庞居士语录 · 语录 · AI 帮你读佛经

龐居士語錄卷上

節度使于頔編集

優婆塞世燈重梓

襄州居士龐蘊。字道玄。衡州衡陽縣人也。世本儒業。少悟塵勞。志求真諦。唐貞元初。謁石頭禪師。乃問。不與萬法為侶者是甚麼人。頭以手掩其口。豁然有省。一日。石頭問曰。子見老僧以來。日用事作麼生。士曰。若問日用事。即無開口處。頭曰。知子恁麼方始問子。士乃呈偈曰。日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取捨。處處沒張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運水與搬柴。頭然之曰。子以緇耶。素耶。士曰。願從所慕。遂不剃染。

襄州居士庞蕴，字道玄，衡州衡阳县人。他家世代以儒学为业，年轻时便看破尘世烦扰，立志寻求佛法真谛。唐贞元初年，他参谒石头禅师，问道：不与万法为伴的是什么人？石头禅师用手捂住他的嘴，他顿时豁然开朗。

有一天，石头禅师问他：你见我以来，日常怎么用功？庞蕴回答：若要问日常用功，实在无法用言语表达。石头禅师说：正因为知道你会这样，我才问你。庞蕴便呈上一首偈子：

日常用功无别事，唯我自然得和谐。头头处处不取舍，时时在在没有乖。朱紫虚名何足道，丘山清净绝尘埃。神通妙用平常事，运水搬柴见真来。

石头禅师认可道：你要出家为僧，还是在家修行？庞蕴回答：愿随本心所愿。于是没有剃度出家。

居士後之江西參馬祖大師。問曰。不與萬法為侶者是什麼人。祖曰。待汝一口吸盡西江水即向汝道。士於言下頓領玄旨。遂呈偈。有心空及第之句。乃留駐。參承二載。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家團圞頭。共說無生話。士一日又問祖曰。不昧本來人。請師高著眼。祖直下󳬇。士曰。一等沒絃琹。惟師彈得妙。祖直上󳬇。士禮拜。祖歸方丈。士隨後曰。適來弄巧成拙。士一日又問祖曰。如水無筋骨。能勝萬斛舟。此理如何。祖曰。這裏無水亦無舟。說什麼筋骨。

居士后来到江西参谒马祖大师。问道：不与万法为伴的是什么人？马祖说：等你一口吸尽西江水，就告诉你。居士闻言顿时领悟玄妙旨趣，于是呈上偈子，其中有"心空及第"之句，便留下来随侍两年。有偈云：有男不婚，有女不嫁，大家团团坐，共说无生话。居士一日又问马祖：不昧本来人，请师高着眼。马祖向下看。居士说：一把无弦琴，只有师父弹得妙。马祖向上看。居士礼拜。马祖回方丈。居士跟着说：刚才弄巧成拙。居士一日又问马祖：如水无筋骨，能胜万斛船，这是什么道理？马祖说：这里无水也无船，说什么筋骨？

居士到藥山禪師。山問曰。一乘中還著得這箇事麼。士曰。某甲祇管日求升合。不知還著得麼。山曰。道居士不見石頭。得麼。士曰。拈一放一。未為好手。山曰。老僧住持事繁。士珍重便出。山曰。拈一放一的是好手。士曰。好箇一乘問宗。今日失却也。山曰。是。是。居士因辭藥山。山命十禪客相送。至門首。士乃指空中雪曰。好雪片片。不落別處。有全禪客曰。落在甚處。士遂與一掌。全曰。也不得草草。士曰。恁麼稱禪客。閻羅老子未放你在。全曰。居士作麼生。士又掌曰。眼見如盲。口說如瘂。

居士来到药山禅师处。药山问道：在一乘法中，还能容纳这件事吗？居士回答：我只知道每天为生计奔波，不知是否能容纳。药山说：说居士没见过石头，可以吗？居士答：提起一个放下一个，不算好手。药山说：老僧寺院事务繁忙。居士告辞离去。药山说：提起放下确实是好手。居士说：好个一乘宗旨，今日却丢失了。药山说：是，是。

居士向药山辞行时，药山派十位禅客相送。到门口时，居士指着空中飞雪说：好雪片片，不落别处。全禅客问：落在何处？居士就给了他一巴掌。全禅客说：也不能这么随便。居士说：这样也配称禅客？阎王都不会放过你。全禅客问：居士认为该怎样？居士又打他一掌说：眼见如同瞎子，口说好似哑巴。

居士到齊峰。纔入院。峰曰。箇俗人頻頻入院。討箇什麼。士乃回顧兩邊曰。誰恁麼道。誰恁麼道。峰便喝。士曰。在這裏。峰曰。莫是當陽道麼。士曰。背後底聻。峰回首曰。看看。士曰。草賊大敗。草賊大敗。峰一日與居士並行次。士乃前行一步曰。我強如師一步。峰曰。無背向老翁。要爭先在。士曰。苦中苦。未是此一句。峰曰。怕翁不甘。士曰。老翁若不堪。齊峰堪作箇什麼。峰曰。若有棒在手。打不解倦。士便行一摑。曰。不多好。峰始拈棒。被居士把住曰。這賊今日一場敗闕。峰笑曰。是我拙。是公巧。士乃撫掌曰。平交。平交。居士一日又問峰曰。此去峰頂有幾里。峰曰。是什麼處去來。士曰。可畏峻硬。不得問著。峰曰。是多少。士曰。一二三。峰曰。四五六。士曰。何不道七。峰曰。纔道七。便有八。士曰。住得也。峰曰。一任添取。士喝便出。峰隨後亦喝。居士一日又問。不得堂堂道。峰曰。還我恁麼時龐公主人翁來。士曰。少神作麼。峰曰。好箇問訊。問不著人。士曰。好來。好來。

居士来到齐峰处。刚进院子，齐峰就说：一个俗人频频入院，图个什么？居士回头看看两边说：谁这么说的？谁这么说的？齐峰便喝斥。居士说：在这里。齐峰说：莫非是当阳道？居士说：是后面那个。齐峰回头说：看看。居士说：草贼大败！草贼大败！

一天齐峰与居士同行，居士抢先一步说：我比师父快一步。齐峰说：无背向老翁，还要争先。居士说：苦中苦，还不是这句话。齐峰说：怕老翁不甘心。居士说：老翁若不堪，齐峰算什么？齐峰说：若手中有棒，打也不厌倦。居士便打了一巴掌说：不太妙。齐峰刚要拿棒，被居士拦住说：这贼今天败得一塌糊涂。齐峰笑道：是我笨拙，是您高明。居士拍手说：平手！平手！

居士又一天问齐峰：这里离峰顶有几里？齐峰说：从什么地方来的？居士说：好险峻，问不得。齐峰说：是多少？居士说：一二三。齐峰说：四五六。居士说：为何不说七？齐峰说：刚说七，就有八。居士说：可以停下了。齐峰说：随你添多少。居士喝斥着出去。齐峰随后也喝斥。

居士又一天问：不能堂堂正正地说吗？齐峰说：还我那时的庞公主人翁来。居士说：少装神弄鬼。齐峰说：好个问话，问不到人。居士说：好啊！好啊！

丹霞天然禪師一日來訪居士。纔到門首。見女子靈照携一菜籃。霞問曰。居士在否。照放下菜籃。斂手而立。霞又問。居士在否。照提籃便行。霞遂去。須臾。居士歸。照乃舉前話。士曰。丹霞在麼。照曰。去也。士曰。赤土塗牛。嬭霞隨後入見居士。士見來。不起亦不言。霞乃竪起拂子。士竪起槌子。霞曰。只恁麼。更別有。士曰。這回見師。不似於前。霞曰。不妨減人聲價。士曰。比來拆你一下。霞曰。恁麼則瘂却天然口也。士曰。你瘂繇本分。累我亦瘂。霞便擲下拂子而去。士召曰。然闍黎。然闍黎。霞不顧。士曰。不惟患瘂。更兼患聾。丹霞一日又訪居士。至門首相見。霞乃問。居士在否。士曰。饑不擇食。霞曰。龐老在否。士曰。蒼天。蒼天。便入宅去。霞曰。蒼天。蒼天。便回。霞一日問居士。昨日相見何似今日。士曰。如法舉昨日事來。作箇宗眼。霞曰。祇如宗眼還著得龐公麼。士曰。我在你眼裏。霞曰。某甲眼窄。何處安身。士曰。是眼何窄。是身何安。霞休去。士曰。更道取一句。便得此語圓。霞亦不對。士曰。就中這一句。無人道得。居士一日向丹霞前叉手立。少時却出去。霞不顧。士却來坐。霞却向士前叉手立。少時便入方丈。士曰。汝入我出。未有事在。霞曰。這老翁出出入入。有甚了期。士曰。却無些子慈悲心。霞曰。引得這漢到這田地。士曰。把什麼引。霞乃拈起士幞頭曰。却似一箇老師僧。士却將幞頭安霞頭上曰。一似少年俗人。霞應喏三聲。士曰。猶有昔時氣息在。霞乃拋下幞頭曰。大似一箇烏紗巾。士乃應喏三聲。霞曰。昔時氣息爭忘得。士彈指三下。曰。動天動地。丹霞一日見居士來。便作走勢。士曰。猶是拋身勢。怎生是嚬呻勢。霞便坐。士乃回前。以拄杖劃地作七字。霞於下面書箇一字。士曰。因七見一。見一忘七。霞曰。這裏著語。士乃哭三聲而去。居士一日與丹霞行次。見一泓水。士以手指曰。便與麼也還辦不出。霞曰。灼然是辦不出。士乃戽水潑霞二掬。霞曰。莫與麼。莫與麼。士曰。須與麼。須與麼。霞却戽水潑士三掬。曰。正與麼時。堪作什麼。士曰。無外物。霞曰。得便宜者少。士曰。誰是落便宜者。

丹霞天然禅师有一天来拜访庞居士。刚走到门口，看见居士的女儿灵照提着一个菜篮子。丹霞问：居士在家吗？灵照放下菜篮，合掌而立。丹霞又问：居士在家吗？灵照提起篮子就走。丹霞便离开了。

过了一会儿，庞居士回来，灵照把刚才的事告诉他。居士问：丹霞还在吗？灵照说：已经走了。居士说：红土涂牛。

丹霞随后进来见居士。居士看见他，既不起身也不说话。丹霞竖起拂尘，居士举起木槌。丹霞说：就这样吗，还有别的吗？居士说：这次见师父，不像从前了。丹霞说：不妨贬低人。居士说：刚才打了你一下。丹霞说：这么说天然的口倒哑了。居士说：你哑是本分，连累我也哑。丹霞扔下拂尘就走。居士叫道：然阇黎！然阇黎！丹霞不回头。居士说：不但哑病，还添了耳聋。

又一天，丹霞来访居士。在门口相见时，丹霞问：居士在吗？居士说：饿了不挑食。丹霞问：庞老在吗？居士连呼：苍天啊苍天！就进屋去了。丹霞也喊：苍天啊苍天！便回去了。

某日丹霞问居士：昨天相见和今天相比如何？居士说：按规矩说说昨天的事，作个宗门眼目。丹霞问：这个宗门眼目还容得下庞公吗？居士说：我在你眼里。丹霞说：我眼睛狭小，怎么安身？居士说：这眼睛哪里狭小？这身子如何安放？丹霞默然。居士说：再说一句，这话就圆满了。丹霞也不回答。居士说：其中这一句，没人说得出来。

一天，居士在丹霞面前叉手站立，稍后出去。丹霞不理睬。居士又回来坐下。丹霞就到居士面前叉手站立，稍后进入方丈。居士说：你进我出，没什么事。丹霞说：这老头出出入入，什么时候是个头？居士说：却没有一点慈悲心。丹霞说：引得这人到这地步。居士说：用什么引？丹霞拿起居士的头巾说：倒像个老禅师。居士把头巾戴在丹霞头上说：像个年轻俗人。丹霞应了三声。居士说：还有从前的习气。丹霞扔下头巾说：像个乌纱帽。居士应了三声。丹霞说：从前的习气怎能忘记？居士弹指三下说：惊天动地。

某日丹霞见居士来，做出要跑的姿势。居士说：这还是抛身的姿势，怎样是呻吟的姿势？丹霞就坐下。居士回来，用拄杖在地上划了七个字。丹霞在下面写了一个字。居士说：因七见一，见一忘七。丹霞说：这里该说什么？居士哭了三声就走了。

一天居士与丹霞同行，看见一潭水。居士指着说：就这样也办不成。丹霞说：确实办不成。居士就捧水泼了丹霞两把。丹霞说：别这样别这样。居士说：必须这样必须这样。丹霞又捧水泼了居士三把，说：正当这时，能做什么？居士说：没有外物。丹霞说：占便宜的少。居士说：谁是被占便宜的？

百靈和尚一日與居士路次相逢。靈問曰。昔日居士南嶽得力句。還曾舉向人也無。士曰。曾舉來。靈曰。舉向什麼人。士以手自指曰。龐公。靈曰。直是妙德空生也讚嘆不及。士却問。阿師得力句是誰得知。師戴笠子便行。士曰。善為道路。靈更不回首。靈一日問居士。道得道不得俱未免。汝且道未免箇什麼。士以目瞬之。靈曰。奇特更無此也。士曰。師錯許人。靈曰。誰不恁麼。誰不恁麼。士珍重而去。靈一日在方丈內坐。士入來。靈把住曰。今人道。古人道。居士作麼生道。士打靈一掌。靈曰。不得不道。士曰。道即有過。靈曰。還我一掌來。士近前曰。試下手看。靈便珍重。居士一日問百靈曰。是這箇眼目免得人口麼。靈曰。作麼免得。士曰。情知。情知。靈曰。棒不打無事人。士轉身曰。打。打。靈方拈棒起。士把住曰。與我免看。靈無對。

百灵和尚有一天在路上遇见庞居士。灵问：你当年在南岳得到的开悟之语，可曾对人说过？士答：曾说过。灵问：对谁说的？士用手指着自己说：庞公啊。灵说：就算是妙德空生也赞叹不及。士反问：师父您的开悟之语有谁知道呢？和尚戴上斗笠就走。士说：一路平安。灵头也不回地走了。

又一日，灵问居士：无论说得出说不出都难免，你说说看难免什么？士用眼睛眨了一下。灵说：太奇特了，没有比这更好的了。士说：师父您错赞人了。灵说：谁不是这样？谁不是这样？士郑重告别而去。

某日灵在方丈里坐着，士进来。灵拦住他说：今人这么说，古人那么说，居士你要怎么说？士打了灵一巴掌。灵说：不得不说啊。士说：说了就有过失。灵说：还我一巴掌来。士上前说：你试试看。灵便郑重作礼。

居士有天问百灵：这个眼目能免别人议论吗？灵说：怎么免得了？士说：知道知道。灵说：棒子不打无事之人。士转身说：打呀打呀。灵刚举起棒子，士抓住说：给我免了吧。灵无言以对。

居士一日見大同普濟禪師。拈起手中笊籬曰。大同師。大同師。濟不應。士曰。石頭一宗。到師處冰消瓦解。濟曰。不得龐翁舉。灼然如此。士拋下笊籬曰。寧知不直一文錢。濟曰。雖不直一文錢。欠他又爭得。士作舞而去。濟提起笊籬曰。居士。士回首。濟作舞而去。士撫掌曰。歸去來。歸去來。濟一日問居士。是箇言語。今古少人避得唇舌。只如翁避得麼。士應喏。濟再舉前話。士曰。什麼處去來。濟又舉前話。士曰。什麼處去來。濟曰。非但如今。古人亦有此語句。士作舞而去。濟曰。這風顛漢。自過教誰點檢。普濟一日訪居士。士曰。憶在母胎時。有一則語。舉似阿師。切不得作道理主持。濟曰。猶是隔生也。士曰。向道不得作道理。濟曰。驚人之句。爭得不怕。士曰。如師見解。可謂驚人。濟曰。不作道理。却成作道理。士曰。不但隔一生兩生。濟曰。粥飯底僧。一任點檢。士彈指三下。居士一日去看普濟。濟見居士來。便掩却門曰。多知老翁。莫與相見。士曰。獨坐獨語。過在阿誰。濟便開門。纔出。被士把住曰。師多知。我多知。濟曰。多知且置。閉門開門。卷之與舒。相較幾許。士曰。祇此一問。氣急殺人。濟嘿然。士曰。弄巧成拙。居士到長髭禪師。值上堂。大眾集定。士便出云。各請自檢好。髭便示眾。士却於禪床右立。時有僧問。不觸主人公。請師答話。髭云。識龐公麼。僧云。不識。士便搊住其僧云。苦哉。苦哉。僧無對。士托開。髭少間却問士云。適來這僧還喫棒否。士云。待伊甘始得。髭云。居士只見錐頭利。不見鑿頭方。士云。恁麼說話。某甲即得。外人聞之。要且不好。髭云。不好箇甚麼。士云。阿師只見鑿頭方。不見錐頭利。

有一天，居士去见大同普济禅师。他举起手中的笊篱说：大同师，大同师。普济没有回应。居士说：石头一宗的禅法，到了您这里都冰消瓦解了。普济说：要不是庞翁您提起，确实如此。居士丢下笊篱说：谁知这东西一文不值。普济说：虽然一文不值，但欠它的又如何抵赖。居士手舞足蹈地离开了。普济举起笊篱说：居士。居士回过头来。普济也手舞足蹈地走了。居士拍手说：回去吧，回去吧。

有一天普济问居士：这话从古至今少有人能避开是非，像您能避开吗？居士应了一声。普济又提起之前的话。居士说：去哪儿了？普济再次提起。居士说：去哪儿了？普济说：不只是现在，古人也有这样的话。居士手舞足蹈地走了。普济说：这疯汉自己犯错还指望谁来指点？

普济有天拜访居士。居士说：记得在母胎时有句话要说给师父听，千万别当道理来理解。普济说：这还是隔世的因缘啊。居士说：说了别当道理。普济说：惊人之语，怎能不让人害怕。居士说：以师父的见解，才真叫惊人。普济说：不当道理，反倒成了道理。居士说：不只隔一世两世。普济说：我这粥饭和尚，随您指点。居士弹了三下手指。

有次居士去看普济。普济见居士来就关上门说：这聪明老头，别见他。居士说：一个人坐着说话，错在谁呢？普济开门刚出来，就被居士抓住说：师父聪明，我聪明。普济说：先不说聪明，关开门、卷舒之间差多少？居士说：就这一问，气死人了。普济沉默。居士说：弄巧成拙。

居士去见长髭禅师，正赶上禅师上堂。众人集合完毕，居士出来说：各位请自省。长髭便开示众人。居士站在禅床右边。这时有僧人问：不冒犯主人，请师父答话。长髭说：认识庞公吗？僧人说：不认识。居士抓住僧人说：苦啊苦啊。僧人无言以对。居士放开他。过了一会儿长髭问居士：刚才这僧人该挨打吗？居士说：等他心甘情愿才行。长髭说：居士只看见锥子尖利，没看见凿子方正。居士说：这么说我可以接受，外人听了可不好。长髭说：有什么不好？居士说：师父只看见凿子方正，没看见锥子尖利。

居士同松山和尚喫茶次。士舉槖子曰。人人盡有分。為什麼道不得。山曰。祇為人人盡有。所以道不得。士曰。阿兄為什麼却道得。山曰。不可無言也。士曰。灼然。灼然。山便喫茶。士曰。阿兄喫茶。為什麼不揖客。山曰。誰。士曰。龐公。山曰。何須更揖。後丹霞聞。乃曰。若不是松山。幾被箇老翁惑亂一生。士聞之。乃令人傳語霞曰。何不會取未舉槖子時。居士一日與松山看耕牛次。士指牛曰。是伊時中更安樂。只是未知有。山曰。若非龐公。又爭識伊。士曰。阿師道渠未知有箇什麼。山曰。未見石頭。不妨道不得。士曰。見後作麼生。山撫掌三下。居士一日到松山。見山携杖子。便曰。手中是箇什麼。山曰。老僧年邁。闕伊一步不得。士曰。雖然如是。壯力猶存。山便打。士曰。放却手中杖子。致將一問來。山拋下杖子。士曰。這老漢。前言不付後語。山便喝。士曰。蒼天中更有怨苦。居士一日與松山行次。見僧擇菜。山曰。黃葉即去。青葉即留。士曰。不落黃葉。又作麼生。山曰。道取。士曰。不為賓主。大難。山曰。只為強作主宰。士曰。誰不恁麼。山曰。不是。不是。士曰。青黃不留處。就中難道。山曰。也解恁麼去。士珍重大眾。山曰。大眾放你落機處。士便行。一日。松山與居士話次。山驀拈起案上尺子云。還見這箇麼。士曰。見。山曰。見箇什麼。士曰。松山。松山。山曰。不得不道。士曰。爭得。山乃拋下尺子。士曰。有頭無尾得人憎。山曰。不是翁。今日還道不及。士曰。不及箇什麼。山曰。有頭無尾。士曰。強中得弱即有。弱中得強即無。山抱住居士曰。這個老子。就中無話處。居士問本谿和尚。丹霞打侍者。意在何所。谿曰。大老翁見人長短在。士曰。為我與師同參。方敢借問。谿曰。若恁麼。從頭舉來。共你商量。士曰。大老翁不可共你說人是非。谿曰。念翁年老。士曰。罪過。罪過。本谿一日見居士來。乃目視多時。士乃將杖子畫一圓相。谿便近前以脚踏。士曰。是什麼。是什麼。谿却於居士前畫一圓相。士亦以脚踏。谿曰。來時有。去時無。士抱拄杖而立。谿曰。來時有。去時無。士曰。幸自圓成。徒勞目視。谿拍手曰。奇特。一無所得。士拈杖子點點而去。谿曰。看路。看路。士曰。是什麼。是什麼。

居士与松山和尚喝茶时。居士举起茶囊说：人人都有份，为何说不出？山说：正因为人人都有，所以说不出。居士说：兄长为何却能说出？山说：总不能无言吧。居士说：确实如此。山便喝茶。居士说：兄长喝茶，为何不向客人行礼？山说：谁？居士说：庞公。山说：何必再行礼。后来丹霞听说此事，说：若不是松山，差点被这老头迷惑一生。居士听后，派人传话给丹霞：为何不领会未举茶囊时的境界？

居士一日与松山看耕牛。居士指着牛说：它此刻最安乐，只是不自知。山说：若非庞公，谁又能认识它？居士说：师父说它不知有什么？山说：未见石头前，不妨说不出。居士说：见后又如何？山拍掌三下。

居士一日到松山处，见山拄着拐杖，便问：手里是什么？山说：老僧年迈，离不得它。居士说：虽如此说，力气犹在。山便打。居士说：放下手中拐杖，正经问一句。山扔下拐杖。居士说：这老汉，前言不搭后语。山便喝。居士说：苍天之下还有更苦的。

居士与松山同行时，见僧人择菜。山说：黄叶去掉，青叶留下。居士说：不落黄叶时又如何？山说：你说说看。居士说：不涉宾主，太难。山说：只因强作主张。居士说：谁不是这样？山说：不是，不是。居士说：青黄不留处，更难说清。山说：也懂得这样走。居士珍重告众。山说：众人放你落机处。居士便走。

一日松山与居士说话时，突然拿起案上尺子问：可看见这个？居士说：见。山说：见个什么？居士说：松山，松山。山说：不得不说。居士说：怎么得？山扔下尺子。居士说：有头无尾讨人嫌。山说：若非老翁，今日还说不到。居士说：不到什么？山说：有头无尾。居士说：强中得弱便有，弱中得强便无。山抱住居士说：这老汉，实在没话说。

居士问本谿和尚：丹霞打侍者，是何用意？谿说：大老翁爱论人长短。居士说：因我与师同参，才敢请教。谿说：既如此，从头说起，与你商量。居士说：大老翁不可与你说是非。谿说：念你年高。居士说：罪过。

本谿一日见居士来，注目良久。居士用杖画个圆相。谿上前用脚抹。居士说：是什么？谿在居士前也画个圆相。居士用脚抹。谿说：来时有，去时无。居士抱杖而立。谿说：来时有，去时无。居士说：本自圆成，何必注目。谿拍手说：奇特！一无所获。居士点杖而去。谿说：看路。居士说：是什么？

居士訪大梅禪師。纔相見。便問。久嚮大梅。未審梅子熟也未。梅曰。熟也。你向什麼處下口。士曰。百雜碎。梅伸子曰。還我核子來。士便去。

一位居士去拜访大梅禅师。刚一见面就问：久闻大梅禅师大名，不知梅子熟了没有。大梅回答：熟了。你准备从哪里下口？居士说：全都打碎。大梅伸出手说：把核子还给我。居士就离开了。

居士到芙蓉山大𭯉禪師處。𭯉行食與居士。士擬接。毓縮手曰。生心受施。淨名早訶。去此一機。居士還甘否。士曰。當時善現。豈不作家。毓曰。非關他事。士曰。食到口邊。被他奪却。毓乃下食。士曰。不消一句子。士又問毓曰。馬大師著實為人處。還分付吾師否。毓曰。某甲尚未見他。作麼生知他著實處。士曰。祇此見知也無討處。毓曰。居士也不得一向言說。士曰。一向言說。師又失宗。若作兩向三向。師還開得口否。毓曰。直是開口不得。可謂實也。士撫掌而出。

居士来到芙蓉山大毓禅师处。大毓拿食物给居士。居士正要接，大毓缩回手说：心生接受布施之念，净名早已呵斥。抛开这一机锋，居士还愿意接受吗？居士说：当年的善现，难道不算行家？大毓说：与他无关。居士说：食物到嘴边，被他夺走了。大毓这才给他食物。居士说：不必多费言语。居士又问大毓：马祖大师切实接引学人的方法，可曾传授给师父？大毓说：我还没见过他，怎么知道他的切实之处？居士说：就连这个见知也无处寻觅。大毓说：居士也不可一味空谈。居士说：若一味空谈，师父又失宗旨。要是分两向三向，师父还能开口吗？大毓说：实在是开不得口，可谓真实不虚。居士拍手而出。

居士相看則川和尚次。川曰。還記得見石頭時道理否。士曰。猶得阿師重舉在。川曰。情知久參事慢。士曰。阿師老耄不啻龐公。川曰。二彼同時。又爭幾許。士曰。龐公鮮徤。且勝阿師。川曰。不是勝我。祇欠汝箇幞頭。士拈下幞頭曰。恰與師相似。川大笑而已。一日。則川摘茶次。士曰。法界不容身。師還見我否。川曰。不是老僧。洎答公話。士曰。有問有答。盖是尋常。川乃摘茶不聽。士曰。莫怪適來容易借問。川亦不顧。士喝曰。這無禮儀老漢。待我一一舉向明眼人。川乃拋却茶籃。便歸方丈。川一日在方丈內坐。士見曰。只知端坐方丈。不覺僧到參時。川垂下一足。士便出。三兩步却回。川却收足。士曰。可謂自由自在。川曰。爭奈主人何。士曰。阿師只知有主。不知有客。川喚侍者點茶。士乃作舞而出。

居士去拜访则川和尚。川问：还记得当年参见石头和尚时的道理吗？居士答：多亏师父再次提起。川说：就知道你参学久了就懈怠了。居士说：师父年迈，比庞公还老。川说：他俩同时代，相差多少？居士答：庞公健康，胜过师父。川说：不是胜我，只差你个头巾。居士摘下头巾说：正和师父相配。川大笑作罢。

一天，则川采茶时。居士问：法界不容身，师父可还认得我？川答：不是老僧在回答你。居士说：有问有答本是寻常。川继续采茶不理。居士又说：莫怪刚才冒昧发问。川仍不理会。居士喝道：这无礼的老汉！等我一一告诉明眼人。川便扔下茶篮回方丈。

某日川在方丈打坐。居士见后说：只知道端坐方丈，不知僧人前来参拜。川垂下一条腿。居士刚走出两三步又折返，川立即收腿。居士说：可谓自在。川说：奈何主人何？居士道：师父只知有主，不知有客。川唤侍者上茶，居士手舞足蹈离去。

居士到洛浦禪師。拜起。曰。仲夏毒熱。孟冬薄寒。浦曰。莫錯。士曰。龐公年老。浦曰。何不寒時道寒。熱時道熱。士曰。患聾作麼。浦曰。放汝二十棒。士曰。瘂却我口。塞却汝眼。

居士来到洛浦禅师处，恭敬礼拜后起身说道：仲夏酷热难当，孟冬微寒袭人。洛浦禅师说：不要弄错了。居士回答：庞公年纪已高。洛浦禅师说：为何不寒冷时说寒冷，炎热时说炎热？居士反问：耳朵聋了怎么办？洛浦禅师说：且饶你二十棒。居士回应：堵住我的嘴，蒙上你的眼。

石林和尚見居士來。乃竪起拂子曰。不落丹霞機。試道一句子。士奪却拂子。却自竪起拳。林曰。正是丹霞機。士曰。與我不落看。林曰。丹霞患瘂。龐公患聾。士曰。恰是。林無語。士曰。向道偶爾。林一日問居士。某甲有箇借問。居士莫惜言語。士曰。便請舉來。林曰。元來惜言語。士曰。這箇問訊。不覺落他便宜。林乃掩耳。士曰。作家。作家。林一日自下茶與居士。士纔接茶。林乃抽身退後曰。何似生。士曰。有口道不得。林曰。須是恁麼始得。士拂袖而去。曰。也太無端。林曰。識得龐翁也。士却回。林曰。也太無端。士無語。林曰。也解無語去。

石林和尚看到居士来了，就竖起拂子说：不落入丹霞的机锋，你试着说一句。居士夺过拂子，自己竖起拳头。石林说：这正是丹霞的机锋。居士说：给我看看不落入的。石林说：丹霞患哑，庞公患聋。居士说：正是。石林无话。居士说：刚才说的只是偶然。

有一天石林问居士：我有个问题要问，居士别吝惜言语。居士说：请说吧。石林说：原来还是吝惜言语。居士说：这个问话，不知不觉落了他的便宜。石林就捂住耳朵。居士说：行家，行家。

有一天石林亲自给居士倒茶，居士刚接过茶，石林就抽身退后说：怎么样？居士说：有口说不出。石林说：必须这样才行。居士甩袖离开，说：也太没来由。石林说：认得庞翁了。居士转身回来，石林说：也太没来由。居士无话。石林说：也懂得无话而去。

居士訪仰山禪師。問。久響仰山。到來為甚麼却覆。山竪起拂子。士曰。恰是。山曰。是仰是覆。士乃打露柱曰。雖然無人。也要露柱證明。山擲拂子曰。若到諸方。一任舉似。

一位居士拜访仰山禅师，问道：久仰仰山大名，为何到来却见山势低伏？禅师竖起拂尘。居士说：正是这样。禅师问：是仰是伏？居士便敲打柱子说：虽然无人见证，也要让柱子作证。禅师抛下拂尘说：若到各处，尽管这样转述。

居士訪谷隱道者。隱問曰。誰。士竪起杖子。隱曰。莫是上上機麼。士拋下杖子。隱無語。士曰。只知上上機。不覺上上事。隱曰。作麼生是上上事。士拈起杖子。隱曰。不得草草。士曰。可憐強作主宰。隱曰。有一機人。不要拈槌竪拂。亦不用對答言辭。居士若逢。如何則是。士曰。何處逢。隱把住。士乃曰。莫這便是否。驀面便唾。隱無語。士與一頌曰。焰水無魚下底鈎。覓魚無處笑君愁。可憐谷隱孜禪伯。被唾如今見亦羞。

一位居士去拜访谷隐禅师。禅师问他：谁？居士竖起手中的拄杖。禅师说：莫非是最上乘的机锋？居士扔下拄杖。禅师沉默不语。居士说：只知最上乘的机锋，却不懂最上乘的境界。禅师问：那什么是最上乘的境界？居士又拿起拄杖。禅师说：不可草率。居士说：可怜啊，还要强作主张。禅师说：有一种人，既不用举棒竖拂，也不必言语对答。居士如果遇到，会怎样应对？居士问：在哪里遇到？禅师一把抓住他。居士便说：莫非这就是？突然当面啐了一口。禅师无言以对。居士留下一首偈子：火焰水中无鱼却下钩，寻鱼不得反笑君发愁。可怜谷隐老禅师，被人唾面今见羞。

居士因在床上臥看經。有僧見曰。居士看經。須具威儀。士翹起一足。僧無語。

有位在家修行的人躺在床上看佛经。一位僧人看见后说，居士看经，应当保持庄重的仪态。居士翘起一只脚。僧人无话可说。

居士一日在洪州市賣笊籬。見一僧化緣。乃將一文錢問曰。不辜負信施道理。還道得麼。道得即捨。僧無語。士曰。汝問我。與汝道。僧便問。不辜負信施道理。作麼生。士曰。少人聽。又曰。會麼。僧曰。不會。士曰。是誰不會。

有一天，居士在洪州市卖笊篱。看见一位僧人化缘，就拿出一文钱问他：不辜负信施的道理，你能说得出吗？说得出来就给你。僧人回答不出来。居士说：你问我，我来告诉你。僧人便问：不辜负信施的道理，是什么？居士说：少有人听得懂。又问：明白吗？僧人说：不明白。居士说：是谁不明白？

居士一日見牧童。乃問。路從什麼處去。童曰。路也不識。士曰。這看牛兒。童曰。這畜生。士曰。今日什麼時也。童曰。插田時也。士大笑。

有一天，居士遇见一个牧童。就问他：这条路通向哪里？牧童说：我连路都不认识。居士说：这个放牛娃啊。牧童说：这个畜生。居士问：现在是什么时辰？牧童说：是插秧的时候。居士听后大笑起来。

居士甞遊講肆。隨喜金剛經。至無我無人處。致問曰。座主既無我無人。是誰講。誰聽。主無對。士曰。某甲雖是俗人。粗知信向。主曰。祇如居士。意作麼生。士以偈答曰。無我復無人。作麼有疎親。勸君休歷座。不似直求真。金剛般若性。外絕一纖塵。我聞并信受。總是假名陳。主聞偈。欣然仰嘆。居士所至之處。老宿多往復。酧問皆隨機應響。非格量軌轍之可拘也。

这位居士曾去听经堂，随众听讲《金刚经》。当讲到"无我无人"时，他提问说：法师既然说无我无人，那是谁在讲经？谁在听经？讲经的法师回答不上来。居士说：我虽是俗人，也略知佛法大意。法师问：那么居士您怎么看？居士用偈子回答：无我又无人，何必分亲疏。劝君莫坐论，不如直求真。金刚般若性，纤尘不染着。我闻并信受，都是假名言。法师听完偈子，欢喜赞叹。这位居士所到之处，常与高僧往来问答。他的应对皆随机而发，不拘泥于固定套路。

居士一日在茅廬裡坐。驀忽云。難。難。難。十碩油麻樹上攤。龐婆云。易。易。易。如下眠床脚踏地。靈照云。也不難。也不易。百草頭上祖師意。

一位居士某日在茅屋中静坐。忽然说道：难啊，难啊，难啊，像要把十石芝麻摊在树上。庞婆回应：容易啊，容易啊，容易啊，就像下床时脚踏实地。灵照说道：既不困难，也不容易，百草梢头尽是祖师真意。

元和中。居士北遊襄漢。隨處而居。有女靈照。常鬻竹漉籬。以供朝夕。士有偈曰。心如境亦如。無實亦無虗。有亦不管。無亦不拘。不是賢聖。了事凡夫。易復易。即此五蘊有真智。十方世界一乘同。無相法身豈有二。若捨煩惱入菩提。不知何方有佛地。護生須是殺。殺盡始安居。會得箇中意。鉄船水上浮。

元和年间，居士北上云游襄汉地区，随处安居。他有个女儿名叫灵照，常编织竹漉篱维持生计。居士作偈道：心与境本一如，非实亦非虚。有也不执着，无也不拘泥。非圣非贤者，只是明事凡夫。容易又容易，五蕴之中藏真智。十方世界同一乘，无相法身岂有二？若舍烦恼求菩提，不知何处觅佛地。护生实需杀，杀尽方安居。若解其中意，铁船水上浮。

居士一日坐次。問靈照曰。古人道。明明百草頭。明明祖師意。如何會。照曰。老老大大。作這箇語話。士曰。你作麼生。照曰。明明百草頭。明明祖師意。士乃笑。

居士有一天坐着时，问灵照说：古人讲"明明百草头，明明祖师意"，应该怎么理解？灵照回答：这么大年纪了，还说这种话。居士问：那你怎么说？灵照答道：明明百草头，明明祖师意。居士听了便笑起来。

居士因賣漉籬。下橋喫撲。靈照見。亦去爺邊倒。士曰。汝作什麼。照曰。見爺倒地。某甲相扶。

居士卖竹筛时，从桥上跌下来摔倒。灵照看见了，也跑到父亲身边倒在地上。居士问：你在做什么？灵照答：见父亲倒地，我来搀扶。

居士將入滅。謂靈照曰。視日早晚。及午以報。照遽報。日已中矣。而有蝕也。士出戶觀次。照即登父座。合掌坐亡。士笑曰。我女鋒捷矣。于是更延七日。州牧于頔問疾。士謂之曰。但願空諸所有。慎勿實諸所無。好住世間皆如影響。言訖。枕于公膝而化。遺命焚棄江。緇白傷悼。謂禪師龐居士即毗耶淨名矣。有詩偈三百餘篇傳於世。

居士即将离世时，对灵照说：看看太阳到什么时候了，到中午就告诉我。灵照立刻回报：太阳已经到正午了，而且有日蚀。居士出门观看时，灵照就登上父亲的座位，合掌坐着去世了。居士笑着说：我女儿真是机敏啊。于是又延后了七天。州刺史于頔来探病，居士对他说：只希望放下一切所有，千万不要执着于虚无的东西。好好地生活在世间，一切都如影如响。说完，枕在于公膝上离世。遗嘱要求火化后将骨灰撒入江中。僧俗众人悲痛哀悼，称禅师庞居士就是维摩诘再世。他有三百多首诗偈流传于世。