葛藤缠绕的洞窟中，有个瞎眼老汉没穿裤子，却回到草丛里坐着。可怜的傅大士啊，处处都失了楼阁。别说现在冷淡无滋味，这一顿饱足能消解万劫的饥饿。

拨开参天纠缠的葛藤 绊住四海五湖的禅僧 愿你认得本来面目 藕丝孔里放快鹰

南天棒白崖说：无风起浪，心中参天荆棘。

伟大

唐代翻译说，大是指什么？四方上下没有能与之相比的。很多人错误地理解为广博。君子爱财，取之有道。为我讲述微小部分的般若智慧。

百亿须弥山如露珠般微小 三千世界似海中的泡沫 蟭螟眼里的两个孩童 在阎浮提嬉戏争斗不止

南天棒白崖说：大破关中收图书。

智慧

唐朝翻译说，智慧人人都有，原本圆满。玩弄泥团的汉子，有什么限制？不攀登险峻山崖，放手一搏的人未曾见过。为什么呢？灯下不剪指甲，怎能叫尺蠖辨别长短？别让蜗牛去耕石田。

双耳如聋眼如盲，虚空夜半失全身。 不容鶖子亲眼见，跛脚波斯渡别津。

南天棒白崖说：石虎吞下了木羊儿。

到彼岸

唐代翻译说：到彼岸这里，是什么地方？掘土求青天，虾儿跳不出斗。宝贝所在近，更进一步难。钓丝绞水谢郎舟，明眼僧人暗结愁。

大地谁是在此岸的人，实在可怜错立在汹涌波涛的渡口。参究若未能断除命根，修行经历三大阿僧祇劫也是徒劳辛苦。

南天棒白崖说，走投无路的小鸟投入怀中，猎人也不忍心射杀。

心

历经劫难却无名字，错误地安立名号。 金屑落入眼中成翳，衣珠蒙上法尘。 为何总在错认？将驴鞍当作桥梁。 学道之人不识真性，只因从前错认神识。 无量劫来生死根本，愚人却称它是本来面目。

三世分明不可得 长空一净绝尘埃

夜深禅榻冷似铁 半窗明月送梅来

南天棒白崖说：仁者见之称为仁，智者见之称为智。

经典

我曾听佛这样说：一时，佛陀在咄谁舒卷多，向故纸堆中寻求黄卷赤轴，又得百合一片。

毕波罗窟中未曾结集此经童寿翻译时无言 阿难怎能听闻北风穿过窗纸缝隙南雁飞过雪中芦汀 山月清苦似瘦寒云冻得欲碎纵使千佛出世 亦不增减分毫

南天棒白崖说：一粒米中能藏下整个世界，半升锅里能煮尽山川。

观自在

普陀岩上的菩萨，人人皆具大士之德。放眼天下，无一不是自在之人。咳嗽吐唾、甩动手臂，何须借助他人之力？谁又曾束缚于你？伸出左手搔佛头，并非无礼；屈起右手摸狗首，何时才能解脱？

不靠他人自己抓取奔波，只因情欲积累诸多罪过。 是非憎爱全都放下，许你此生观自在。

南天棒白崖说：睡得太香不知道山里下过了雨，醒来时殿堂楼阁里微微透着凉意。

菩萨

简单区分二乘与十号，暂时假借菩萨之名。在路上却不离家舍，离家舍却不在路上。为你夺去四弘誓愿，却又成全君子之道。

超越我执空无相的窠臼 沉浮业海生死波涛

皈依救苦大悲之身 百亿化身无边无际

南天棒在白崖说：如今只有西江的月亮，曾经照耀过吴王宫里的人。

走

道什么生死大事，不过是夜里睡觉白天行走，小便大便如行云流水，落叶飞花。纵然议论三途地狱，虽然如此这般，也不是一回汗流浃背就能真正明白。真正的大事还在这里。

伸手抬脚为哪般 吃饭喝水做什么 心中若有一丝念 又成混沌迷双眼

南天棒在白崖说道：自己提着瓶子去买村里的酒，却穿着衣衫回来当主人。

深刻智慧的完美彼岸。

唉！好端端的肉上却长出疮来，真是奇怪啊！人们常说的般若智慧，究竟是什么呢？既然说有深浅之分，难道它像河水一样有深浅吗？说说看，到底什么是深浅不同的般若？只怕有人把楚国山鸡误认作凤凰呢。

追求空性而否定色相的言说浅显 透过色相彻见空性的境界如今深远 若将色空二法当作般若空谈 犹如瓮中跛鳖追逐飞鸟般虚妄

南天棒和尚在白崖上说道：乌龟背着剑爬上灯台。

当时

又是剜肉补疮，劫前劫后空忙。匣中吹毛灵光寒，明珠暗藏终现。

昨日清晨扫去旧年煤灰 今夜锤炼新年铁锤 松树带着根橘子添新叶 换上崭新衣裳迎客来

南天棒对白崖说：庭院里的树木不知道人已散尽，春天到来时依然绽放着往日的花朵。

清楚看见

闪亮法眼不染纤尘，莫在石灰筐里眨眼。此处是何所在？整个大地是僧人一只眼，只是玄沙所说之语。

蝼蚁眼中见磨转 虱耳内听蛛结网 天宫人间地狱苦 分明掌上现果报

南天棒在白崖上说：汉人来时显现汉人相，胡人来时显现胡人相。

五种聚合都是空的。

灵龟拖着尾巴挣扎，终究难逃踪迹。色蕴如同铁围山，受想犹如金刚剑，行识恰似如意宝。只知路途遥远，不觉又到黄昏。

错认色受想行识五蕴 当作自己美丽身躯 犹如水泡暂留水面 又似闪电划过天际

南天棒白崖说道：短裤长衫白麻巾，咿咿呀呀太阳底下急推车。

解救所有苦难。

杯中倒影原非蛇，梦中分明三世存。醒来方知大千空。

后鬼推门闩前鬼抵住 两头用力汗湿全身 整夜相争渐至天明 可笑原是相识之人

南天棒对白崖说：在洛阳路上相遇的人，都是经商做买卖的人。

舍利弗

咄，小果尊者有何长处？此处佛祖乞命，内秘外现，究竟在何处？净名室内，为何不能转女身？七狂八颠，可曾忘却？

智慧是祇园中最殊胜的第一枝，如同惊走的野象长爪托胎之时。 亲见菩萨得传此经典，罗睺罗尊师与鹙子之女。

南天棒对白崖说：光着头在松树下随意坐着，用冷漠的眼神看待这世间的人。

物质与空性没有差别，空性与物质也没有差别。

一锅好汤被两颗老鼠屎弄脏了，美食不该让吃饱的人吃。拨开波浪找水，波浪本身就是水。

色不遮蔽空，空的本体就是色 空不破坏色，色的本质便是空 色与空本是一体，在这不二法门中 跛脚的鳖拂过眉际，立于晚风之中

南天棒白崖说，如果把西湖比作西施，无论是淡妆还是浓抹都恰到好处。

物质即是空无，空无即是物质。

这是什么无用之物，母亲教猴子爬树。又是积压两千年的陈货，钓丝缠绕水面，谢家郎的小船。

黄莺在微风中偶尔啼鸣，红桃在暖阳下轻笼薄烟。 弯眉秀额的一群黑衣女子，各自头戴花枝肩披锦绣。

南天棒白崖说：渔人在烟雾笼罩的水边歌唱，人人都称赞这富贵景象；樵夫在云雾缭绕的山村吟唱，大家共同享受这太平盛世。

感受、思想、行为、意识也都是这样。

荒草丛中横卧身躯，见怪不怪，其怪自败。雪佛日出之后，只剩一场尴尬。

大地风火水中飞鸟足迹 色受想行眼中幻花

石女掷梭伸瘦臂 泥牛踏浪露怒牙

南天棒白崖说：石女跳起长寿舞，木人唱响太平歌。

舍利子，所有事物都是空性的表现。

捏眼强生花，从来无诸法，何求空相净，地上撒粪便。

山河大地如幻影浮现 地狱天堂似海市显现 净土秽土皆是虚妄执 生死涅槃同属空花枝

南天棒白崖说：只看见锥子头的锋利，却不知道凿子头的力量。

既不生也不灭，既不染也不净，既不增也不减。

可怜这新鲜果实为何如此？诸法本无生灭，岂能欺瞒于人。好臂不向外弯，自有其道理。

眼中童子等候客人离去 谷神不死等待召唤

众生界边无染污 诸佛净土亦无净相

八万法门无所欠缺 三千世界如微尘般容纳

邯郸枕上新得尊贵 又入南柯梦里缴纳租税

南天棒白崖说：水映荷花白，烟笼杨柳青。

因此，在空性之中

狐狸窝、鬼窟里，不知陷落了多少行人。那幽深黑暗的深渊，实在令人恐惧。

百余僧侣忍饥寒，凤凰展翅庆新阳。 壁上悬挂碧眼紫须老，瓶中冰肌玉骨香。 琴唇紧锁黄鸟不鸣，禅榻暖意赤麟盲。 茅编包裹赠山芋，封圈寄来养老糖。

南天棒白崖说：击碎我对法与人二空的执著，如打破泥狱；踏断当下那些盲目追随歧途的愚行。

没有色，没有受想行识。

虚幻的梦境和空中的花朵，何必执着追逐？得失对错都应放下。事情发生时反复叮嘱，终归是一场空。究竟为何要这样？

寥廓虚空凝寂灭场 山河大地只是名

开心为四合色一 心色从来空谷声

南天棒白崖说：青山自是青山，白云自是白云。

没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念；没有颜色、声音、气味、味道、触觉、思想；没有眼睛所见的范围，乃至没有意识所及的领域。

眼睛耳朵鼻子舌头身体意念，颜色声音气味味道触感法则。秋天原野路人砍下马头，西方来者究竟何人。

六识刚生起六境就浮现，意根停歇时六尘也停歇。根境识构成十八界，就像大海泛起一个水泡。

南天棒对白崖说：深谷中完全听不到樵夫的声音，阴暗的崖壁上却有猎人经过。

没有无明，也没有无明的消失；没有老死，也没有老死的终结。

紫罗帐里撒珍珠，破布囊中藏真珠。明白的人自然知道这是宝物，牛饮水化为乳汁，蛇饮水变成毒液。五彩祥云常环绕，凡人难以到达，清冷寂静的仙界十二楼。

十二缘起生又灭 生为凡夫灭成圣 此为独觉所观境 空里飞尘眼中影 眼中飞尘谁能见 可贵圆顿大法轮 法轮光中亲体悟 超越疥癩野狐身

傍晚的江边景色如画，渔夫披着蓑衣归来。

没有痛苦、没有痛苦的根源、没有痛苦的止息、没有通向止息的道路。

夜幕垂帘外，愚人持剑立于水中。 盐味本无形，胶青藏于色。 白鹭飞落田野，如千点白雪； 黄莺栖息枝头，似一枝繁花。

通红四个铁昆仑，半夜穿鞋云外奔。 集谛苦谛道灭谛，非终非始非圆顿。 陈如跋提及拘利，不觉自烧却面前。 莫说鹿园捞虾蚬，金仙密待大乘根。

南天棒白崖说：山里人家富贵如银钱树，渔父风流似玉蓑衣。

没有智慧也没有所得。

这又是鬼家的勾当。误解此话的人很多。棺材里瞪大眼睛，分明是纸上画的张公子。使劲高声呼喊，却无人应答。

黑火熊熊燃起黑暗之光 茫茫天地间失去玄黄 山河无法在镜中显现 百亿须弥令人断肠

南天棒白崖说：枯木中有龙吟，骷髅里有眼睛。

菩萨因为无所得，

放下执着，怀抱烦恼喊冤；随缘应对感受，无所不包却常驻此菩提座。不明了三八之数，面对境界思绪万千。

菩萨摩诃萨 唐代称为发大心众生 深入三恶道替众生受苦 自在游化十方不须邀请 立誓不证偏空小果 上求佛道下度有情 纵使虚空消尽消亡 愿力之轮永转利益众生

南天棒白崖说：寻火带着烟找来，挑水伴着月归去。

依照智慧到彼岸的缘故。

苦啊苦啊，如果见到一样东西可以依赖，突然之间也要立刻舍弃。幽州城里独自一人最是苦闷，可这世上最苦的莫过于江南。

可以说罗汉有贪嗔 别说菩萨依靠般若 若见一法有所依 不是无碍即束缚 菩萨般若体无别 如珠滚盘自在落 非愚非智非圣凡 只恨画蛇添双脚

南天棒白崖说：苦瓠连根苦，甜瓜从蒂甜。

心中没有牵挂，因为没有牵挂，所以没有恐惧，远离一切虚幻妄想。

并非刻意显神通，挑水搬柴皆妙用。抬头夕阳犹在望，原来住处本在西。

非心非性非涅槃，非佛非祖非般若。 十界无孔热铁锤，虚空击碎常寥廓。 才开口狮子颦吟，狐兔狸貉尽惊惧。 应物现身如幻师，随机转变无造作。 见他李母患左肩，数壮灸张婆右脚。 颠倒梦想恐惧忧，宛如一滴投巨壑。 赤使齐时被轻裘，鲤逝时有棺无椁。 唤起庵中午眠僧，告山童折篱偷箨。

南天棒白崖说：桑树柘树的影子斜了，秋社散了，家家搀扶着喝醉的人回家。

彻底解脱

害人的陷阱年年都满， 又是鬼魂的家常勾当。 何必装什么正直的臭皮囊？ 我们这类人的正直不一样： 父亲为儿子隐瞒， 儿子为父亲隐瞒。

一切众生的生灭心念 正是诸佛的大涅槃境界 木鸡含着蛋站在棺木上 瓦马随风奔跑回归故乡

南天棒白崖说：太阳天天从东方升起，天天往西方落下。

过去、现在、未来的一切佛，都是依照般若波罗蜜多的智慧。

欺压良善使其沦为卑贱之人，终究会自食其果。天生丽质何须粉饰，自然风姿绰约。地狱之中无清凉之地。

智慧生出过去现在未来一切佛 一切佛弘扬智慧法门 主伴无尽嗡苏鲁 旧巢迎风栖宿鹤

南天棒白崖说，十次去敲富贵人家的门，九次都不开，满身风雪只好又回来。

证得无上正等正觉。

不可向虚空中钉木桩。小牛纵然能生子，诸佛终究不依般若得菩提。为何？因为般若与菩提体性本无二。若另有一法可得，即非如来。譬如大火聚，靠近则佛祖亦丧身失命。

白獬能爬树捕鱼 佛不靠法证菩提 若言如来有法得 如同认定罗汉皆有妻

南天棒白崖说过：竹影扫过台阶，尘土不曾扬起；月光穿透潭底，水面不留痕迹。

因此应当明白，般若波罗蜜多是无比神妙的真言。

河边卖水的，何必炫耀自家的漆器。 莫要拿出那些抄错的经文， 三番改写，乌鸦竟成了马。 又是些小把戏，夜晚行走别踩白色的东西， 那多半是石头，不是水。

珍贵自性大神咒 能将热铁丸化为醍醐 地狱人间天界里 红炉飘落雪一片

南天棒白崖说：茫茫天地之间，独自一人站立，有什么尽头呢？

这是无上智慧的咒语。

莫说那大明咒能拗断山形柱杖，从来大地黑暗无边，天地失色，日月无光，黑漆桶中盛满黑汁。

本来圆满成就的大明咒，光明寂静普照山河大地。

无量劫来的罪业障碍如海，不过像水上的泡沫，眼中的幻花。

南天棒白崖说：风将天空的浮云吹散，月亮挂在山巅如同一团白玉。

这是至高无上的咒语。

眼下又该如何？且为我拈来最下者。落叶虽怜疏雨，感怀黄粱一梦，怎比得暮云亲近。

至高无上最为尊贵 释迦弥勒尚且不如 这是人人本具之物 只需自己彻底醒悟

南天棒白崖说：细雨洒花落下千点雨滴，轻烟笼罩竹林聚成一堆愁绪。

这是至高无上的咒语。

说话分成两截那一截放在哪里，谁说上下四方没有对手。 七零八落在德云之间，古锥几下妙峰顶。 任由那些痴迷的圣人担雪共同填井。

去年寒苦的梅树 得到雨水一时盛开 疏影随月光移去 暗香被清风送来 昨日还是埋雪之树 今朝又见带花枝条 历经多少严寒困苦 方成百花中的魁首

南天棒白崖说：本想修行利人济世，却成了这般无用之人。

能够消除所有的痛苦

劈开百合寻找花心，削圆方竹杖，剥去紫茸毡。九九本是八十一，一九与二九相逢时，双手不显露。

你若心空便能悟道 五蕴四大顿时消亡 天堂地狱家中摆设 佛界魔宫一并摧毁 黄鸟高唱和着白雪 乌龟带剑爬上灯台 若人欲得此三昧 须得通身大汗一场

南天棒白崖说：在白云堆里看不见白云，在流水声中听不到流水。

真实不假

这个是何等大的虚妄之箭，飞越新罗，终日擦肩而过，我竟如此这般。

齐景公诛杀三勇士 蜀国姜维击败两敌将 假借鸡鸣躲避猛虎 悬挂羊头售卖狗肉 指鹿为马使人屈服 蜂针刺父断绝期望 陶朱公携越女归隐 纪信假降骗楚霸王 豫让吞炭埋伏桥下 投簪于井痛哭流涕 车载先主遗体与鱼 折断父亲牙齿咬耳 明修栈道迷惑敌军 暗度陈仓出奇制胜 若能真正洞悉透彻 匣中宝剑寒光凛冽

南天棒对白崖说：女人为爱自己的人梳妆，勇士为理解自己的人赴死。生养我的是母亲，理解我的是鲍叔牙。

所以说般若波罗蜜多咒。

前面是什么，就像讨厌醉酒却还拼命灌酒。酒的好坏本不在于喝多少杯。十年回不去，早已忘了来时的路。

举起一杯又一杯， 积雪堆上积雪堆。 只是再无回避处， 为谁醉后再添杯。

南天棒在白崖上说：我的弟子们不知道锦囊有多重，背着青山在暮色中归来。

于是说出咒语：

第二层境界同样如此，渔夫的歌声、樵夫的吟唱究竟从何处传来？黄莺的啼鸣、燕子的呢喃又在表达什么？切莫执着于大海中挑选那虚幻的水泡。

七言诗写了二十四首荒唐话，又添上四首五言诗。 不是写给高明诸位前辈看，只为安慰住庵饥寒的师兄弟。 你若没有转身解脱的路，就像陷入无底葛藤深坑。 别说我的偈子太难懂，该怪你自己没长眼睛。 这里若看到难领会处，定要咬紧牙关聚精神。 等到大汗淋漓真悟透，便能连根拔起千百业障。 我曾辛苦探寻佛法边，折来这杆无星准的秤。 无星秤杆若被折断，恰似狮子发威露狰狞。 禅门幸有这般灵验法，何不诚心参究求究竟。 如今世人弃此道如粪土，慧命悬丝谁来续传承？ 我非年老偏爱弄文墨，只为劝勉各方真豪英。 上等根器一见知真意，庸人却去计较韵脚声。 宋朝司马光那般人物，可惜此人佛眼未分明。 每见祖师机锋难参透，反怪隐语晦涩误后生。 当忏悔五无间重罪，谤法业障最是不容轻。 如今世上多这般邪见，禅门荒芜实在令人惊。 你若真悟佛祖本心，看佛祖言教岂会如盲人？ 辨明自家修证真伪处，祖师言教明镜照得清。 现今学道人多莽撞，或凭口传或靠妄识情。 以为纸上得法便满足，与祖师庆喜相隔万里程。 大丈夫当发忘躯志，扭转颓势重振禅门兴。

南天棒的白崖说：狐狸和猿猴的叫声让中岩的月亮都落下了，野外的旅人吟诗到半夜灯都暗淡了。

去吧去吧 到彼岸去吧 大家都到彼岸去吧 觉悟圆满

君子容易共事但难以取悦。 晚霞与孤雁一同飞翔，秋水与长空浑然一色。 南村北村春雨洒落，新媳妇给婆婆送饭，老翁喂孩子吃饭。

延享甲子年改元之冬 众弟子齐心铸造活字 每字需刻十方孔 总计已刻二千枚 此志留存我梦余言 我心非石岂不欢欣 于此我复述此偈 欲谢诸子殷切情 偈终合掌祈愿道 虚空无尽我愿无穷 称颂般若功德海 普皆回向真如法界 归命三世诸佛陀 及十方贤圣祖师 护法诸天龙夜叉 大千世界众神灵 愿我庵中诸兄弟 道心坚勇如金刚 向上玄关速参透 心性戒珠永光明 诸魔扰障尽扫除 利乐众生无休止

南天棒白崖说：虚名如同雪埋枯井，万事皆空；幻影犹如绳系狂风，百年即逝。

听松子卿说，南天棒老汉云衲曾在尾阳总见僧堂时，邻座一位老僧手持《毒语心经》的写本，心生羡慕，立即借来一读。深感如夜行得明灯，雾海见南针，于是抄录下来。时值文久三年癸亥年仲秋。此后常将此经置于座右，勤读不辍。又对白隐、东岭两位尊宿的评注一一作了评点。野衲先前著述《南天棒提唱毒语心经》时，曾将白隐、东岭的评注与南天棒老汉的评句对照，加以提唱话头编辑，深感惭愧。现今编校《白崖窟语录》正误时，奉命一字不改，直呈本真，供参学者究察体悟。