金剛經解義
○化無所化分第二十五
須菩提!於意云何?汝等勿謂如來作是念:我當度眾生。須菩提!莫作是念。何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來則有我、人、眾生、壽者。
須菩提意謂如來有度眾生心?佛為遣須菩提如是疑心,故言莫作是念。一切眾生本自是佛,若言如來度得眾生成佛,即為妄語。以妄語故,即是我、人、眾生、壽者,此為遣我所心也。夫一切眾生雖有佛性,若不因諸佛說法,無由自悟,憑何修行,得成佛道?
須菩提!如來說有我者,則非有我,而凡夫之人以為有我。須菩提!凡夫者,如來說即非凡夫,是名凡夫。
如來說有我者,是自性清淨、常樂我、淨之我,不同凡夫貪嗔無明,虗妄不實之我,故言凡夫之人以為有我。有我人者,即是凡夫;我人不生,即非凡夫;心有生滅,即是凡夫;心無生滅,即非凡夫。不悟般若波羅蜜多,即是凡夫;若悟般若波羅蜜多,即非凡夫。心有能所,即是凡夫;心無能所,即非凡夫。
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