七、户外经
有诸饿鬼，到其旧家，立于户外，于四衢道，于三衢道及近户处，诸亲所供饭，水，噉物食品，甚多无数，而以夙业，饿鬼诸亲，已不记忆。
有诸众生，有慈护心，应为清净妙好饮食，依时施与，而作愿言：此诸布施，满足诸亲，诸亲获福，而诸亡亲，来集会者，得多饮食，当恭敬随喜，而作是言，我等因彼彼亲故，获此饮食，愿我诸亲，得大寿命，施主所施，福不唐捐，饿鬼之地，无有农植，无有畜牧，无有商业，无有金银交易。
人世诸亲，所施之物，有如高处之水，向低处流，诸亲所施，能益饿鬼。
川流溢满，能令海满，人闲诸亲，所施之物，亦令饿鬼，利益溢满。
有诸人等，辄念往昔，彼人赠我彼物，彼人为我作彼等事，彼是我亲我友，则当施与逝去之人。
哭泣，悲伤，叹息，实不应作，以对逝去诸亲，无有益故。诸亲仍如是（生活）故。
于僧伽中，所作布施，立益饿鬼，经于长远，此诸亲法，今已开演无上供养，汝等亦已为逝去诸亲而作，汝等亦为比丘众，增长大力，汝等已得不小之福。