法華曼荼羅威儀形色法經
在《妙法莲华经》中证得真理，从八瓣莲花上涌出的宝塔里，出现两足尊佛陀与八大菩萨等圣众，以及三重方形坛城中的三昧耶眷属。他们具足庄严威仪与圆满愿力，依方位安住于曼荼罗中，象征八种平等境界的大法会。修持此法华三昧，现世即能登入菩萨初地，必定证得无上菩提。此经法义如清澈溪流自然显现。
那时，毗卢遮那佛告诉持金刚秘密手菩萨说：佛子！专心听我说成就妙法的大曼荼罗形相，以及诸尊圆满愿力的方位与威仪形态。这内心曼荼罗，其本质就是法界自性，通过真言密印加持而显现。本性清净，由四大金刚守护，清除一切尘垢，包括我执、人执、众生执、寿者执、意生执、儒童执、株杌等过失。地面如深蓝琉璃，以黄金为界，上面遍布微妙莲花。方形坛城，面朝西方，四周有通道，内部显现八瓣莲花，花茎挺拔，色彩绚丽，洁白如雪，放出纯净光芒，超越世间，花瓣间有三道纹饰。花心涌出七宝大塔，高五百由旬，长宽各三百五十由旬。塔顶有如意宝珠，周围环绕火焰，悬挂金刚锁与宝铃，以种种珍宝庄严。有五千栏杆、千万佛龛，悬挂无数幡旗。七宝璎珞、五宝铃铛垂落四方，散发出多摩罗跋檀香，遍满大千世界，天上降下宝花，缤纷供养。塔中狮子座上，释迦牟尼佛与多宝佛半跏趺坐，同坐于八瓣莲花上。八大菩萨，超越身语意，达到殊胜境界，依次排列于八瓣莲花上：东北方起，顺时针依次为弥勒菩萨、文殊师利菩萨、药王菩萨、妙音菩萨、常精进菩萨、无尽意菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨。内院四角分别安置摩诃迦叶（东北）、须菩提（东南）、舍利弗（西南）、大目犍连（西北）。第二重院：东门设金刚锁菩萨，南门设金刚铃菩萨，塔前设金刚钩菩萨，北门设金刚索菩萨。东门北侧设大势至菩萨，南侧设宝手菩萨；南门东侧设宝幢菩萨，西侧设星宿王菩萨；西门南侧设宝月菩萨，北侧设满月菩萨；北门西侧设勇施菩萨，东侧设一切仪成就菩萨。四角分别设供养花菩萨（东北）、供养灯菩萨（东南）、涂香菩萨（西南）、烧香菩萨（西北）。第三重院：东门设持国天王，南门设毗楼勒叉天王，西门设毗楼博叉天王，北门设大梵天王；南门东设大自在天，西设难陀龙王；西门南设妙法竖那罗王，北设乐音乾闥婆王；北门西设罗喉阿修罗王，东设如意迦楼罗王；四角设乌刍沙摩金刚（东北）、军吒利金刚（东南）、不动尊金刚（西南）、除三世金刚（西北）。坛城四面画饮食界道与四门，坛上张设天盖，悬挂二十四幡。四角竖幢幡，安置四智贤瓶，盛满香水，插鲜花。四门两侧各置两閼伽器，盛满香水，放入郁金花与鲜花。四门设香炉，焚烧五味香供养。四角设铜灯台，以酥油为灯。四角外钉佉陀木橛，若无此木，可用铜橛代替。此乃成就《妙法莲华经》瑜伽观智仪轨，包括威仪形态与方位印契。
已经讲述了曼荼罗中的仪式以及一层宝塔的庄严景象，现在说明宝塔内两位圣尊的威仪和形象。
多宝如来
头戴乌瑟绀发冠，眉间白毫放光芒，
普照一切无遗漏，身现金色正端庄。
双手结定慧智拳印，盘腿右压左安详，
垂下左手转法轮，身披袈裟显威光。
安坐大莲花台上，常游清净满月轮，
光明遍照十方界。宝塔涌现耀穹苍，
成就无上妙法轮，恒常转动永无疆，
普度众生出苦海。
释迦牟尼佛
头发深青挽成髻，眉间白毫放光芒，
照亮东方八万里，身相闪耀如黄金。
左手结定拳手印，右手向外展智慧，
无名小指自然屈，中指大指轻相触。
双足盘坐左压右，右足垂下现轮相，
身披清净袈裟衣。端坐洁白莲台上，
常游清净月轮中，赫赫光明照十方。
为使正法广流传，安住彼处演妙法，
三昧圣众共围绕，各持经卷勤修习。
既已说明了如来色相的二种体性，现在讲述八大菩萨的相好庄严。八瓣莲花从东北角开始向右旋转排列，以弥勒菩萨为首。
第一大慈菩萨弥勒：
头顶戴着殊胜宝冠，青黑色发髻垂落双肩，
身相呈现肉色。左手结定印持紫色莲花，
花上托着金铃，右手结施愿印安放膝前，
双足结跏趺坐右压左，显现大慈大悲之相。
身披袈裟法衣，佩戴珍珠璎珞宝串，
臂钏手镯如美玉生辉。千种妙色织就天衣，
轻柔丝带束于腰间，朱红妙裳明艳庄严。
三十二种殊妙相好庄严其身，
肤色如月光皎洁似白螺辉映。
智慧光明遍照十方无有障碍，
安住于大圆满月轮中央，以殊胜莲花为座。
第二位是文殊师利菩萨。
头顶五髻宝冠，深青色发丝垂至眉间，
身现金黄光泽。左手持青色莲花，
花上立有三剑，结跏趺坐右足压左足，
现慈悲接引之相。身披袈裟法衣，
佩戴花鬘璎珞，臂钏如美玉闪耀。
轻柔宝天衣覆体，彩绫束于腰间，
下裳赤光流溢，庄严最胜法身。
身放秋虹般光明，安坐宝莲华座，
皎洁月轮中央巍然不动。
第三位是药王菩萨：
头顶戴着殊胜宝冠，深青发丝垂落耳旁，
身相如朝阳般光辉。左手结定印放膝上，
右手施无畏印如云托日，双足结跏趺坐右压左，
显现大悲救世之相。身饰精美花鬘，
披挂天衣璎珞，臂钏手镯如美玉。
细软锦缎束腰间，赤红绫罗为下裳，
庄严殊妙之身相。周身光明普照，
以珍宝莲花为座，安住月轮海中央。
第四位是妙音菩萨。
头顶戴着珍贵宝冠，深青发丝垂落耳旁，
身色赤黄庄严殊胜。左手结定印如未开莲花，
右手握智慧印按于膝上，双足结跏趺坐右压左，
现慈悲救度众生相。头戴花冠身佩璎珞，
披袈裟与殊妙天衣，玉镯装饰手臂。
腰间彩帛万色交织，下裳如频婆果般鲜红，
具足万千功德庄严相。周身光明普照十方，
安住于莲花月轮宝座，圆满皎洁如皓月当空。
第五位是常精进菩萨：
头顶戴着精美的宝冠，深青色的头发垂在双耳旁，
身体呈现出洁白的肤色。
左手结定印放在膝上，
右手持智慧宝珠，
双足盘坐，右脚压左脚，
显现出慈悲一切众生的姿态。
佩戴着宝珠串成的项链和天衣，
袈裟和美丽的璎珞，
臂钏尤为珍贵稀有。
腰间系着绫罗制成的腰带，
身着深红色的下裳，
庄严的身体具备百种福德。
圆形的背光如炽盛的火焰，
以宝莲花为座，
安住于月轮宫殿之中。
第六位是无尽意菩萨。
美丽宝冠饰五发，绀青发丝垂双肩，
身相赤红如血肉。左手定持莲花鬘，
右手握拳按膝上，盘坐右足压左足，
大慈大悲之相好。宝鬘天衣庄严身，
袈裟璎珞皆美妙，臂钏环镯如美玉。
百福织就腰间巾，朱红妙裳放光明。
圆光遍照全身周，宝莲清净为法座，
安住月轮正中央。
第七观世音菩萨：
宝冠庄严戴在头顶，中央显现无量寿佛，
深青发丝垂落双肩，十朵莲花绽放盛开。
手镯臂钏如美玉，细软绸缎系腰间，
衣袍深红如赤霞，慈悲圣体显庄严。
圆满光明照世间，宝花托起双足下，
安然居于月轮殿。
第八位是普贤菩萨：
头戴妙冠发髻庄严，青黑发丝垂落耳旁，
身相呈现浅淡紫色。左手定印持莲上剑，
右手智慧拳按膝头，现大悲怜愍之相。
珠串宝鬘与袈裟，天衣配饰妙璎珞，
臂钏手镯作玉饰。千色织锦为腰巾，
赤色光艳妙裙裳。身放虹彩般光芒，
端坐宝莲月轮上，安住如海圆月中。
在描述完八大菩萨的形象之后，现在开始讲述四大声闻的形貌。这四位声闻的画像位于八叶莲花内院的四个角落，从东北角开始依次排列。
第一大迦叶，第二东南方须菩提，第三西南方舍利弗，第四西北方大目犍连。
在讲述了四大声闻的样貌之后，现在开始讲述第二院十六位菩萨的威仪和形象。
第二重院东门的金刚锁菩萨：
头顶戴着殊胜宝冠，身体呈现洁白肉色，
左手结定拳印，右手持金刚锁链，
身上佩戴华美璎珞，双足结跏趺坐右压左。
南门金刚铃菩萨：
头顶戴着殊胜宝冠，身相呈现大青颜色，左手结定拳印，右手持金刚铃。
西门金刚钩菩萨
头顶庄严宝冠，身相呈现深黑，
左手结定拳印，右手持金刚钩。
北方金刚索菩萨
头顶戴着殊胜宝冠，身色洁白中泛金黄，
左手持金刚索稳固，右手施愿印安放膝上。
东北方向供奉花菩萨：
头顶佩戴殊胜宝冠，身色洁白金黄交融，
手持空性智慧鲜花，结跏趺坐右足压左。
西南方向供奉涂香的菩萨：
头顶戴着殊胜宝冠，身体呈现大青色，
定慧如涂香之器，身体其他特征如前所述。
东南方供养灯菩萨：
头顶戴着殊胜宝冠，身相呈现大黑之色，定慧如同烧香器具，庄严身形与弥勒相同，以及如上所述。
向西北方焚香供养菩萨
头顶戴着殊胜宝冠，身相呈现大黑之色，
手持定慧烧香之器，其余与前述相同。
东门北侧的大势至菩萨：
头顶戴着五发冠，冠中安住鍕持尊，
身姿定于白莲上，莲花滋茂未绽放，
周围环绕圆光明，右手结说法印契，
身形如同普贤王。
南方宝手菩萨
头顶戴着五发之冠，身相呈现白肉色泽，
左手结说法之印，右手持大莲华，
莲华之上有金刚杵，与宝珠火焰璎珞。
南门东侧的宝幢菩萨：
头顶五髻宝冠，身相洁白如肉色，
左手持大莲花，花上有幢幡飘扬，
右手握智慧宝珠，周围环绕火焰光鬘，
身披百千璎珞，庄严如同普贤菩萨。
西方星宿菩萨
头顶五髻冠，身色赤黄现，
左手定印安膝上，右手莲花托钵端。
西门南宝月菩萨
头顶五髻宝冠，身色鲜黄明亮。
左手持金刚杵，右手智拳按膝。
北方满月菩萨
头顶五髻宝冠，身相呈现深黄，
左上方有青云托月，自古施予无畏。
北门东一切仪成就菩萨
头顶五髻宝冠，身如黄金光明璀璨，
左手结定印托金轮，右手持智慧莲花。
西方勇施菩萨
头顶五髻宝冠，身色洁白如月，
左手定印持莲经，右手慧拳安膝上。
以上十六位菩萨，他们的庄严身相如同弥勒菩萨一般。
十六位大菩萨各自以威仪庄严其身的情况已经说明完毕，现在开始讲述第三重院的仪式。
第三院东门由持国天王守护：
头戴宝冠发髻庄严，
面容呈现青肉之色，
左手持握锋利长矛，
身饰美妙璎珞垂落，
袈裟覆体天衣飘扬，
金刚宝甲威光炽然，
右手安住腰间姿态，
现忿怒相威德具足，
结跏趺坐右压左足，
莲华为饰清净庄严。
南方增长天王毗楼勒叉。
头顶庄严发髻，面容赤红肉色，
左手定印按膝，右手持金刚杵。
西门广目天王
头戴宝冠发髻庄严，面容呈现白黄色，
左手结定印托宝塔，右手持慧剑显威光。
以上四大天王都以威严的仪态显现身形，与持国天王相同。
东门南面的天帝释：
头顶宝冠庄严，手持三钴金刚杵，
面容白中透黄。左手结定拳印，
右手持单钴杵。身佩百千璎珞，
披袈裟如天衣飘飞，安住于妙高宝座之上。
北方大梵天王
四面戴着发髻冠，面容白皙如月光，
每张脸上有三眼，四手持花显慈祥，
一手又持念珠串，定上手握铃铛响，
定下手掌侧伸展，拇指弯曲余指张。
身饰美妙璎珞串，袈裟天衣随风扬，
圆光环绕珍宝体，驾驭七牛车威光。
南门东侧的大自在天像：
头顶戴着殊妙的天冠，面容如紫莲花般庄严，
手持定慧的锋利长矛，垂披如黑牛毛般的大水。
佩戴上妙的珍宝璎珞，身着天衣与飘逸飞衣，
身相具足微妙庄严色，安住在月轮光明海中。
西难陀龙王
顶上生有九头龙，身相呈现白肉色，
左手结定拳印，右手持智慧绳索，
现忿怒降伏之相，安坐于莲华宝座。
西门南妙法紧那罗王
麋鹿马头面，身色如赤肉，
手持音声器，又现裸身形。
北方乐神乾闼婆王。
头顶戴着角冠，身体呈现赤肉色，身形如同大牛王，左手结定印持箫笛，右手结慧印握宝剑，具足大威力的形相。
北方天门东侧的如意迦楼罗王
头顶有如意宝珠，
鸟嘴两侧生双翼，
身形显现青黑色，
口中吹奏螺贝笛。
西罗睺阿修罗王
头顶盘发髻冠，身形呈现青黑色，
右手结修罗智印，面容现忿怒相，
左手持金刚水印，立于风旋空轮之上。
东北方乌刍沙摩：
发髻垂至地面，身形呈现大青色，
佩戴金刚宝璎珞，显极为忿怒之相。
左手结定印持羂索，右手持宝数珠，
右手结智慧印握三股杵，右手结智印呈满愿相，
以智慧方愿屈伸，以智力直示加持。
身披兽皮为衣，右侧盘绕两条赤蛇，
交缠垂挂胸前，威严震慑本尊面容。
四臂两膊洁白，另有一蛇缠绕臂膀，
蛇身青白分明，安住宝池莲花之上。
东南方的圣军荼利
头戴发髻髑髅冠，暗如雷电乌云色，
三目现出威怒相，八臂各持法器明。
左手定持掘金轮，左理握持战争销，
左定执拿金刚钩，右手惠持三锋剑，
右智握拳按肋边，先结金刚坚固拳，
直竖戒风手印威，置于右肋下方位，
右手惠施无畏印，定惠合结大愿印，
先以右手腕相压，叠于左腕作交抱，
双手皆成金刚拳，定惠戒风指端立，
竖直当胸显威仪。身佩金刚宝璎珞，
左八臂缠八蛇绕，八蛇盘臂如珠串，
双蛇盘绕双臂膀，另双蛇绕两耳垂，
身披兽王皮为衣，双足踏于白莲上，
威猛怒相耳畔焰。
东南方的圣尊不动明王：
头顶发髻有八瓣莲花，顶髻垂落在左肩，
一只眼睛专注凝视，面门呈现水波纹相，
显现大忿怒相露出白牙，左手持金刚索。
佩戴金刚宝璎珞，以一切珍宝庄严装饰，
威猛忿怒身如火焰鬘，安住于七宝车右侧。
西北方的圣降三世明王：
头戴骷髅大髻冠，色如夏日雨云暗，
三面各具三目睁，口发呵吒吒微声，
现极大忿怒形相。左手定持金刚橛，
左理紧握宝弓张，左定又执金刚索，
右手慧持金刚杵，右智拈起宝箭锋，
结理智救世印契。先以左手定腕处，
压右慧腕交叠上，右禅地轮向下按，
叉左禅地轮相合，状似悬垂连环钩。
左定进水轮微曲，忍火轮屈入掌中，
戒风轮与檀慧轮，竖直相并如鸟喙，
右慧手势同左定。璎珞金刚宝庄严，
辉映殊妙金刚身，身光炽盛如雷电，
火焰鬘饰皆圆满，摩醯与何妃二尊，
共成双身莲华座。
已经说明了三重方坛中诸尊的方位、威仪和形相，现在说明坛的形制：最内院的地面是深青琉璃色，第二院的地面是赤真珠色，第三院的地面是浅赤色。从内院到第二院之间是吠琉璃地，有五道剑纹。从第二院到三门是紫磨真金莲花地，有三道剑纹。从第三院到莲花门是赤黄金地，有一道剑纹。
接下来是四方的莲花门（白肉色），四角有金刚木橛，呈十字形的跋折罗，也叫乾陀木橛。四方和四角都有青莲花环绕。
这时世尊说完这部经后，平等大法会中所有一乘坛城的圆满誓愿众会——包括一切菩萨、金刚手等圣众，听闻佛陀宣说的法要，内心充满极大欢喜，虔诚信受，依教奉行。
交了空契本