问：什么是一如体玄？禅师答：欠你一问。问：什么是玄中旨？禅师答：啧。问：如何即是？禅师答：快退快退，别耽误别人问。问：什么是非思量处？禅师答：识情难测。问：凿壁偷光时如何？禅师答：恰。问：一言道尽时如何？禅师答：裂破。问：和尚怎么下手拈掇？禅师答：拿粪箕扫帚来。问：如何举唱才不负来机？禅师答：说什么？问：可领会来意吗？禅师答：且慢慢来。禅师说：三乘十二分教横说竖说，天下老和尚纵横十字说，给我找出一丝针锋道理来看看。这么说已是死马医。即便如此，有几人到此境界？不敢指望你们言中有响、句里藏锋，眨眼千差、风恬浪静。伏惟尚飨。问：什么是透法身句？禅师答：北斗里藏身。问：什么是本来宗？禅师答：不问不答。问：什么是三界唯心万法唯识？禅师答：今日不答话。问：为何不答话？禅师答：驴年会吗？问：什么是吹毛剑？禅师答：骼。又说：胔。问：什么是内外光？禅师反问：向哪里问？学人问：如何明达？禅师答：若有人问你，怎么答？问：明达后如何？禅师答：明暂且放下，还我达来。问：什么是切急一句？禅师答：吃。问：什么是本来心？禅师答：举起分明。问：什么是衲僧孔窍？禅师答：放过一着。问：请师父说。禅师答：对牛弹琴。问：什么是大乘修行？禅师答：一榼在手。问：什么是一切智智清净？禅师答：僧堂入佛殿。问：什么是不挂唇吻一句？禅师答：合上狗口。问：什么是海印三昧？禅师答：你只管礼拜。问：待我东行西行时如何？禅师反问。问：如何转动才不落阶级？禅师答：南斗七北斗八。

上堂云。諸兄弟盡是諸方參尋知識。決擇生死。到處豈無老宿垂慈方便之詞。還有透不得底句麼出來舉看。待老漢與汝大家商量。有麼有麼。時有僧出擬伸問次。師云。去去西天路迢迢十萬餘。便下座。問如何是當今施設。師云。道即不難。鑒從何來。問如何是不睡底眼。師云。不省。問如何是不犯之令。師云。那箇師僧還見麼。問如何是大人相。師乃擎拳。問如何是學人切急處。師云。爾怕我不知。問如何是佛法大意。師云。一佛二菩薩。問如何是雪嶺泥牛吼。師云。山河走。進云。如何是雲門木馬嘶。師云。天地黑。問如何是兄弟添十字。師云。我共汝說葛藤。問如何是和尚為人一句。師云。心不負人面無慚色。速禮三拜。問如何是天然之事。師云。蹋步向前作什麼。問如何是教意。師云。吃嘹舌頭更將一問來。問如何是七縱八橫。師云。放汝一著。

禅师上堂开示说：诸位兄弟都是各方参访善知识，为决断生死大事而来。各地高僧大德难道不曾慈悲开示？可有你们至今未能参透的话头？不妨提出来，老僧与大家一同参详。有吗？有吗？这时有僧人正要上前提问，禅师打断道：去吧去吧，西天路远十万八千里。说完便下座。

僧问：如何是当今接引学人的方法？禅师答：说道理不难，可你这见识从何而来？

僧问：如何是不昏沉的眼目？禅师答：不明白。

僧问：如何是不触犯的戒律？禅师答：那位师父可曾看见？

僧问：如何是伟大人格的体现？禅师举起拳头。

僧问：什么是学人最要紧处？禅师答：你怕我不明白？

僧问：什么是佛法根本要义？禅师答：一佛二菩萨。

僧问：什么是雪岭泥牛吼？禅师答：山河奔涌。僧追问：什么是云门木马嘶？禅师答：天地晦暗。

僧问：兄弟添十字作何解？禅师答：我和你多说闲话。

僧问：什么是和尚度人的关键一句？禅师答：心中无愧，面上无惭。快拜三拜。

僧问：什么是天然本分事？禅师反问：向前踏步做什么？

僧问：什么是教外别传之意？禅师答：嚼烂舌头了，再问一句来。

僧问：什么是纵横自在境界？禅师答：让你一步。

上堂云。舉一則語。教汝直下承當。早是撒屎著爾頭上也。直饒拈一毛頭。盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此。也須是實到者箇田地始得。若未且不得掠虛。却須退步向自己根脚下推尋看。是什麼道理。實無絲髮許與汝作解會。與汝作疑惑。況汝等且各各當人。有一段事。大用現前。更不煩汝一毫頭氣力。便與祖佛無別。自是汝諸人信根淺薄惡業濃厚。突然起得如許多頭角。擔鉢囊千鄉萬里受屈作麼。且汝諸人有什麼不足處。大丈夫漢阿誰無分。獨自承當。尚猶不著便。不可受人欺瞞取人處分。纔見老和尚開口便好。把特石驀口塞。便似屎上青蠅相似。鬪咂將去。三箇五箇聚頭商量苦屈兄弟。古人一期為汝諸人不奈何。所以垂一言半句通爾入路。知是般事。拈放一邊。自著些子筋骨。豈不是有少許相親處。快與快與。時不待人。出息不保入息。更有什麼身心閑別處用。切須在意。珍重。

上堂说道：我来举个话头，让你们当下承担。这早就是把屎扣在你们头上了。就算能拈起一根毫毛，让整个大地顿时明白，也不过是挖肉补疮。即便如此，也必须真正到达这个境界才行。若还没到，就别装模作样，该退回来向自己脚跟下探究，看看是什么道理。实际上连一根头发丝那么点现成答案都不会给你，更不会给你留下疑惑。何况你们每个人本来就有自家大事，大机大用就在眼前，根本不用费你一丝一毫力气，本来就和佛祖没两样。

只怪你们这些人信心浅薄、业障深重，平白无故冒出这么多枝节。背着钵囊千里万里去受委屈图什么？你们到底缺了什么？大丈夫哪个没份？独自承担尚且不得要领，更不该受人糊弄、任人摆布。刚听见老和尚开口，就该立刻用石头塞住他的嘴。你们倒好，像粪堆上的绿头苍蝇，嗡嗡地凑上去纠缠。三五个聚在一起叫苦连天，说什么"师兄委屈啊"。古人一时慈悲，看你们实在没奈何，才垂下片言只语给你们指条路。知道了这回事，就该把话头搁在一边，自己下点真功夫。这样岂不就能有点真实受用？抓紧啊抓紧！时间不等人，这口气出去还不知道能不能进来。哪还有闲工夫管别的？千万要放在心上。珍重。

上堂良久云。觸目不會道。運足焉知路。僧問。如何是觸目菩提。師云。與我拈却佛殿。問如設是最初一句。師云。九九八十一。僧便禮拜。師云。近前來。僧便近前。師便打。問如何是實學底事。師云。大好消息。進云。畢竟是誰家之子。師云。臘月二十五。問承教有言。一切智智清淨時如何。師便唾之。進云。古人方便又作麼生。師云。來來截却汝脚跟。換却汝髑髏。鉢盂裏拈却匙筯。拈將鼻孔來。進云。甚處有許多般。師云。者掠虛漢。便打。問如何是禪。師云是。進云。如何是道。師云得。問如何是一切法皆是佛法。師云。三家村裏老婆盈衢溢路。會麼。學云不會。師云。非但汝不會。大有人不會在。問學人簇簇地。商量箇什麼。師云。大眾久立。

禅师上堂沉默良久，说道：眼见万物却不明大道，抬脚前行怎识归途？僧人问：什么是眼见菩提？禅师答：替我拆了佛殿。僧人追问：如何是最初一句？禅师说：九九八十一。僧人立即礼拜。禅师唤：上前来。僧人刚走近，禅师便打。僧人问：什么是真实修行的要义？禅师答：天大的好消息。僧人追问：究竟是谁家儿郎？禅师道：腊月二十五。僧人引述经文：当一切智智清净时如何？禅师朝他吐口水。僧人又问：古德接引学人的方便法门又作何解？禅师喝道：过来！斩断你的脚跟，换掉你的脑壳，钵盂里抽走筷子，把鼻孔递过来！僧人问：哪来这许多花样？禅师斥：这个弄虚作假的！举棒便打。僧人问：什么是禅？禅师答：是。又问：什么是道？禅师答：得。僧人请教：为何说万法皆是佛法？禅师比喻：三家村的老太婆挤满大街，懂么？学人说不会。禅师道：不仅你不懂，多的是人不懂。僧人问：学人们聚在一起议论什么？禅师说：大众站得太久了。

上堂云。盡乾坤一時將來著爾眼睫上。爾諸人聞與麼道。不敢望汝出來性燥把老僧打一摑。且緩緩子細看。是有是無。是箇什麼道理。直饒爾向這裏明得。若遇衲僧門下。好槌脚折。若是箇人。聞說道什麼處有老宿出世。便好驀面唾污我耳目。汝若不是箇手脚。纔聞人舉便承當得。早落第二機也。汝不看他德山和尚纔見僧入門。拽拄杖便趁。睦州和尚見僧入門來便云。現成公案。放爾三十棒。自餘之輩合作麼生。若是一般掠虛漢。食人膿唾。記得一堆一擔搕𢶍。到處馳騁驢脣馬觜。誇我解問十轉五轉話。饒爾朝問至夜答到夜論劫。還夢見麼。什麼處是與人著力處。似這般底有人屈衲僧齋也道得飯喫。堪什麼共語處。他日閻羅王面前。不取爾口解說。諸兄弟。若是得底人。他家依眾遣日。若未得。切莫掠虛。不得容易過時。大須子細。古人大有葛藤相為處。秖如雪峯和尚道。盡大地是爾。夾山和尚道。百草頭上薦取老僧。鬧市裏識取天子。洛浦和尚云。一塵纔起大地全收。一毛頭師子全身總是爾。把取飜覆思量看。日久歲深自然有箇入路。此箇事無爾替代處。莫非各在當人分上。老和尚出世。秖為爾作箇證明。爾若有箇入路少許來由。亦昧汝不得。若實未得。方便撥爾即不可。兄弟一等是蹋破草鞋行脚。拋却師長父母。直須著些子眼睛始得。若未有箇入頭處。遇著本色咬猪狗手脚。不惜性命入泥入水相為。有可咬嚼。眨上眉毛高挂鉢囊。十年二十年辦取徹頭。莫愁不成辦。直是今生未得。來生亦不失人身。向此門中亦乃省力。不虛辜負平生。亦不辜負施主師長父母。直須在意。莫空過時。遊州獵縣。橫擔拄杖一千里二千里走。這邊經冬。那邊過夏。好山好水。堪取性多齋供。易得衣鉢。苦屈苦屈。圖他一斗米。失却半年糧。如此行脚有什麼利益。信心檀越一把菜一粒米。作麼生消得。直須自看。無人替代。時不待人。一日眼光落地。前頭將何抵擬。莫一似落湯螃蟹手脚忙亂。無爾掠虛說大話處。莫將等閑空過時光。一失人身萬劫不復。不是小事莫據目前。俗子尚猶道朝聞道夕死可矣。況我沙門合履踐何事。大須努力。珍重。

佛堂开示说：整个天地都聚在你们眼皮上。你们听到这样的话，不要指望你们会急躁地出来打老僧一耳光。先慢慢仔细看看，是有是无，是什么道理。就算你们在这里明白了，若遇到真正的僧人，恐怕会被打断腿。若是个明白人，听说哪里有高僧出世，就该当面唾骂脏了我的耳目。你们若没真本事，一听人提起就随便应承，早就落在第二义了。

你们没看见德山和尚一见僧人进门就抄起拄杖赶人？睦州和尚见僧人进门就说：现成公案，赏你三十棒。其他人该怎么做？若是那些只会耍嘴皮子的，捡人牙慧，记了一堆废话，到处卖弄口舌，夸耀自己能应对十转五转的机锋。就算你们从早问到晚，辩论多少劫数，可曾梦见什么？哪里是真正用功处？像这样的人，就算有人请僧人用斋，也不过混口饭吃，有什么可说的？将来阎王面前，不要指望靠嘴皮子辩解。

各位同修，若是真有所得的人，自然随众度日；若还未得，切莫虚浮度日，不可轻易放过时光，务必细细参究。古人大有纠缠处，就像雪峰和尚说：整个大地就是你；夹山和尚说：在百草头上认出老僧，在闹市中识得天子；洛浦和尚说：一粒尘埃扬起，整个大地随之显现；一根狮毛里藏着整个狮子。你们反复思量，日久功深，自然会有个入处。这事没人能替代，各人要在自己本分上用功。老和尚出世，只为给你们作个见证。你们若稍有入门处，也瞒不过去；若实在未得，想用方便法门蒙混可不行。

同修们都是踏破草鞋行脚的人，抛下师长父母，总要睁大眼睛才行。若还没找到入处，遇到真正有手段的明眼人，就该不惜性命追随参学。若遇到可参究的机缘，就提起精神，十年二十年总要弄个明白。别愁不能成就，就算今生未成，来世也不失人身。在这法门中用功也算省力，不辜负平生，也不辜负施主师长父母。务必要在意，别虚度光阴。四处游历，横挑拄杖走千里万里，这边过冬，那边度夏，好山好水，贪图供养，容易得到衣食。可叹啊！为求一斗米，反失半年粮。这样行脚有什么利益？施主供养的一把菜一粒米，你们怎么消受得起？必须自己用功，无人能替。时不我待，等到临终时，拿什么应对？别像落汤螃蟹手忙脚乱，那时可没你们说大话的份。

不要把光阴随便虚度。一失人身，万劫难复，不是小事，不要只顾眼前。世俗人尚且说"朝闻道，夕死可矣"，何况我们出家人更该践行什么？务必努力。珍重。

問如何是諸佛出身處。師云。佛前裝香佛後合掌。問十二時中。如何得不被諸境惑去。師云。三門頭合掌。問四面森森。如何是靈樹。師云。風鳴雨息。進云。如何是靈樹枝條。師云。曬㫰皮草。問如何是觸目菩提。師云。拈却露柱。學云。露柱豈干他事。師云。驢年會麼。問醍醐上味為什麼飜成毒藥。師云𡎺。問如何是活。師云。心不負人。學云。如何是殺。師云。三日後不得唱衣。學云。不殺不活時如何。師以拄杖趁出。問學人與麼來。請師實說。師云知。問金剛為什麼倒地。師云。不著力。問殺父殺母佛前懺悔。殺佛殺祖向什麼處懺悔。師云露。問不起一念還有過也無。師云。須彌山。問如何是和尚家風。師云。有讀書人來報。問學人有疑請師不責。從上宗乘事作麼生。師云。三拜不虛。問生死到來如何排遣。師云。在什麼處。問如來唯一說無二說。如何是如來說。師云。那箇師僧何不問。問闇中如何辨主。師云。務原是什麼人坐。問學人實問。請師實答。師云。爾作麼生辨。進云。正當與麼時如何。師云的。問從上古德以何為的。師云。看取舌頭。

问：什么是诸佛的出身之处？师答：佛前上香，佛后合掌。问：一天十二时辰中，如何不被外境迷惑？师答：在三门外合掌。问：四面森然，什么是灵树？师答：风鸣雨停。又问：什么是灵树的枝条？师答：晾晒皮毛。问：什么是触目皆菩提？师答：拿走露柱。学人说：露柱与他何干？师答：驴年能懂吗？问：醍醐上味为何反成毒药？师答：哼。问：什么是活？师答：心不负人。学人问：什么是杀？师答：三日后不得唱衣。学人问：不杀不活时如何？师以拄杖赶出。问：学人如此来，请师实说。师答：知道。问：金刚为何倒地？师答：不用力。问：杀父杀母佛前忏悔，杀佛杀祖向何处忏悔？师答：露。问：不起一念还有过错吗？师答：须弥山。问：什么是和尚的家风？师答：有读书人来报。问：学人有疑请师不责，从上宗乘之事如何？师答：三拜不虚。问：生死到来如何排遣？师答：在何处？问：如来唯一说无二说，什么是如来说？师答：那位师僧为何不问？问：暗中如何辨主？师答：务原是谁在坐？问：学人实问，请师实答。师答：你如何辨别？又问：正当此时如何？师答：的。问：自古高德以什么为的？师答：看舌头。

上堂云。諸和尚子莫妄想。天是天地是地。山是山水是水。僧是僧俗是俗。良久云。與我拈案山來看。便有僧問。學人見山是山見水是水時如何。師云。三門為什麼從這裏過。進云。與麼則不妄想去也。師云。還我話頭來。

禅师上堂开示说：诸位和尚莫要妄想。天就是天地就是地，山就是山水就是水，僧就是僧俗就是俗。沉默片刻又说：给我把案山拿来看看。

这时有僧人问：当学人见山是山见水是水时该如何？禅师反问：三门为什么从这里过？僧人答：这样的话就不妄想了。禅师说：把话头还给我。

上堂良久云。還有人道得麼。道得底出來。眾無語。師拈拄杖云。適來是箇小屎坑。如今是箇大屎坑。下座。問萬法歸一。一即不問。如何是萬法。師云。爾來這裏說葛藤瞞我。問聖僧為什麼被大蟲咬。師云。與天下人作牓樣。問十二時中如何用心。即得不負於上來。師云省力。進云。省力事如何。師云。省取前話。問萬機不到處如何知有。師云。該得麼。進云。日用事如何。師云。一箭到新羅。大漢國裏說葛藤。問學人擬伸一問。還許也無。師云。佛不奪眾生所願。問如何舉唱即得不負來機。師云。痛領一問。問千聖功圓。冥然時如何擊琢。師云。句裏明人。問三界中何物勝於佛。師云。通爾一問。問摘葉尋枝即不問。如何是直截根源。師云。速禮三拜。問已事未明。如何指示。師云。不避來機還當得麼。問盡其機來。師還接也無。師云。一問不錯。學云。一問且置。師還接不。師云。細看前話。問毘盧向上即不問。虛空請師留些子。師云。把却汝咽喉。爾作麼生道。問如何是學人自己。師云。一扠一劄。進云。莫便是不。師云蘇嚕蘇嚕。

禅师上堂，沉默许久后说道：有人能回答吗？能回答的站出来。众人无言。禅师举起拄杖说：刚才是个小粪坑，现在是个大粪坑。说完便下座。

有僧人问：万法归一，一暂且不问，什么是万法？禅师答：你来这里说些纠缠不清的话想瞒我。

问：圣僧为什么被老虎咬？禅师答：给天下人作榜样。

问：一天十二个时辰中如何用心，才能不辜负祖师？禅师答：省力。僧人追问：省力的事是怎样的？禅师答：省去前面的话。

问：万般心念达不到的地方如何知道存在？禅师答：你明白吗？僧人问：日常行事如何？禅师答：一箭射到新罗国。在大汉国里说纠缠话。

问：学人想提个问题，允许吗？禅师答：佛不违背众生心愿。

问：怎样宣讲才不辜负来机？禅师答：好好领会这个问题。

问：诸圣功德圆满，寂然不动时如何雕琢？禅师答：话里有明白人。

问：三界中有什么胜过佛？禅师答：回答你这一问。

问：摘叶寻枝且不问，什么是直截根源？禅师答：快拜三拜。

问：自己的事未明白，如何指示？禅师答：不回避来机还能承受吗？

问：用尽机锋，禅师还接招吗？禅师答：这一问没错。学人说：一问暂且放下，禅师接不接？禅师答：仔细看前面的话。

问：毗卢佛以上的境界且不问，虚空请禅师留些余地。禅师答：掐住你喉咙，你怎么说？

问：什么是学人自己？禅师答：一叉一扎。僧人问：莫非就是这个？禅师答：苏噜苏噜。

上堂云。今日與諸人舉一則語。大眾聳聽良久。有僧出禮拜。擬伸問次。師以拄杖趁云。似這般滅胡種。長連床上納飯阿師。堪什麼共語處。這般打野榸漢。以拄杖一時趁下。問大眾雲集合談何事。師云。向下文長。付在來日。進云。便與麼去時如何。師云墮。進云。什麼處是墮。師云。長連床上飽喫飯了脫空妄語。問靈山一會何似今日。師云。言中有響。學云。當今事作麼生。師云。不煩再問。問以字不成八字不是。未審是什麼字。師云。九九八十一。進云。學人不會。乞師指示。師云。我又辜爾什麼處。問從上古德得箇什麼便稱尊貴。師云。愛問不愛答。進云。與麼則不假和尚舌頭嚼去也。師云。熨斗煎茶銚不同。問和尚為人語話。還有未道著底句也無。師云。說不及。進云。為什麼如此。師云。秖為如此。問大拍盲底人來。師還接也無。師放身倒。問如何是雲門山。師云。庚峯定穴。問牙齒敲磕皆落名言。如何得不落古人蹤。師云。通機自辨。問如何是和尚家風。師云。皮枯骨瘦。問如何是道。師云。七顛八倒。進云。為什麼如此。師云。一不得向。二不得開。問暗室得明時如何。師云。朗州此去多少。

禅师上堂说：今日给各位讲一则公案。众人凝神静候许久。一僧出列行礼，正欲发问，禅师举杖驱赶道：这般灭佛门种的货色！长连床上混饭吃的庸僧，也配与我对话？这等打野榸的闲汉！说着挥杖将众人驱散。有僧问：大众云集所议何事？禅师答：后文尚长，来日再续。僧追问：若就此离去又如何？禅师道：堕。僧问：何处是堕？禅师说：长连床上饱食终日，尽说脱空妄语。有人问：灵山法会比今日如何？禅师答：言中有响。学人问：当下之事该当如何？禅师说：不必再问。问：以字不成八字不是，究竟是哪个字？禅师答：九九八十一。学人说：弟子不解，请师明示。禅师道：我又亏欠你什么了？问：古德究竟悟得什么便称尊贵？禅师说：爱问不爱答。僧云：那便不劳和尚饶舌了。禅师道：熨斗煎茶铫不同。问：和尚接引学人的话，可有未曾说尽的？禅师答：说不及。问：为何如此？禅师说：只为如此。问：大迷之人前来，和尚可会接引？禅师纵身躺倒。问：如何是云门山？禅师答：庚峰定穴。问：牙关相叩尽是名言，如何不落古人窠臼？禅师说：通机自辨。问：如何是和尚家風？禅师答：皮枯骨瘦。问：如何是道？禅师说：七颠八倒。僧追问：为何如此？禅师道：一不得向，二不得开。问：暗室得明时如何？禅师反问：朗州距此多远？

上堂云。一言纔舉千差同轍。該括微塵猶是化門之說。若是衲僧合作麼生。若將祖意佛意這裏商量。曹溪一路平沈。還有人道得麼。道得底出來。時有僧問。如何是超佛越祖之談。師云餬餅。進云。這箇有什麼交涉。師云酌然有什麼交涉。師乃云。爾勿可作了。見人道著祖師意。便問超佛越祖之談。道理爾且喚什麼作佛。喚什麼作祖。即說超佛越祖之談。便問箇出三界。爾把將三界來。有什麼見聞覺知隔礙著爾。有甚聲色法與汝可了。了箇什麼椀。以那箇為差殊之見。他古聖勿柰爾何。橫身為物。道箇舉體全真物物覿體不可得。我向汝道直下有什麼事早是相埋沒了也。爾若實未得箇入頭處。且中私獨自參詳。除却著衣喫飯屙屎送尿。更有什麼事。無端起得如許多般妄想作什麼。更有一般底。如等閑相似。聚頭舉得箇古人話。識性記持妄想卜度道。我會佛法了也。秖管說葛藤取性過日。更嫌不稱意。千鄉萬里拋却父母師資。作這去就。這箇打野榸漢。有什麼死急行脚去。以拄杖便趁下。問父母不聽不得出家。如何得出家。師云淺。進云。學人不會。師云深。問從上來事。請師提綱。師云。朝看東南暮看西北。進云。便與麼會時如何。師云。東家點燈西家暗坐。問當今一句。請師道。師云。放爾一線道。還我一句來。問不涉廉纖。請師道。師云。一怕汝不問。二怕汝不舉。三到老僧勃跳。四到爾退後。速道速道。僧便禮拜。師便打。問萬機喪盡時如何。師云。與我拈佛殿來。與汝商量。進云。豈干他事。師咄云。這掠虛漢。問目前蕩盡時如何。師云。熱發作麼。其僧禮拜而退。師云。且來且來。僧近前。師便棒云。這掠虛漢󱓋(呼訝切)我。問如何是法王主。師云。叉手著。問盲龜值浮木孔時如何。師云。老僧叉手去也。

禅师上堂开示道：一句话刚说出口，千差万别都归于同一辙。即使包罗微尘万象，仍是方便法门的言说。若是真参实学的衲僧，该当如何？若在此处讨论祖意佛意，曹溪顿悟之路便成平沈。可还有人能道破？能道破者站出来。

这时有僧人问：什么是超越佛祖的言论？禅师答：糊饼。僧人追问：这与超越佛祖有何关联？禅师反问：确实有何关联？禅师接着说：你不要执着了。听见人谈论祖意，就问超越佛祖的言论。你且说说，什么叫做佛？什么叫做祖？刚说要超越佛祖，又问如何出离三界。你且把三界拿出来看看。有什么见闻觉知障碍着你？有什么声色境界需要你去参透？参透个什么碗？以什么为分别之见？古代圣贤拿你没办法，才化身万物开示，说全体即真，物物皆空不可得。我告诉你，当下本无事，早被你自己埋没了。

若实在找不到入处，不妨独自参究。除了穿衣吃饭拉屎撒尿，还有什么别的事？平白无故生起这许多妄想作甚？另有一种人，漫不经心地聚在一起，举些古德话头，凭着记忆妄想揣度，便说自己已明佛法。整天只会说些葛藤闲话，还嫌不如意。抛下父母师长，千里万里行脚参访。这等打野榸的汉子，有什么急事非行脚不可？说着便用拄杖赶他下去。

有僧问：父母不同意，不能出家，怎样才能出家？禅师答：浅。僧说：学人不明白。禅师答：深。问：请禅师提纲挈领说明宗门大事。禅师答：早晨看东南，傍晚看西北。僧问：这么领会时如何？禅师答：东家点灯，西家暗坐。问：请禅师说一句当下的话。禅师答：放你一条生路，还我一句话来。问：不涉枝节，请禅师直说。禅师答：一怕你不问，二怕你不提，三到老僧跳脚，四到你退后。快说快说。僧便礼拜，禅师就打。

问：万缘俱寂时如何？禅师答：给我把佛殿搬来，再与你商量。僧说：这与佛殿何干？禅师呵斥：这弄虚作假的汉子。问：眼前空寂时如何？禅师答：发什么热病？僧礼拜退下。禅师喊：回来回来。僧走近，禅师举棒便打：这弄虚作假的骗我。

问：什么是法王之主？禅师答：叉手站着。问：盲龟遇浮木孔时如何？禅师答：老僧叉手去了。

上堂云。故知時運澆漓代干像季。近日師僧北去言禮文殊。南去謂遊南嶽。與麼行脚名字比丘徒消信施。苦哉苦哉。問著黑漆相似。秖管取性過日。設有三箇兩箇。狂學多聞記持話路。到處覓相似語句。印可老宿。輕忽上流。作薄福業。他日閻羅王釘釘之時。莫道無人向汝道。若是初心後學。直須擺動精神。莫空記說。多虛不如少實。向後秖是自賺。有什麼事。近前。問學人正在迷途。請師一接。師云。道什麼。問如何是教意。師云。答猶未了。進云。和尚什麼處答。師云。將謂汝靈利。問如何是衲僧正眼。師云。那箇師僧近前來。其僧近前。師咄云去。問如何會得和尚一句。師云。臘月二十五。問教中即不問。如何是宗門中事。師云。既有來問。速禮三拜。問絕消息處如何履踐。師云。三十年後。進云。秖今如何。師云。莫亂統。問性源還有語也無。師云莫問。問佛病祖病將何醫。師云。審即諧。進云。將何醫。師云。幸有力。問百步穿楊。請師指的。師云。答這話去也。問言詮不及處。如何體會。師云。對眾快禮三拜。問竛竮之子如何進步。師云。目前不辨。進云。豈無尊貴。師云。不較多。進云。作麼生。師云。作麼生。問凡有言說皆是葛藤。如何是不葛藤。師云。大有人見汝問。問急急相投。請師指教。師云。作麼生道。進云。不會請師道。師云作麼。

上堂时说道：由此可知，时运衰微，已至末法时代。近来有僧人声称北去礼拜文殊菩萨，南去参访南岳衡山。这般行脚游方，徒有比丘之名，虚耗信众供养。可悲可叹！问他们佛法，如同面对漆黑一片。只顾随性度日。即便偶有一两个狂学多闻、强记话头的，到处搜寻相似语句求印证，轻视前辈大德，造作浅薄福业。他日阎罗王用铁钉钉你时，休怪无人提醒。若是初发心后学，必须抖擞精神，莫要空记言语。万句虚言不如一件实事。否则终究自误。有何问题？上前来。

学人问：弟子仍处迷途，请师父接引。师反问：说什么？问：什么是教法真意？师答：回答已多余。学人追问：和尚何处作答？师云：本以为你机灵。

问：什么是禅僧正法眼？师唤：那僧人近前来。僧人近前，师厉声喝：退下！问：如何领会和尚一句？师答：腊月二十五。问：教理且不问，什么是宗门要事？师令：既有此问，速礼三拜。

问：泯绝思虑处如何用功？师云：三十年后。追问：现在如何？师斥：莫胡闹。问：心性本源可有言语描述？师止：别问。问：佛病祖病如何医治？师判：仔细便知。再问：究竟如何医？师叹：幸好有力气。

问：百步穿杨，请师指明。师云：正答此问。问：言语不及处如何体会？师命：当众快礼三拜。问：漂泊之人如何进阶？师判：眼前不识。追问：难道没有尊贵境界？师云：差不离。再问：究竟怎样？师反问：怎样？

问：凡有言说皆是葛藤，如何不落葛藤？师云：多的是人看你发问。问：急切求教，请师指点。师反问：怎么讲？学人求：不会，请师开示。师喝：干什么？

上堂云。大眾汝等還有鄆州針麼。若有試將來看。有麼有麼。眾無對。師云。若無散披衣裳去也。便下座。

住持登上法堂说：诸位，你们谁有鄆州的针？如果有，拿出来看看。有吗？有吗？众人无人应答。禅师说：如果没有，就散开披着衣裳去吧。说完便下座了。

上堂。大眾集定。乃以拄杖指云。乾坤大地微塵諸佛。總在裏許。爭佛法覓勝負。還有人諫得麼。若無人諫得。待老僧與汝諫看。時有僧云。請和尚諫。師云。這野狐精。問盡大地人來。師如何接。師云。提綱有路。進云。莫秖這便是指示不。師云。合取狗口。問時中不明。如何得不落緣塵去。師云。閉門哭蒼天。問十二時中如何體悉。師云。不難辨。進云。還有學人入頭處也無。師云。細看前話。問靈山一會迦葉親聞。未審聞箇什麼句。師云。不避來鋒。速道速道。進云。是什麼句。師云。掣電之機徒勞佇思。問千聖不傳古今不歷。如何是和尚接人一句。師云。觸忤老兄得麼。進云。如何是接人一句。師云作麼。問有何逕要令學人心息。師云。放爾三十棒。問目前坦然時如何。師云。海水在汝頭上。進云。還著得也無。師云。向這裏脫空妄語。問施主設齋。將何報答。師云。量才補職。進云不會。師云。不會即喫飯。問如何是向上事。師云。截却汝肚腸。換却匙筯。拈將鉢盂來看。僧無對。師云。這掠虛漢。問如何是佛法大意。師云。來鋒有路。問如何是學人轉身處。師云利。問一口吞盡時如何。師云。我在汝肚裏。進云。和尚為什麼在學人肚裏。師云。還我話頭來。

禅师登上法堂，众人聚集。他举起拄杖说道：天地万物、微尘诸佛，全都在这里。你们争辩佛法、较量胜负，可有人能说清？若无人能答，就让我为你们解说。这时有僧人请求开示，禅师喝道：这野狐精！

僧人问：天下人来请教，师父如何接引？禅师答：自有门路可循。僧人追问：莫非这就是指点？禅师喝道：闭上你的嘴！

僧人问：心中不明，如何不堕尘缘？禅师答：关起门来哭苍天。问：日常该如何体悟？禅师说：这不难分辨。僧人追问：学人可有入门处？禅师道：仔细参究前面的话。

僧人问：灵山会上迦叶亲闻佛法，到底听到什么？禅师催促：直说无妨！僧人再问：是什么话？禅师答：电光石火之机，徒然费心思量。

问：千圣不传、古今未载的妙法，师父如何接引人？禅师反问：冒犯你又如何？僧人坚持问：究竟怎样接引？禅师喝道：干什么！

问：有何方法能让学人安心？禅师说：该打你三十棒。问：眼前空明时如何？禅师答：海水在你头顶。僧人问：能承受吗？禅师斥：在此胡言乱语。

问：施主设斋如何报答？禅师答：量才任用。僧人说不懂，禅师道：不懂就吃饭。问：什么是向上境界？禅师说：割断你肚肠，换掉你碗筷，把钵盂拿来我看。僧人无言，禅师斥：这弄虚作假的！

问：什么是佛法大意？禅师答：来势自有路径。问：学人转身处何在？禅师说：快。问：一口吞尽时如何？禅师答：我在你肚子里。僧人惊问为何，禅师喝道：把话头还我！

上堂良久云。秖這箇帶累殺人。便下座。

上堂云。道即道了也。時有僧。出禮拜欲伸問次。師拈拄杖便打云。識什麼好惡。這一般打野榸漢。總似這箇僧。爭消得施主信施。惡業眾生總在這裏。覓什麼乾屎橛咬。以拄杖一時趁下。問牛頭未見四祖時如何。師云。家家觀世音。進云。見後如何。師云。火裏蝍蟟吞大蟲。問如何是禪。師云。拈却一字得麼。問浮桑柯畔日輪未出時如何。師云知。問背楚投吳時如何。師云。面南看北斗。問六國未寧時如何。師云。千里何明。進云。爭柰不明何。師云。賴遇適來道了。問如何是本源。師云。受什人麼供養。問如何是直截一路。師云。主山後。進云謝師指示。師云。合取皮袋。問曹溪的旨。請師垂示。師云。三十年後。問密室玄宮時如何。師云倒。進云。宮中事作麼生。師云重。問萬機吐不出時如何。師云。大眾不匿。進云。猶是學人疑處在。師云。語覆前機去。問要急相應。唯言不二時如何。師云。對眾舉。大眾可不知。進云。如何承當。師云驢年。問一生積惡不知善。一生積善者不知惡。此意如何。師云燭。問遠遠投師。師意如何。師云。七九六十三。進云。學人近離衡州。師喝云。是爾草鞋跟斷。僧云珍重。師喝云。靜處薩婆訶。問如何是學人自己。師云。一佛二菩薩。

上堂云。汝等諸人。傍家行脚皆是河南海北來。各各盡有生緣所在。還自知得麼。試出來舉看。老漢與汝證明。有麼有麼。汝若不知。老漢瞞汝去也。汝欲得識麼。生緣若在向北。北有趙州和尚五臺文殊總在這裏。生緣若在向南。南有雪峯臥龍西院鼓山。總在這裏。汝欲得識麼。向這裏識取。若不見莫掠虛。見麼見麼。若不見。且看老漢騎佛殿出去也。珍重。問六國未寧時如何。師云。雲擎雨色。問上無攀仰下無己躬時如何。師云。藏身一句作麼生道。僧便禮拜。師云。放過一著置將一問來。僧無語。師云。這死蝦蟇。問如何是色即是空。師云。拄杖敲汝鼻孔。問如何是和尚非時為人一句。師云。早朝牽犁晚間拽把。問三乘五性即不問。如何是衲僧門下事。師云。日勢稍晚。速禮三拜。問久值為什麼不識。師云測。問如何是心。師云心。進云不會。師云不會。進云。究竟如何。師咄云。靜處東行西行。問三界唯心萬法唯識時如何。師云。舌根裏藏身。進云。藏身後如何。師云。蘇嚕蘇嚕。問如何是途中受用。師云。七九六十三。進云。如何是世諦流布。師云。江西湖南新羅渤海。問密室不通風時如何。師云。響露鳴風。進云。如何是密室中人。師云。再陳難辨。問直與麼來時如何。師云。照從何立。進云。不去不來時如何。師云。前語道什麼。問進向無門時如何。師云。三千八百。

禅师上堂开示说：你们这些人，四处行脚参学，都是从天南地北而来。各人都有本分因缘，可曾自己明白？不妨站出来说说，老僧为你们印证。有吗？有吗？若不知道，老僧可要瞒过你们去了。想知道吗？若因缘在北方，赵州和尚、五台文殊都在这里；若因缘在南方，雪峰、卧龙、西院、鼓山也都在这里。想认识吗？就在这里认取。若看不见，莫要捕风捉影。看见了吗？看见了吗？若看不见，且看老僧骑着佛殿出去也。珍重。

僧人问：战国纷争未定时如何？师答：乌云托着雨意。问：上无攀援下无立锥时如何？师云：藏身之句怎么道？僧便礼拜。师云：放过一着，换个问题来。僧无言。师云：这死蛤蟆。

问：如何是色即是空？师云：拄杖敲你鼻孔。问：如何是和尚不拘时节接人的一句？师云：清晨拉犁黄昏拖耙。问：三乘五性且不问，如何是衲僧本分事？师云：日头偏西，快礼三拜。问：久参为何不相识？师云：测。

问：如何是心？师云：心。僧云：不会。师云：不会。僧云：究竟如何？师呵斥道：闲处东走西逛。问：三界唯心万法唯识时如何？师云：舌根里藏身。僧云：藏身后如何？师云：苏噜苏噜。

问：如何是途中受用？师云：七九六十三。问：如何是世俗流传？师云：江西湖南新罗渤海。问：密不透风时如何？师云：声显风鸣。问：如何是密室中人？师云：再说难明。问：径直来时如何？师云：照从何立。问：不去不来时如何？师云：前言道什么？问：向前无门时如何？师云：三千八百。

上堂云。放爾橫說竪說。從朝至暮無人塞爾口。不放爾說。又作麼生。

上堂大眾集。良久驀拈拄杖云。看看。北欝丹越人見汝般柴不易。在中庭裏相撲供養爾。更為儞念般若經云。一切智智清淨無二無二分無別無斷故。僧便問。如何。是一切智智清淨。師云。西天斬頭戢臂。這裏自領出去。問挂錫幽巖時如何。師云。在什麼處。問如何是深中淺。師云。山河大地。進云。如何是淺中深。師云。大地山河。進云。如何是深。師云。朝到西天暮歸唐土。問迦葉入定時如何。師云。匿得麼。進云。還見十方不。師云。好手透不出。問真如湛寂妙絕無門時如何。師云。自機迴照。進云。秖這裏如何。師云。莫錯。問千般方便誘引歸源。未審源中事如何。師云。有問有答。速道將來。僧應喏。師云。迢遙也。問如何是雲門劍。師云揭。進云。用者如何。師云。蘇嚕蘇嚕。問如何是祖師西來意。師云。沒即道。進云不會。師云。壯一問。問能詮表裏時如何。師云。風不入。進云。表裏事如何。師云錯。問萬機俱罷時如何。師云。塚上生芝草。問觀身無己。觀外亦然時如何。師云。熱發作麼。進云。與麼則氷消瓦解去也。師便打。問龍門有意。進水無能時如何。師云。來機即易。再舉還難。進云。正與麼時如何。師云快。

上堂云。我看汝諸人。二三機中尚不能搆得。空披衲衣何益。爾還會麼。我為汝注破。久後到諸方。若見老宿舉一指竪一拂子云是禪是道。拽拄杖打破頭便行。若不如此。盡落天魔眷屬。壞滅吾宗。汝若實不會。且向葛藤社裏看。我尋常向汝道。微塵剎土中三世諸佛西天二十八祖唐土六祖。盡在拄杖頭說法。神通變現。聲應十方。一任縱橫。爾還會麼。若不會。且莫掠虛。雖然如此。且諦當實見也未。直饒到此田地。也未夢見衲僧沙彌在。三家村裏不逢一人。師驀拈拄杖劃地一下云。總在這裏。又劃一下云。總從這裏出去也。珍重。問古人面壁意旨如何。師云念七。又云定。問百不會底人來。師如何接。師云。話墮也。進云。什麼處是話墮。師云。七棒對十三。問承古有言。了即業障本來空。未了還須償宿債。未審二祖是了未了。師云確。問從上古德相傳何事。師云。速禮三拜。問如何是雲門一路。師云親。進云。如何即是。師云。顛言倒語作麼。問承古有言。擬心即差。如何得不差。師云。洪機歷掌。進云。後人再問作麼生。師云。遲風難改。問三身中阿那身說法。師云要。問如何是釋迦身。師云。乾屎橛。問請師提綱宗門。師云。南有雪峯北有趙州。問大徹底人見一切法是空不。師云。蘇嚕蘇嚕。問終日切切不得箇入路。乞師指箇入路。師云。當機有路。問如何是超佛越祖之談。師云。蒲州麻黃益州附子。問如何是教意。師云。撩起來作麼生道。進云。便請師道。師云。對牛彈琴。問玄機一路如何體會。師云。三十年後。問槨示雙趺當表何事。師云言。進云。未審師意如何。師云。緊帩草鞋。問不是玄機。亦非目擊時如何。師云。倒一說。問劫火洞然時如何。師云。更夢見什麼。

上堂云。天親菩薩無端變作一條楖𣗖。拄杖乃劃地一下云。塵沙諸佛盡在這裏說葛藤去。便下座。

上堂云。我共汝平展。遇人識人。與麼老婆說話。尚自不會。每日飽喫飯了上來下去。覓什麼椀。這野狐隊仗向這裏作什麼。以拄杖一時趁下。問初秋夏末。前程忽有人問。如何祇對。師云。大眾退後。進云。過在什麼處。師云。還我九十日飯錢來。問學人近到法席。未審家風事如何。師云。不歷一問作麼生道。問十方國土中唯有一乘法。如何是一乘法。師云。何不別問。進云。謝師指示。師便喝。問承古有言。一塵遍含一切塵。如何是一塵。師云。吃嘹舌頭。更將一問來。問學人不問。師還答也無。師云。將汝口挂壁上不得。問一切尋常時如何。師云。雖然屎臭氣熏我。我且問爾。晝行三千夜行八百。爾鉢盂裏什麼處著。無對。師云。脫空妄語漢。問如何是教眼。師云。速禮三拜。問承古有言。牛頭橫說竪說不知有向上關棙子。如何是向上關棙子。師云。東山西嶺青。問如何是露地白牛。師云。歸依佛歸依法歸依僧。進云。白牛何在。師咄之。問樹凋葉落時如何。師云。體露金風。問如何是布袋裏真珠。師云。說得麼。問如何是祖宗的子。師云。言中有響。

上堂云。夫學般若菩薩須識得眾生病。即識得學般若菩薩病。還有人揀得麼。出來對眾揀看。眾無語。乃云。若揀不得。莫妨我東行西行。

上堂云。我今日共汝說葛藤。屎灰尿火泥猪疥狗不識好惡。屎坑裏作活計。所以道。盡乾坤大地三乘十二分教三世諸佛天下老師言教。一時向汝眼睫上會取去。饒汝便向這裏一時明得。亦是不著便漢。無端跳入屎坑。可中於我衲僧門下過打脚折。時有三僧一時出禮拜。師云。一狀領過。問如何得速超三界去。師云。如何得速超三界去。進云是。師云。是即休。問終日忙忙時如何。師云。覿機無響路。進云。作麼生。師云。說不得。問一擺淨盡時如何。師云。爭柰老僧何。進云。此是和尚分上。師云。這掠虛漢。問如何是道。師云。透出一字。進云。透出後如何。師云。千里同風。問古人道知有極則事。如何是極則事。師云。爭柰在老僧手裏何。進云。某甲問極則事。師便棒云。吽吽。正當撥破便道請益。這般底到處但知亂統近前來。我問爾尋常在長連床上。商量向上向下超佛越祖。爾道水牯牛。還有超佛越祖底道理麼僧云。適來已有人問了也。師云。這箇是長連床上學得底。不要有便言有無便言無。僧云。若有更披毛戴角作麼。師云。將知爾秖是學語之流。又云。來來。我更問爾諸人。橫擔拄杖道。我參禪學道。便覓箇超佛越祖底道理。我且問爾。十二時中行住坐臥屙屎送尿。至於茆坑裏蟲子市肆賣買羊肉案頭。還有超佛越祖底道理麼。道得底出來。若無莫妨我東行西行。便下座。師見僧入來便云。瓦解氷消。僧云。學人有什麼過。師云。七棒對十三。問如何是西來意。師云。長連床。上有粥有飯。問承古有言。道無橫徑立者皆危。如何是道。師云。普請看。問如何是三乘教外一句。師云。闍黎一問。老僧勃跳三千里。進云。謝師指示。師云。住住爾道老僧話作麼生。無對。師云。三十年後來。與汝三十棒。問大眾雲集合談何事。師云。󱓋(呼訝切)汝屋裏老爺。問曹溪一句蓋國知聞。未審雲門一句什麼人得聞。師云。闍黎不聞。進云。學人親近得不。師云。子細踟蹰看。

上堂云。如來明星現時成道。有僧問。如何是明星現時成道。師云。近前來近前來。僧近前。師以拄杖打趁。

上堂有僧出禮拜云。請師答話。師召大眾。大眾舉頭。師便下座。

上堂良久有僧出禮拜。師云。太遲生。僧應喏。師云。這漆桶。

上堂云。有解問話者。置將一問來。僧出禮拜云。請師鑒。師云。拋釣釣鯤鯨。釣得箇蝦蟇。僧云。和尚莫錯。師云。朝走三千暮走八百作麼生。無語。師便打。

上堂僧問。如何是本源。師拈起拄杖云。若是提起即向上去也。僧又問。如何是本源。師云。南贍部洲。北欝單越。問普賢為什麼騎象。文殊為什麼騎師子。師云。我也無象也無師子。且騎佛殿出三門去也。問如何是教意。師云。山河大地。又云。正好辨猶是曲說教意。若約提綱即未在。問一切智通無障礙時如何。師云。掃地潑水。相公來問。隨流認得性時如何。師云。東堂月朗西堂闇。問如何是三乘教外別傳底事。師云。爾若不問我即不答。爾若問我即朝到西天暮歸唐土。僧云。乞師指示。師云。一不成二不是。問如何是祖師西來意。師云。青天白日䆿語作麼。問如何是佛法大意。師云。日裏麒麟看北斗。問學人到這裏。為什麼。道不得。師云。野狐窟裏坐。問不落古今是何曲調。師拽拄杖便下座。問如何是佛法大意。師云。面南看北斗。問古人斬蛇意旨如何。師便打。問如何是和尚家風。師云。闍梨受戒太早。問如何是賓中主。師云。騎一問。進云。如何是主中主。師云。叉手著。進云。賓主相去多少。師云。如眼如目。進云。合談何事。師云。三九二十七。問自到和尚法席不會。乞師指示。師云。截却爾頭得麼。問乞師指示。令學人頓息昏迷。師云。襄州米作麼價。問二尊相見時如何。師云。不是偶然。

上堂云。天帝釋與釋迦老子在中庭裏。相爭佛法甚鬧。便下座。問如何是曹溪的的意。師云。老僧愛瞋不愛喜。進云。為什麼如此。師云。路逢劍客須呈劍。不是詩人不獻詩。問二尊相見共談何事。師云。不決即道。問人天交接其意如何。師云。對眾呈機。

上堂云。和尚子且須明取衲僧鼻孔。且作麼生是衲僧鼻孔。乃云。摩訶般若波羅蜜。今日大普請。便下座。問如何是西來意。師云。山河大地。進云。向上更有事也無。師云有。進云。如何是向上事。師云。釋迦老子在西天。文殊菩薩居東土。問父母俱喪時如何。師云。俱喪且置。那箇是爾父母。僧云。苦痛深。師云。酌然酌然。問如何是大施主。師云。對機不辨。問徹底冥濛底人來。師如何拯濟。師云。兩重公案一狀領過。問說教當為何人。師云。近前來高聲問。僧近前問。師便打。問和尚年多少。師云。七九六十八。進云。為什麼七九六十八。師云。我為爾減却五年。

上堂云。和尚子直饒爾道有什麼事。猶是頭上安頭。雪上加霜。棺木裏眨眼。炙盤上更著艾爝。這箇是一場狼藉不少也。爾合作麼生。各自覓箇託生處好。莫空遊州獵縣。秖欲得揑搦閑言語。待老和尚口動。便問禪問道。向上向下。如何若何。大卷抄將去。𡎺向皮袋裏。卜度到處火鑪邊三箇五箇聚頭舉口。喃喃地便道。這箇是公才語。這箇是就處打出語。這箇是事上道底語。這箇是體。語體汝屋裏老爺老孃。噇却飯了。秖管說夢便道。我會佛法了也。將知與麼行脚。驢年得休歇麼。更有一般底。纔聞說箇休歇處。便向陰界裏閉目合眼。老鼠孔裏作活計。黑山下坐。鬼趣裏體當便道。我得箇入路也。還夢見麼。這一般底打殺萬箇。有什麼罪過。喚作打底。不遇作家。至竟秖是箇掠虛漢。爾若實有箇見處。拈將來看。共汝商量莫空過。不識好惡。𧩪𧩪詷詷地聚頭說葛藤。莫教老僧見。捉來勘。不相當槌折腰。莫言不道。汝皮下還有血麼。到處自欲受屈作麼。這滅胡種。盡是野狐群隊。總在這裏作麼。以拄杖一時趁下。問十方薄伽梵一路涅槃門。如何是一路涅槃門。師云。我道不得。進云。和尚為什麼道不得。師云。是爾舉話即得。問如何是法說。師云。大眾久立速禮三拜。如何是隨意說。師云。晨時有粥齋時有飯。如何是隨宜說。師云。三德六味施佛及僧。如何是方便說。師云。是汝鼻孔重三斤半。如何是大悲說。師云。歸依佛法僧。問生死根源即不問。如何是目前三昧。師云。吃嘹舌頭三千里。進云。今日得遇和尚也。師云。放爾三十棒。問乞師指示。師云。上大人丘乙己。進云。學人不會。師云。化三千七十士。問不離三德六味。還有佛法也無。師云。秖怕爾不問。進云。請師道。師云。三德六味施佛及僧。

上堂云。眼睫橫亘十方。眉毛上透乾坤下透黃泉。須彌山塞却汝咽喉。還有會處麼。若會得。拽取占波國。共新羅國鬪額。

上堂云。江西即說君臣父子。湖南即說他不與麼。我此間即不如此。良久云。汝還見壁麼。

上堂云。去去遞相鈍置。有什麼了時。却問眾云。我與麼道。還有過麼。問如何是祖師西來意。師云。一不得問。進云喏。師咄云。話也不領。問今日供養羅漢。羅漢還來也無。師云。汝若不問。我即不道。進云。請師道。師云。三門頭合掌。佛殿裏裝香。問如何是衲僧本分事。師云。南有雪峯北有趙州。進云。請和尚不繁辭。師云。不得失却問。學云喏。師便打。問承古有言。會即事同一家。不會即離牙擗齒。如何得事同一家。師云。亂走作麼。

上堂云。從上來且是箇什麼事。如今抑不得已。且向汝諸人道。盡大地有什麼物。與汝為對為緣。若有針鋒。與汝為隔為礙。與我拈將來。喚什麼作佛作祖。喚什麼作山河大地日月星辰。將什麼為四大五蘊。我與麼道。喚作三家村裏老婆說話。忽然遇著本色行脚漢。聞與麼道。把脚拽向階下。有什麼罪過。雖然如此。據箇什麼道理便與麼。莫趁口快向這裏亂道。須是箇漢始得。忽然被老漢脚跟下尋著。勿去處打脚折。有什麼罪過。既與麼。如今還有問宗乘中話麼。待老漢答一轉了。東行西行。有僧擬問次。師以拄杖劈口打。便下座。問師子嚬呻時如何。師云。嚬呻且置。試哮吼看。僧應喏。師云。這箇是老鼠啼。

上堂云。我有一句語。不敢望爾會。還有人舉得麼。良久云。將謂胡鬚赤。更有赤鬚胡。便下座。

上堂云。不得已且作死馬醫。向汝道。是箇什麼。是東是西是南是北。是有是無是見是聞。是向上是向下。是與麼是不與麼。這箇喚作三家村裏老婆說話。是爾有幾箇到此境界。相當即相當。不相當靜處薩婆訶。便下座。

上堂云。諸方老和尚道。須知有聲色外一段事。似這箇語話。誑󱓋人家男女。三間法堂裏獨自妄想。未曾夢見我本師宗旨在。作麼生消得他信施。臘月三十日。箇箇須償他始得。任汝勃跳去。是爾諸人各自努力。珍重。問目前無一法。還免得生死不。師云。爾驢年未免得在。問如何是道。師云去。進云。學人不會。乞師道。師云。闍梨公驗分明。何在重判。問維摩一默還同說也無。師云。痛領一問。進云。與麼則同說也。師云。適來道什麼。問如何是清淨法身。師云。花藥欄。進云。便與麼會時如何。師云。金毛師子。

上堂因聞鐘鳴。乃云。世界與麼廣闊。為什麼鐘聲披七條。

上堂云。不可雪上加霜去也。珍重。便下座。

上堂云。諸方老禿奴。曲木禪床上座地。求名求利。問佛答佛。問祖答祖。屙屎送尿也。三家村裏老婆傳口令相似。識箇什麼好惡。總似這般底。水也難消。

上堂云。人人自自有光明在。看時不見暗昏昏。便下座。師入京在受春殿。聖上問。如何是禪。師云。皇帝有勅臣僧對。師在文德殿赴齋。有鞠常侍問。靈樹果子熟也未。師云。什麼年中得信道生。

上堂云。爾諸人無端走來這裏覓什麼。老僧秖解喫飲屙屎。別解作什麼。爾諸方行脚參禪問道。我且問。爾諸方參得底事作麼生。試舉看。又云。中間󱓋汝屋裏老爺得麼。向老漢𦜇臀後。覓得些子睇唾嚼。將為自己便道。我解禪解道。饒爾念得一大藏教。擬作麼生去。古人事不得已。見爾亂走。向汝道菩提涅槃。是埋沒爾。是釘橛繫却爾。又見爾不會。向汝道。非菩提涅槃。知是般事。早是不著便也。又更覓他注解這般底。滅胡種族。從上來總似這般。何處到今日。我向前行脚時。有一般人與我注解。他是不惡心。被我一日覷見是一場笑具。是我三五年不死。這般滅胡種底一斧打折脚。如今諸方大有出世紐揑。爾何不去彼中。在這裏覓什麼乾屎橛。師便下地。以拄杖一時打趁下去。問如何是萬法一決。師云。莫教失却問。問死中得活時如何。師云。朝行三千夜行八百。問大眾雲集合談何事。師云。今日放下令行去也。僧禮拜。師便打。問如何是學人自己。師云。怕我不知。問如何是透法身句。師云。海晏河清。道士問。視聽無聲無形老君說了也。雲門一句請師指示。師云。迢然西天路。士無語。師擬下座。士云。再請師舉揚宗旨。師云。道得底出來。眾無對。師云。與麼則辜負請主去也。便下座。

上堂。大眾集定。師乃拈起拄杖云。不得已且向這裏會取。看看三門在露柱上。便下座。

雲門匡真禪師廣錄

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