那时，世尊住在舍卫城的祇园精舍。当时，有六位比丘各自提出这样的要求：“您给我缝制僧衣”、“您给我准备僧衣”——他们让其他比丘和沙弥们为自己服务。那些比丘为了满足这六位比丘的需求，放弃了诵经、听法的修行。比丘们中那些持戒严谨的人心生不满，议论纷纷：“为什么这六位比丘要让他人伺候自己呢？”

于是，比丘们将这件事禀告了世尊。世尊便召集这六位比丘，问道：“听说你们让其他人为自己服务，是真的吗？”他们回答：“是的，世尊。”佛陀呵斥道：“你们这些愚人！出家人怎能让他人伺候自己呢？这种行为不会让未曾信仰的人产生信心，也不会让已有信仰的人增长信心。”佛陀接着开示了一首偈颂：

“若不愿侍奉长辈， 不尊重年高德劭者， 在僧团中最为低下， 远离一切善妙境界。

愚昧无知无智慧， 如死尸般被人轻视； 我今说明此道理， 侍奉他人实为苦。”

佛陀继续开示道：“愚人啊！从前，有些动物甚至懂得说：‘我们不该让同类伺候自己。’”于是，佛陀讲述了过去的因缘。

过去，在波罗奈的梵授王统治时期，菩萨转生为森林中的一只鹿。那时，波罗奈城中举行祭祀，人们为众神准备了大量祭品。城中有一只猴子趁机偷走祭品，躲到河边的树林里，心想：“我要在这里享用这些祭品。”

它正在吃祭品时，不小心噎住了。这时，一只水獭从水中出来，看见猴子便问：“朋友，你怎么了？”猴子回答：“吃了祭品噎住了。”水獭说：“我来帮你拍拍背吧。”猴子却说：“不用了，你要是拍我的背，可能会把我推倒。你就这样帮我就好。”于是，水獭便按照猴子的要求帮助它。

菩萨看到这一幕，站在不远处说了一首偈颂：

“曾见水中獭，竟受猴差遣； 猴今食祭品，噎喉苦难言。 獭问欲相助，猴言勿推我； 愚者侍智者，终归受苦痛。”

菩萨说完这首偈颂便离开了。猴子和水獭后来也都各自散去。

佛陀开示完这个故事后，总结道：“那时的猴子就是现在的这六位比丘，水獭是那些伺候他们的比丘，而鹿王就是我。”通过这个因缘，佛陀制定了戒律：“若比丘让他人伺候自己，则犯戒。”