法華曼荼羅威儀形色法經
在《妙法莲华经》中证得真理,从八瓣莲花上涌出的宝塔里,出现两足尊佛陀与八大菩萨等圣众,以及三重方形坛城中的三昧耶眷属。他们具足庄严威仪与圆满愿力,依方位安住于曼荼罗中,象征八种平等境界的大法会。修持此法华三昧,现世即能登入菩萨初地,必定证得无上菩提。此经法义如清澈溪流自然显现。
那时,毗卢遮那佛告诉持金刚秘密手菩萨说:佛子!专心听我说成就妙法的大曼荼罗形相,以及诸尊圆满愿力的方位与威仪形态。这内心曼荼罗,其本质就是法界自性,通过真言密印加持而显现。本性清净,由四大金刚守护,清除一切尘垢,包括我执、人执、众生执、寿者执、意生执、儒童执、株杌等过失。地面如深蓝琉璃,以黄金为界,上面遍布微妙莲花。方形坛城,面朝西方,四周有通道,内部显现八瓣莲花,花茎挺拔,色彩绚丽,洁白如雪,放出纯净光芒,超越世间,花瓣间有三道纹饰。花心涌出七宝大塔,高五百由旬,长宽各三百五十由旬。塔顶有如意宝珠,周围环绕火焰,悬挂金刚锁与宝铃,以种种珍宝庄严。有五千栏杆、千万佛龛,悬挂无数幡旗。七宝璎珞、五宝铃铛垂落四方,散发出多摩罗跋檀香,遍满大千世界,天上降下宝花,缤纷供养。塔中狮子座上,释迦牟尼佛与多宝佛半跏趺坐,同坐于八瓣莲花上。八大菩萨,超越身语意,达到殊胜境界,依次排列于八瓣莲花上:东北方起,顺时针依次为弥勒菩萨、文殊师利菩萨、药王菩萨、妙音菩萨、常精进菩萨、无尽意菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨。内院四角分别安置摩诃迦叶(东北)、须菩提(东南)、舍利弗(西南)、大目犍连(西北)。第二重院:东门设金刚锁菩萨,南门设金刚铃菩萨,塔前设金刚钩菩萨,北门设金刚索菩萨。东门北侧设大势至菩萨,南侧设宝手菩萨;南门东侧设宝幢菩萨,西侧设星宿王菩萨;西门南侧设宝月菩萨,北侧设满月菩萨;北门西侧设勇施菩萨,东侧设一切仪成就菩萨。四角分别设供养花菩萨(东北)、供养灯菩萨(东南)、涂香菩萨(西南)、烧香菩萨(西北)。第三重院:东门设持国天王,南门设毗楼勒叉天王,西门设毗楼博叉天王,北门设大梵天王;南门东设大自在天,西设难陀龙王;西门南设妙法竖那罗王,北设乐音乾闥婆王;北门西设罗喉阿修罗王,东设如意迦楼罗王;四角设乌刍沙摩金刚(东北)、军吒利金刚(东南)、不动尊金刚(西南)、除三世金刚(西北)。坛城四面画饮食界道与四门,坛上张设天盖,悬挂二十四幡。四角竖幢幡,安置四智贤瓶,盛满香水,插鲜花。四门两侧各置两閼伽器,盛满香水,放入郁金花与鲜花。四门设香炉,焚烧五味香供养。四角设铜灯台,以酥油为灯。四角外钉佉陀木橛,若无此木,可用铜橛代替。此乃成就《妙法莲华经》瑜伽观智仪轨,包括威仪形态与方位印契。
已经讲述了曼荼罗中的仪式以及一层宝塔的庄严景象,现在说明宝塔内两位圣尊的威仪和形象。
多宝如来
头戴乌瑟绀发冠,眉间白毫放光芒,
普照一切无遗漏,身现金色正端庄。
双手结定慧智拳印,盘腿右压左安详,
垂下左手转法轮,身披袈裟显威光。
安坐大莲花台上,常游清净满月轮,
光明遍照十方界。宝塔涌现耀穹苍,
成就无上妙法轮,恒常转动永无疆,
普度众生出苦海。
释迦牟尼佛
头发深青挽成髻,眉间白毫放光芒,
照亮东方八万里,身相闪耀如黄金。
左手结定拳手印,右手向外展智慧,
无名小指自然屈,中指大指轻相触。
双足盘坐左压右,右足垂下现轮相,
身披清净袈裟衣。端坐洁白莲台上,
常游清净月轮中,赫赫光明照十方。
为使正法广流传,安住彼处演妙法,
三昧圣众共围绕,各持经卷勤修习。
既已说明了如来色相的二种体性,现在讲述八大菩萨的相好庄严。八瓣莲花从东北角开始向右旋转排列,以弥勒菩萨为首。
第一大慈菩萨弥勒:
头顶戴着殊胜宝冠,青黑色发髻垂落双肩,
身相呈现肉色。左手结定印持紫色莲花,
花上托着金铃,右手结施愿印安放膝前,
双足结跏趺坐右压左,显现大慈大悲之相。
身披袈裟法衣,佩戴珍珠璎珞宝串,
臂钏手镯如美玉生辉。千种妙色织就天衣,
轻柔丝带束于腰间,朱红妙裳明艳庄严。
三十二种殊妙相好庄严其身,
肤色如月光皎洁似白螺辉映。
智慧光明遍照十方无有障碍,
安住于大圆满月轮中央,以殊胜莲花为座。
第二位是文殊师利菩萨。
头顶五髻宝冠,深青色发丝垂至眉间,
身现金黄光泽。左手持青色莲花,
花上立有三剑,结跏趺坐右足压左足,
现慈悲接引之相。身披袈裟法衣,
佩戴花鬘璎珞,臂钏如美玉闪耀。
轻柔宝天衣覆体,彩绫束于腰间,
下裳赤光流溢,庄严最胜法身。
身放秋虹般光明,安坐宝莲华座,
皎洁月轮中央巍然不动。
第三位是药王菩萨:
头顶戴着殊胜宝冠,深青发丝垂落耳旁,
身相如朝阳般光辉。左手结定印放膝上,
右手施无畏印如云托日,双足结跏趺坐右压左,
显现大悲救世之相。身饰精美花鬘,
披挂天衣璎珞,臂钏手镯如美玉。
细软锦缎束腰间,赤红绫罗为下裳,
庄严殊妙之身相。周身光明普照,
以珍宝莲花为座,安住月轮海中央。
第四位是妙音菩萨。
头顶戴着珍贵宝冠,深青发丝垂落耳旁,
身色赤黄庄严殊胜。左手结定印如未开莲花,
右手握智慧印按于膝上,双足结跏趺坐右压左,
现慈悲救度众生相。头戴花冠身佩璎珞,
披袈裟与殊妙天衣,玉镯装饰手臂。
腰间彩帛万色交织,下裳如频婆果般鲜红,
具足万千功德庄严相。周身光明普照十方,
安住于莲花月轮宝座,圆满皎洁如皓月当空。
第五位是常精进菩萨:
头顶戴着精美的宝冠,深青色的头发垂在双耳旁,
身体呈现出洁白的肤色。
左手结定印放在膝上,
右手持智慧宝珠,
双足盘坐,右脚压左脚,
显现出慈悲一切众生的姿态。
佩戴着宝珠串成的项链和天衣,
袈裟和美丽的璎珞,
臂钏尤为珍贵稀有。
腰间系着绫罗制成的腰带,
身着深红色的下裳,
庄严的身体具备百种福德。
圆形的背光如炽盛的火焰,
以宝莲花为座,
安住于月轮宫殿之中。
第六位是无尽意菩萨。
美丽宝冠饰五发,绀青发丝垂双肩,
身相赤红如血肉。左手定持莲花鬘,
右手握拳按膝上,盘坐右足压左足,
大慈大悲之相好。宝鬘天衣庄严身,
袈裟璎珞皆美妙,臂钏环镯如美玉。
百福织就腰间巾,朱红妙裳放光明。
圆光遍照全身周,宝莲清净为法座,
安住月轮正中央。
第七观世音菩萨:
宝冠庄严戴在头顶,中央显现无量寿佛,
深青发丝垂落双肩,十朵莲花绽放盛开。
手镯臂钏如美玉,细软绸缎系腰间,
衣袍深红如赤霞,慈悲圣体显庄严。
圆满光明照世间,宝花托起双足下,
安然居于月轮殿。
第八位是普贤菩萨:
头戴妙冠发髻庄严,青黑发丝垂落耳旁,
身相呈现浅淡紫色。左手定印持莲上剑,
右手智慧拳按膝头,现大悲怜愍之相。
珠串宝鬘与袈裟,天衣配饰妙璎珞,
臂钏手镯作玉饰。千色织锦为腰巾,
赤色光艳妙裙裳。身放虹彩般光芒,
端坐宝莲月轮上,安住如海圆月中。
在描述完八大菩萨的形象之后,现在开始讲述四大声闻的形貌。这四位声闻的画像位于八叶莲花内院的四个角落,从东北角开始依次排列。
第一大迦叶,第二东南方须菩提,第三西南方舍利弗,第四西北方大目犍连。
在讲述了四大声闻的样貌之后,现在开始讲述第二院十六位菩萨的威仪和形象。
第二重院东门的金刚锁菩萨:
头顶戴着殊胜宝冠,身体呈现洁白肉色,
左手结定拳印,右手持金刚锁链,
身上佩戴华美璎珞,双足结跏趺坐右压左。
南门金刚铃菩萨:
头顶戴着殊胜宝冠,身相呈现大青颜色,左手结定拳印,右手持金刚铃。
西门金刚钩菩萨
头顶庄严宝冠,身相呈现深黑,
左手结定拳印,右手持金刚钩。
北方金刚索菩萨
头顶戴着殊胜宝冠,身色洁白中泛金黄,
左手持金刚索稳固,右手施愿印安放膝上。
东北方向供奉花菩萨:
头顶佩戴殊胜宝冠,身色洁白金黄交融,
手持空性智慧鲜花,结跏趺坐右足压左。
西南方向供奉涂香的菩萨:
头顶戴着殊胜宝冠,身体呈现大青色,
定慧如涂香之器,身体其他特征如前所述。
东南方供养灯菩萨:
头顶戴着殊胜宝冠,身相呈现大黑之色,定慧如同烧香器具,庄严身形与弥勒相同,以及如上所述。
向西北方焚香供养菩萨
头顶戴着殊胜宝冠,身相呈现大黑之色,
手持定慧烧香之器,其余与前述相同。
东门北侧的大势至菩萨:
头顶戴着五发冠,冠中安住鍕持尊,
身姿定于白莲上,莲花滋茂未绽放,
周围环绕圆光明,右手结说法印契,
身形如同普贤王。
南方宝手菩萨
头顶戴着五发之冠,身相呈现白肉色泽,
左手结说法之印,右手持大莲华,
莲华之上有金刚杵,与宝珠火焰璎珞。
南门东侧的宝幢菩萨:
头顶五髻宝冠,身相洁白如肉色,
左手持大莲花,花上有幢幡飘扬,
右手握智慧宝珠,周围环绕火焰光鬘,
身披百千璎珞,庄严如同普贤菩萨。
西方星宿菩萨
头顶五髻冠,身色赤黄现,
左手定印安膝上,右手莲花托钵端。
西门南宝月菩萨
头顶五髻宝冠,身色鲜黄明亮。
左手持金刚杵,右手智拳按膝。
北方满月菩萨
头顶五髻宝冠,身相呈现深黄,
左上方有青云托月,自古施予无畏。
北门东一切仪成就菩萨
头顶五髻宝冠,身如黄金光明璀璨,
左手结定印托金轮,右手持智慧莲花。
西方勇施菩萨
头顶五髻宝冠,身色洁白如月,
左手定印持莲经,右手慧拳安膝上。
以上十六位菩萨,他们的庄严身相如同弥勒菩萨一般。
十六位大菩萨各自以威仪庄严其身的情况已经说明完毕,现在开始讲述第三重院的仪式。
第三院东门由持国天王守护:
头戴宝冠发髻庄严,
面容呈现青肉之色,
左手持握锋利长矛,
身饰美妙璎珞垂落,
袈裟覆体天衣飘扬,
金刚宝甲威光炽然,
右手安住腰间姿态,
现忿怒相威德具足,
结跏趺坐右压左足,
莲华为饰清净庄严。
南方增长天王毗楼勒叉。
头顶庄严发髻,面容赤红肉色,
左手定印按膝,右手持金刚杵。
西门广目天王
头戴宝冠发髻庄严,面容呈现白黄色,
左手结定印托宝塔,右手持慧剑显威光。
以上四大天王都以威严的仪态显现身形,与持国天王相同。
东门南面的天帝释:
头顶宝冠庄严,手持三钴金刚杵,
面容白中透黄。左手结定拳印,
右手持单钴杵。身佩百千璎珞,
披袈裟如天衣飘飞,安住于妙高宝座之上。
北方大梵天王
四面戴着发髻冠,面容白皙如月光,
每张脸上有三眼,四手持花显慈祥,
一手又持念珠串,定上手握铃铛响,
定下手掌侧伸展,拇指弯曲余指张。
身饰美妙璎珞串,袈裟天衣随风扬,
圆光环绕珍宝体,驾驭七牛车威光。
南门东侧的大自在天像:
头顶戴着殊妙的天冠,面容如紫莲花般庄严,
手持定慧的锋利长矛,垂披如黑牛毛般的大水。
佩戴上妙的珍宝璎珞,身着天衣与飘逸飞衣,
身相具足微妙庄严色,安住在月轮光明海中。
西难陀龙王
顶上生有九头龙,身相呈现白肉色,
左手结定拳印,右手持智慧绳索,
现忿怒降伏之相,安坐于莲华宝座。
西门南妙法紧那罗王
麋鹿马头面,身色如赤肉,
手持音声器,又现裸身形。
北方乐神乾闼婆王。
头顶戴着角冠,身体呈现赤肉色,身形如同大牛王,左手结定印持箫笛,右手结慧印握宝剑,具足大威力的形相。
北方天门东侧的如意迦楼罗王
头顶有如意宝珠,
鸟嘴两侧生双翼,
身形显现青黑色,
口中吹奏螺贝笛。
西罗睺阿修罗王
头顶盘发髻冠,身形呈现青黑色,
右手结修罗智印,面容现忿怒相,
左手持金刚水印,立于风旋空轮之上。
东北方乌刍沙摩:
发髻垂至地面,身形呈现大青色,
佩戴金刚宝璎珞,显极为忿怒之相。
左手结定印持羂索,右手持宝数珠,
右手结智慧印握三股杵,右手结智印呈满愿相,
以智慧方愿屈伸,以智力直示加持。
身披兽皮为衣,右侧盘绕两条赤蛇,
交缠垂挂胸前,威严震慑本尊面容。
四臂两膊洁白,另有一蛇缠绕臂膀,
蛇身青白分明,安住宝池莲花之上。
东南方的圣军荼利
头戴发髻髑髅冠,暗如雷电乌云色,
三目现出威怒相,八臂各持法器明。
左手定持掘金轮,左理握持战争销,
左定执拿金刚钩,右手惠持三锋剑,
右智握拳按肋边,先结金刚坚固拳,
直竖戒风手印威,置于右肋下方位,
右手惠施无畏印,定惠合结大愿印,
先以右手腕相压,叠于左腕作交抱,
双手皆成金刚拳,定惠戒风指端立,
竖直当胸显威仪。身佩金刚宝璎珞,
左八臂缠八蛇绕,八蛇盘臂如珠串,
双蛇盘绕双臂膀,另双蛇绕两耳垂,
身披兽王皮为衣,双足踏于白莲上,
威猛怒相耳畔焰。
东南方的圣尊不动明王:
头顶发髻有八瓣莲花,顶髻垂落在左肩,
一只眼睛专注凝视,面门呈现水波纹相,
显现大忿怒相露出白牙,左手持金刚索。
佩戴金刚宝璎珞,以一切珍宝庄严装饰,
威猛忿怒身如火焰鬘,安住于七宝车右侧。
西北方的圣降三世明王:
头戴骷髅大髻冠,色如夏日雨云暗,
三面各具三目睁,口发呵吒吒微声,
现极大忿怒形相。左手定持金刚橛,
左理紧握宝弓张,左定又执金刚索,
右手慧持金刚杵,右智拈起宝箭锋,
结理智救世印契。先以左手定腕处,
压右慧腕交叠上,右禅地轮向下按,
叉左禅地轮相合,状似悬垂连环钩。
左定进水轮微曲,忍火轮屈入掌中,
戒风轮与檀慧轮,竖直相并如鸟喙,
右慧手势同左定。璎珞金刚宝庄严,
辉映殊妙金刚身,身光炽盛如雷电,
火焰鬘饰皆圆满,摩醯与何妃二尊,
共成双身莲华座。
已经说明了三重方坛中诸尊的方位、威仪和形相,现在说明坛的形制:最内院的地面是深青琉璃色,第二院的地面是赤真珠色,第三院的地面是浅赤色。从内院到第二院之间是吠琉璃地,有五道剑纹。从第二院到三门是紫磨真金莲花地,有三道剑纹。从第三院到莲花门是赤黄金地,有一道剑纹。
接下来是四方的莲花门(白肉色),四角有金刚木橛,呈十字形的跋折罗,也叫乾陀木橛。四方和四角都有青莲花环绕。
这时世尊说完这部经后,平等大法会中所有一乘坛城的圆满誓愿众会——包括一切菩萨、金刚手等圣众,听闻佛陀宣说的法要,内心充满极大欢喜,虔诚信受,依教奉行。
交了空契本
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