持齋念佛懺悔禮文
礼拜诸佛名号能消除恐怖畏惧……逼迫无有间断……罪业深重……百劫千劫无解脱之时亦无停歇……亦无闲暇之时。礼拜供养诸佛,吝惜……之福报,故简略列出。十二月礼佛日程如下:
正月初一平旦时分,向南方礼拜四次,可消除一百劫罪业。
二月初九鸡鸣时分,向北方礼拜四次,可消除一百劫罪业。
三月初七人定时分,向西方礼拜四次,可消除三百劫罪业。
四月初八夜半时分,向北方礼拜四次,可消除一百三十劫罪业。
五月初六黄昏时分,向南方礼拜四次,可消除四百劫罪业。
六月初三黄昏时分,向东方礼拜六次,可消除五百劫罪业。
七月初六正午时分,向东方礼拜九次,可消除六千二百劫罪业。
八月初八正午时分,向南方礼拜九次,可消除三千二百劫罪业。
九月初九正午时分,向东方礼拜九次,可消除三千三百劫罪业。
十月初七黄昏时分,向南方礼拜,可消除四千劫罪业。
十一月十三黄昏时分,向南方礼拜四次,可消除四千劫罪业。
十二月十三黄昏时分,向南方礼拜三十次,可消除四……劫罪业。
当时玄奘法师
皇帝下令抄写此佛经中的佛名并颁布至各州。在这五浊恶世,若有善女子能诚心受持此礼佛之法,依此劫数礼拜者,可消除如恒河沙数般无量罪业。命终之后将往生(此处原缺五字),坐于宝莲花上,享受一切安乐。心中思衣即有千重绫罗加身,念食便有百味珍馐现前。若能教导他人受持此礼拜之法,更可获得消除八万二千五百(此处原缺四字)罪业的殊胜功德,真实不虚。另简略说明:每月凶日皆为十斋日。
初一持斋念佛,不堕剑树地狱。
初八持斋念佛,不堕铁犁地狱。
十四日司命下降。此日持斋念佛,不堕镬汤地狱。
十五日五道大神下降。此日持斋念佛,不堕粪尿地狱。
十八日阎罗王下降。此日持斋念佛,不堕锯解地狱。
二十三日天大将军下降。此日持斋念佛,不堕铜柱地狱。
二十四日察命下降。此日持斋念佛,不堕铁床地狱。
二十八日泰山府君下降。此日持斋念佛,不堕铁叉地狱。
二十九日四天王下降。此日持斋念佛,不堕刀山地狱。
三十日释梵天王下降。此日持斋念佛,不堕铁轮地狱。
以上十斋日,皆为诸大神、童子及司命下降之时。注云:斋后午前即降临。请众位居士至时务必精进,念佛修善,慎勿懈怠,致使罪过被记录,届时谁能相救?
真宗教义深远,非积善无法抵达;苦海难渡,非舟船不能越过。纵使贤劫千佛,亦依此圣教化现身形;三十三天以轮王福德彰显业力。故而释迦修道,历经六年艰辛;童子舍身,只为求得四句偈颂。佛功德海,赞叹不尽。今有斋主合掌恭敬十方诸佛、尊法般若、罗汉圣僧,祈愿福泽降临现前信众,常年所发宏愿得以圆满,家宅平安,虔设斋宴供养。愿从今往后,香山香水涤荡身心,无上醍醐滋养体内,身形如宝山巍然不动,寿命似金山坚固永恒。菩提日日增长,慧业愈发高明,福德与善愿同增,寿命与金刚齐等。女子德如碧树芳华,风姿若花丛璀璨。更以此功德回向:愿皇帝皇后圣德永驻,端坐莲台不染尘俗,千王教化连绵不绝,暮年将至圣寿无疆。异域臣民持宝图来朝,耕者让畔路容分道,国运昌隆绵延万代。三界转为净土,地狱化作香城,众生皆离苦海,同登觉悟大道。
梵音启问:如何得长寿?金刚不坏身。佛以何因缘,获大坚固力?如何依此经,究竟达彼岸?愿佛开示微妙法,广济众生脱苦轮。
二十八天释梵天王等礼敬常住三宝,施主以福慧庄严礼敬常住三宝,六道众生离障解脱礼敬一切贤圣。今所施食上供诸佛,中奉贤圣,下济法界众生普得饱足。此食香气未散,上献诸佛,中奉贤圣,下施法界众生普同饱满。
敬告大众:弟子所备斋食,众人同制难免疏漏,愿慈悲纳受欢喜布施。再白大众:斋时已过尚有余食,请大众处置余食普施。诵曰:住世如虚空,似莲不染尘。心净超彼境,顶礼无上尊。布施功德为万行之首,舍离悭贪故今施主斋毕,恐功德未圆,再奉净财广施。愿先亡往生西方,现存者明心见性。
一切恭敬皈依佛,愿众生体悟正觉发菩提心;皈依法,愿众生深入经藏智慧如海;皈依僧,愿众生统理大众和合无碍。
普遍称颂如来美妙身相,世间无可比拟,无比殊胜不可思议,因此现在虔诚礼敬。如来色身无量无边,智慧同样无穷无尽,一切法恒常不变,因此皈依礼敬常住三宝。
日光菩萨宣说陀罗尼神咒。
帝释天众,苏陀阿若蜜帝,明净无垢;都陀条岐陀,广大无边;波罗帝陀,智慧圆满;耶弥若陀,光明普照;明净无垢,俱罗帝陀,究竟清净;岐摩陀,一切成就;萨婆诃,吉祥圆满。
亡女揭。
舍利弗啊,佛国之路艰难难至。我本出家修行,谁知竟要舍弃生身父母。唯有师父师兄相伴。
舍利弗啊,佛国之路艰难难行。我本出家修行,谁知竟要舍弃同胞姐妹。唯有同修道友相随。
舍利弗啊,佛国之路艰难不易。我本出家修行,谁知竟要舍弃胭脂香粉。唯有澡豆杨柳枝相伴。
舍利弗啊,佛国之路艰难难成。我本出家修行,谁知竟要舍弃厚毡暖被。唯有坐具三衣随身。
舍利弗啊,佛国之路艰难难达。我本出家修行,谁知竟要舍弃彩盘花碗。唯有饭钵同起同卧。
心中即是修行处 行住坐卧皆自在 此身本为阿弥陀
何必远寻极乐界
十一面观世音咒说。这叫做大心咒。
嗡,圣观世音菩萨,大自在菩萨,大悲者,摩诃迦卢尼迦耶,即说咒曰:嗡,阿噜力,莎诃。
此咒能有效治疗一切鬼祟疾病。还可降伏鬼神变幻之身,无论它们化作野狐或其他种种形态侵入人身。持诵此咒即可消除,唯需保持身心清净。
要让所有官员都欢喜,念诵咒语说。
礼敬多罗神,护佑众神主,能使君臣欢喜无嗔怒,圆满成就。
礼敬和修吉龙王
礼敬大自在坚固勇者
礼敬踊跃大神弥忧陀
礼敬持杖护法阿蘆多
圆满成就 圆满成就 一切成就
精进修行终得证果,其真言曰。
多掷哆牟留罗牟留罗阿婆㗞牟留罗毗祇叉夜沙呵。如果有人受持诵读此咒并且修行福德,此人即是初地菩萨。
礼敬西方阿弥陀佛。佛居于西方极乐净土。普劝众生同心求生彼国。不论贫富贵贱皆蒙接引。只因凡夫业障深重难成。首要常念弥陀名号不忘。其次心口相应言行一致。再者精进修习六度万行。其四不贪求世间虚名。若能如此契合佛心。极乐莲华必将东向垂顾。临命终时直往无碍。随佛救度六道众生同生安乐国。礼敬西方阿弥陀佛。六道众生难度化。纵见佛光亦不生信。弥陀亲召仍不往生。牛头狱卒竞相来拘。业力所缚佛救亦难。镬汤炉炭苦报更甚。佛问此人造何罪业。饮酒食肉兼行邪淫。普劝法会诸善信众。愿舍娑婆浊恶之身。誓与众生同生安乐国。
南无西方阿弥陀佛。一旦进入真实法门,永不退转,合掌恭敬。心坐于宝台之上,八功德水常圆满。四面莲花环绕佛前。佛从眉间放出光明,照耀下品众生。莲花自然开放,意在救度他方众生。众生承受诸苦,却能获得二珠衣的庇佑。普劝道场中诸位同修,专心念佛,进入真实法门。愿与一切众生同生安乐国。
南无西方阿弥陀佛。金色莲台独坐放光明,普摄无上大道。苦难众生欲同归净土,勤修苦练务须精进。菩萨内修十善功德,凡夫外求虚名浮利。佛法广大本无差别,愚人妄自分门别派。或执此身即是佛性,或向外别求佛性名相。此等见解皆非正道,必堕三恶六趣深坑。愿断二边之见修平等心,西方净土自然得生。愿与一切众生同生安乐国土。
皈依西方阿弥陀佛。我等专修净土法门。应当独自静坐清净思惟。莫说暂时滞留人间。须臾不停便是无常。生命如风中灯烛火焰。又如云间一道闪电。未历三恶道十八种苦。无常到来何处躲藏。忽然思及此事深可叹息。为何昼夜还不警觉。自古圣贤尚不能免死。何况凡夫岂得久长。修行者应急修十善业。当知此身终归无常。愿与一切众生同生极乐国土。
我虔诚归向西方阿弥陀佛。
弟子本性困于三界之中,
长久处于黑暗迷茫之地,
在六道轮回中不得停歇,
从未听闻净土法音。
今日幸遇善知识指引,
愿舍弃凡夫污秽之身,
卑微祈求往生极乐国,
自然化生莲花宝台上。
愿与一切众生同生安乐国土。
南无阿弥陀佛。今日观察此身,实在令人厌恶。这个由各种不净之物构成的虚假躯体,依靠三百块碎骨支撑。这个充满漏洞的身体,哪里有半点真实?涂脂抹粉、抹口红也只是徒劳装饰,最终都要归于尘土化为灰烬。烦恼之火熊熊燃烧永不停息,这些都是堕入三恶道的因缘。在此普劝道场诸位同修,应当精勤修行净土法门。愿与一切众生同生极乐国土。
皈依西方阿弥陀佛。三恶道入易出难。多劫受苦之身。命终之时若无善业。心中慌乱恐惧。一切罪业现前。油锅火炭近在眼前。阿赖耶识受尽诸苦。地水火风埋藏地下。今生得人身却不念佛。来世沦为畜生之身。愿一切众生往生安乐国。
归命西方阿弥陀佛。披毛戴角畜生身,皆是我前世苦难因。造业杀生无休止,轻慢僧众狂傲对双亲。饮酒食肉无惭愧,如今受苦向谁诉。口中横塞不能言,遍体遭受鞭挞刑。剧痛眼中双泪落,普劝众生发善心。愿与诸众生同生安乐国。
皈依西方阿弥陀佛。长久以来心怀傲慢。愚痴生起贪嗔痴三毒。常被眼耳鼻舌身意六贼侵扰。时光流逝岁月更迭。蓦然惊觉无常将至。各自精进修持善业。勇猛向前远离火坑。愿共往生极乐净土。
礼敬西方阿弥陀佛。仔细观察西方有一个国度。那里有位佛名为弥陀。长久住世说法如恒河沙数劫难。普为世间众生斩断一切魔障。安住极乐净土登上圣座。诸天神众围绕前来。八万四千菩萨圣众。供奉花果清净此娑婆世界。愿与一切众生同生极乐国土。
礼敬西方阿弥陀佛。天宫皆显现于虚空,现出七宝装饰的楼台殿阁,恒常悬挂的经幢伞盖与幡花遍布其间,金枝玉叶自然生长。玛瑙琉璃铺成大地,珊瑚构成浩瀚大海。