礼拜诸佛名号能消除恐怖畏惧……逼迫无有间断……罪业深重……百劫千劫无解脱之时亦无停歇……亦无闲暇之时。礼拜供养诸佛，吝惜……之福报，故简略列出。十二月礼佛日程如下：

正月初一平旦时分，向南方礼拜四次，可消除一百劫罪业。 二月初九鸡鸣时分，向北方礼拜四次，可消除一百劫罪业。 三月初七人定时分，向西方礼拜四次，可消除三百劫罪业。 四月初八夜半时分，向北方礼拜四次，可消除一百三十劫罪业。 五月初六黄昏时分，向南方礼拜四次，可消除四百劫罪业。 六月初三黄昏时分，向东方礼拜六次，可消除五百劫罪业。 七月初六正午时分，向东方礼拜九次，可消除六千二百劫罪业。 八月初八正午时分，向南方礼拜九次，可消除三千二百劫罪业。 九月初九正午时分，向东方礼拜九次，可消除三千三百劫罪业。 十月初七黄昏时分，向南方礼拜，可消除四千劫罪业。 十一月十三黄昏时分，向南方礼拜四次，可消除四千劫罪业。 十二月十三黄昏时分，向南方礼拜三十次，可消除四……劫罪业。

当时玄奘法师

皇帝下令抄写此佛经中的佛名并颁布至各州。在这五浊恶世，若有善女子能诚心受持此礼佛之法，依此劫数礼拜者，可消除如恒河沙数般无量罪业。命终之后将往生（此处原缺五字），坐于宝莲花上，享受一切安乐。心中思衣即有千重绫罗加身，念食便有百味珍馐现前。若能教导他人受持此礼拜之法，更可获得消除八万二千五百（此处原缺四字）罪业的殊胜功德，真实不虚。另简略说明：每月凶日皆为十斋日。

初一持斋念佛，不堕剑树地狱。 初八持斋念佛，不堕铁犁地狱。 十四日司命下降。此日持斋念佛，不堕镬汤地狱。 十五日五道大神下降。此日持斋念佛，不堕粪尿地狱。 十八日阎罗王下降。此日持斋念佛，不堕锯解地狱。 二十三日天大将军下降。此日持斋念佛，不堕铜柱地狱。 二十四日察命下降。此日持斋念佛，不堕铁床地狱。 二十八日泰山府君下降。此日持斋念佛，不堕铁叉地狱。 二十九日四天王下降。此日持斋念佛，不堕刀山地狱。 三十日释梵天王下降。此日持斋念佛，不堕铁轮地狱。

以上十斋日，皆为诸大神、童子及司命下降之时。注云：斋后午前即降临。请众位居士至时务必精进，念佛修善，慎勿懈怠，致使罪过被记录，届时谁能相救？

真宗教义深远，非积善无法抵达；苦海难渡，非舟船不能越过。纵使贤劫千佛，亦依此圣教化现身形；三十三天以轮王福德彰显业力。故而释迦修道，历经六年艰辛；童子舍身，只为求得四句偈颂。佛功德海，赞叹不尽。今有斋主合掌恭敬十方诸佛、尊法般若、罗汉圣僧，祈愿福泽降临现前信众，常年所发宏愿得以圆满，家宅平安，虔设斋宴供养。愿从今往后，香山香水涤荡身心，无上醍醐滋养体内，身形如宝山巍然不动，寿命似金山坚固永恒。菩提日日增长，慧业愈发高明，福德与善愿同增，寿命与金刚齐等。女子德如碧树芳华，风姿若花丛璀璨。更以此功德回向：愿皇帝皇后圣德永驻，端坐莲台不染尘俗，千王教化连绵不绝，暮年将至圣寿无疆。异域臣民持宝图来朝，耕者让畔路容分道，国运昌隆绵延万代。三界转为净土，地狱化作香城，众生皆离苦海，同登觉悟大道。

梵音启问：如何得长寿？金刚不坏身。佛以何因缘，获大坚固力？如何依此经，究竟达彼岸？愿佛开示微妙法，广济众生脱苦轮。

二十八天释梵天王等礼敬常住三宝，施主以福慧庄严礼敬常住三宝，六道众生离障解脱礼敬一切贤圣。今所施食上供诸佛，中奉贤圣，下济法界众生普得饱足。此食香气未散，上献诸佛，中奉贤圣，下施法界众生普同饱满。

敬告大众：弟子所备斋食，众人同制难免疏漏，愿慈悲纳受欢喜布施。再白大众：斋时已过尚有余食，请大众处置余食普施。诵曰：住世如虚空，似莲不染尘。心净超彼境，顶礼无上尊。布施功德为万行之首，舍离悭贪故今施主斋毕，恐功德未圆，再奉净财广施。愿先亡往生西方，现存者明心见性。

一切恭敬皈依佛，愿众生体悟正觉发菩提心；皈依法，愿众生深入经藏智慧如海；皈依僧，愿众生统理大众和合无碍。

普遍称颂如来美妙身相，世间无可比拟，无比殊胜不可思议，因此现在虔诚礼敬。如来色身无量无边，智慧同样无穷无尽，一切法恒常不变，因此皈依礼敬常住三宝。

日光菩萨宣说陀罗尼神咒。

帝释天众，苏陀阿若蜜帝，明净无垢；都陀条岐陀，广大无边；波罗帝陀，智慧圆满；耶弥若陀，光明普照；明净无垢，俱罗帝陀，究竟清净；岐摩陀，一切成就；萨婆诃，吉祥圆满。

亡女揭。

舍利弗啊，佛国之路艰难难至。我本出家修行，谁知竟要舍弃生身父母。唯有师父师兄相伴。 舍利弗啊，佛国之路艰难难行。我本出家修行，谁知竟要舍弃同胞姐妹。唯有同修道友相随。 舍利弗啊，佛国之路艰难不易。我本出家修行，谁知竟要舍弃胭脂香粉。唯有澡豆杨柳枝相伴。 舍利弗啊，佛国之路艰难难成。我本出家修行，谁知竟要舍弃厚毡暖被。唯有坐具三衣随身。 舍利弗啊，佛国之路艰难难达。我本出家修行，谁知竟要舍弃彩盘花碗。唯有饭钵同起同卧。

心中即是修行处 行住坐卧皆自在 此身本为阿弥陀 何必远寻极乐界

十一面观世音咒说。这叫做大心咒。

嗡，圣观世音菩萨，大自在菩萨，大悲者，摩诃迦卢尼迦耶，即说咒曰：嗡，阿噜力，莎诃。

此咒能有效治疗一切鬼祟疾病。还可降伏鬼神变幻之身，无论它们化作野狐或其他种种形态侵入人身。持诵此咒即可消除，唯需保持身心清净。

要让所有官员都欢喜，念诵咒语说。

礼敬多罗神，护佑众神主，能使君臣欢喜无嗔怒，圆满成就。

礼敬和修吉龙王 礼敬大自在坚固勇者 礼敬踊跃大神弥忧陀 礼敬持杖护法阿蘆多 圆满成就 圆满成就 一切成就

精进修行终得证果，其真言曰。

多掷哆牟留罗牟留罗阿婆㗞牟留罗毗祇叉夜沙呵。如果有人受持诵读此咒并且修行福德，此人即是初地菩萨。

礼敬西方阿弥陀佛。佛居于西方极乐净土。普劝众生同心求生彼国。不论贫富贵贱皆蒙接引。只因凡夫业障深重难成。首要常念弥陀名号不忘。其次心口相应言行一致。再者精进修习六度万行。其四不贪求世间虚名。若能如此契合佛心。极乐莲华必将东向垂顾。临命终时直往无碍。随佛救度六道众生同生安乐国。礼敬西方阿弥陀佛。六道众生难度化。纵见佛光亦不生信。弥陀亲召仍不往生。牛头狱卒竞相来拘。业力所缚佛救亦难。镬汤炉炭苦报更甚。佛问此人造何罪业。饮酒食肉兼行邪淫。普劝法会诸善信众。愿舍娑婆浊恶之身。誓与众生同生安乐国。

南无西方阿弥陀佛。一旦进入真实法门，永不退转，合掌恭敬。心坐于宝台之上，八功德水常圆满。四面莲花环绕佛前。佛从眉间放出光明，照耀下品众生。莲花自然开放，意在救度他方众生。众生承受诸苦，却能获得二珠衣的庇佑。普劝道场中诸位同修，专心念佛，进入真实法门。愿与一切众生同生安乐国。

南无西方阿弥陀佛。金色莲台独坐放光明，普摄无上大道。苦难众生欲同归净土，勤修苦练务须精进。菩萨内修十善功德，凡夫外求虚名浮利。佛法广大本无差别，愚人妄自分门别派。或执此身即是佛性，或向外别求佛性名相。此等见解皆非正道，必堕三恶六趣深坑。愿断二边之见修平等心，西方净土自然得生。愿与一切众生同生安乐国土。

皈依西方阿弥陀佛。我等专修净土法门。应当独自静坐清净思惟。莫说暂时滞留人间。须臾不停便是无常。生命如风中灯烛火焰。又如云间一道闪电。未历三恶道十八种苦。无常到来何处躲藏。忽然思及此事深可叹息。为何昼夜还不警觉。自古圣贤尚不能免死。何况凡夫岂得久长。修行者应急修十善业。当知此身终归无常。愿与一切众生同生极乐国土。

我虔诚归向西方阿弥陀佛。

弟子本性困于三界之中， 长久处于黑暗迷茫之地， 在六道轮回中不得停歇， 从未听闻净土法音。

今日幸遇善知识指引， 愿舍弃凡夫污秽之身， 卑微祈求往生极乐国， 自然化生莲花宝台上。

愿与一切众生同生安乐国土。

南无阿弥陀佛。今日观察此身，实在令人厌恶。这个由各种不净之物构成的虚假躯体，依靠三百块碎骨支撑。这个充满漏洞的身体，哪里有半点真实？涂脂抹粉、抹口红也只是徒劳装饰，最终都要归于尘土化为灰烬。烦恼之火熊熊燃烧永不停息，这些都是堕入三恶道的因缘。在此普劝道场诸位同修，应当精勤修行净土法门。愿与一切众生同生极乐国土。

皈依西方阿弥陀佛。三恶道入易出难。多劫受苦之身。命终之时若无善业。心中慌乱恐惧。一切罪业现前。油锅火炭近在眼前。阿赖耶识受尽诸苦。地水火风埋藏地下。今生得人身却不念佛。来世沦为畜生之身。愿一切众生往生安乐国。

归命西方阿弥陀佛。披毛戴角畜生身，皆是我前世苦难因。造业杀生无休止，轻慢僧众狂傲对双亲。饮酒食肉无惭愧，如今受苦向谁诉。口中横塞不能言，遍体遭受鞭挞刑。剧痛眼中双泪落，普劝众生发善心。愿与诸众生同生安乐国。

皈依西方阿弥陀佛。长久以来心怀傲慢。愚痴生起贪嗔痴三毒。常被眼耳鼻舌身意六贼侵扰。时光流逝岁月更迭。蓦然惊觉无常将至。各自精进修持善业。勇猛向前远离火坑。愿共往生极乐净土。

礼敬西方阿弥陀佛。仔细观察西方有一个国度。那里有位佛名为弥陀。长久住世说法如恒河沙数劫难。普为世间众生斩断一切魔障。安住极乐净土登上圣座。诸天神众围绕前来。八万四千菩萨圣众。供奉花果清净此娑婆世界。愿与一切众生同生极乐国土。

礼敬西方阿弥陀佛。天宫皆显现于虚空，现出七宝装饰的楼台殿阁，恒常悬挂的经幢伞盖与幡花遍布其间，金枝玉叶自然生长。玛瑙琉璃铺成大地，珊瑚构成浩瀚大海。