須摩提女經

我听到的是这样：

那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。当时，世尊与一千二百五十位大比丘在一起。那时，有一位名叫阿那邠邸的长者，拥有大量财富和珍宝，包括金银、砗磲、玛瑙、珍珠、琥珀、水晶、琉璃，以及大象、马匹、牛羊、奴婢和仆从，数量多得无法计算。同时，满富城中有一位名叫满财的长者，同样拥有大量财富和珍宝，包括砗磲、玛瑙、珍珠、琥珀、水晶、琉璃，以及大象、马匹、牛羊、奴婢和仆从，数量同样多得无法计算。阿那邠邸长者和满财长者从小就是好朋友，彼此关爱敬重，从未忘记对方。阿那邠邸长者经常有数千万的珍宝财物在满富城中买卖，委托满财长者经营保管；同样，满财长者也有数千万的珍宝财物在舍卫城中买卖，委托阿那邠邸长者经营保管。

那时，阿那邠邸长者有个女儿名叫修摩提，容貌端正如桃花般艳丽，世间少有。当时满财长者因有事来到舍卫城，前往阿那邠邸长者家，到了后坐下。这时修摩提女从静室出来，先跪拜父母，又跪拜满财长者，然后回到静室。满财长者见到修摩提女容貌端正如桃花般艳丽，世间少有，便问阿那邠邸长者："这是谁家的女儿？"阿那邠邸回答："刚才见到的女子是我的女儿。"满财长者说："我有个小儿子还未婚配，能否娶您的女儿？"阿那邠邸长者回答："此事不妥。"满财长者问："为什么说不妥？是因为门第？还是因为财产？"阿那邠邸长者回答："门第财产都相当，只是你们供奉的神祠与我不同。我这女儿信奉佛陀，是释迦弟子，你们信奉外道，因此不能答应。"满财长者说："我们供奉的自会另设祭坛，这女子供奉的也可单独供养。"阿那邠邸长者说："若我女儿嫁到你家，陪嫁珍宝不可计量，你也要拿出不可计量的财宝。"满财长者问："你现在要多少财宝？"阿那邠邸长者说："我现在需要六万两黄金。"满财长者当即给了六万两金。阿那邠邸长者心想："我先前推托，还是不能阻止。"便对那长者说："若我要嫁女儿，须先请示佛陀，世尊若有指示，当遵照执行。"于是阿那邠邸长者借口有事出门，来到世尊处顶礼佛足站在一旁。阿那邠邸长者禀告世尊："满富城满财长者来求娶修摩提女，可否应允？"世尊说："若修摩提女嫁往彼国，能利益度化无量众生。"阿那邠邸长者心想："世尊以智慧观察应允此事。"便顶礼佛足绕佛三圈退下，回家准备丰盛饮食招待满财长者。满财长者问："我何必用这饮食，只求把女儿嫁给我。"阿那邠邸说："若你心意已决，十五日后让你儿子来迎娶。"说完便送客离去。

这时，满财长者备办所需物品，乘坐装饰羽毛的车驾，从八十由旬外赶来。阿那邠邸长者也精心装扮自己的女儿，让她沐浴熏香后乘坐羽葆之车，带着女儿去迎接满财长者的儿子。两队在途中相遇。满财长者接到女子后，便将她带回满富城。

当时满富城的居民定下法规："若本城女子外嫁他国，必受重罚；若有人从外国娶妻带入城中，也同样重罚。"该国供养着六千位民众敬奉的梵志。法规中写明："触犯禁令者，须设宴供养六千梵志。"长者自知违禁，立即备办供养六千梵志的饭食。这些梵志吃的是烤肉、猪肉羹和烈酒；穿的是白细布衣或毛织衣。依照梵志的规矩，入城时要把衣服偏袒右肩，露出半边身子。

长者随即禀告："时辰已到，饮食齐备。"于是六千梵志都偏袒右肩，露着半边身子进入长者家宅。

这时长者看到梵志们到来，跪着向前迎接并恭敬行礼。为首的梵志抬手称赞，上前拥抱长者的脖子，带他到座位处。其余梵志依次入座。六千梵志坐定后，长者对修摩提女说：你整理好衣装，向我们的师父行礼。修摩提女回答：停下吧主人！我不能向赤身裸体的人行礼。长者说：他们并非赤身，也不是不知羞耻，所穿的是修行法衣。修摩提女说：这些不知羞耻的人全都暴露身体在外，算什么修行法衣？请长者明白，世尊说过世人看重两种品质，就是知耻和惭愧。如果没有这两种品质，父母兄弟宗族亲属就分不出尊卑高低，就像鸡狗猪羊驴骡之类，都属同类没有尊卑。正因为世间存在这两种品德，才确立尊卑次序。而这些人抛弃这两种品德，与鸡狗猪羊驴骡为伍，实在不值得向他们行礼。

这时修摩提的丈夫对妻子说：你现在该起身向我们的老师行礼，这些人都是我侍奉的尊者。修摩提女回答说：且慢，族姓子！我不愿向这些不知羞耻的裸体人行礼，我作为人怎能向驴狗行礼。丈夫又说：住口！贵女不要这样说，当心你的言辞别冒犯他们，他们既不是驴也不是疯子，所穿的衣服正是法衣。这时修摩提泪流满面，神色悲戚地说道：就算我的父母亲友被五刑处死，我也绝不堕入邪见之中。当时六千梵志齐声高呼：够了够了！长者！为何让这个婢女如此辱骂？若真要招待我们，就该准备饮食。于是长者与修摩提的丈夫立即备好猪肉、肉羹和烈酒，让六千梵志饱食一顿。众梵志用餐后，简单议论片刻便起身离去。

那时，满财长者独自坐在高楼上，心中烦闷忧愁，暗自思量："如今我娶这女子进门，竟招来家宅不宁，简直是辱没门楣。"这时有位名叫修跋的婆罗门，已证得五神通与诸般禅定，深受满财长者敬重。修跋婆罗门忽然想到："我与长者久未相见，今日应当前去拜访。"于是这位婆罗门来到满富城，走到长者家门前，问看门人："长者现在何处？"看门人回答："长者在楼上，正独自忧愁叹息。"婆罗门便径直上楼相见，问道："您为何忧愁至此？可是遭遇官府压迫、盗贼侵扰、水火之灾？或是家中不和？"长者回答："并非官匪灾祸，只是家中小事不顺。"婆罗门追问："愿闻其详，究竟何事？"长者说："昨日为儿娶亲触犯国法，连累五亲受辱。请了师长来家，想让儿媳礼拜却遭拒绝。"修跋婆罗门问："这女子来自何国？是远嫁而来吗？"长者答："此女是舍卫城阿那邠邸长者的女儿。"婆罗门修跋听闻此言，惊骇得捂住双耳："哎呀长者！真是稀奇！这女子竟还活着，既未自尽也未跳楼，实在万幸！要知道她侍奉的师长，都是清净梵行者，至今安然无恙，实在罕见！"长者说："听你这番话倒让我想笑。你身为外道修行者，为何称赞沙门释子的德行？她那些师长究竟有何威德神通？"婆罗门说："长者想知晓她师长的威德吗？我且略说缘由。"长者道："愿闻其详。"

梵志回答说：从前我到雪山北面人间乞食，得到食物后飞到阿耨达泉边。那时泉中的天龙鬼神远远看见我来，都举着刀剑围上来，对我说：修跋仙人，不要靠近这泉水，不要玷污泉水。如果不听我们的话，立刻让你命丧当场。我听到这话，就退到离泉水不远处进食。长者要知道，这女子侍奉的师父，最小的弟子名叫均头沙弥，也曾到雪山北面乞食，飞到阿耨达泉边，双手沾满坟场死人的衣服血垢。那时阿耨达大天神和天龙鬼神都起身迎接，恭敬问候：善来圣者，请到这里坐。均头沙弥便走到泉水边。长者更要知道，泉水中央有纯金的台案，沙弥将那死人衣服浸在水中，然后坐下进食。吃完后在水里洗钵，放在金案上结跏趺坐，端正身心专注修行，进入初禅。从初禅起进入二禅，从二禅起进入三禅，从三禅起进入四禅，从四禅起进入空无边处，从空无边处起进入识无边处，从识无边处起进入无所有处，从无所有处起进入非想非非想处，从非想非非想处起进入灭尽定，从灭尽定起进入火光定，从火光定起进入水光定，从水光定又回到火光定，再入灭尽定，再入非想非非想定，再入无所有处定，再入识无边处定，再入空无边处定，再入四禅，再入三禅，再入二禅，再入初禅，从初禅起开始洗那死人衣服。那时天龙鬼神有的帮他踩衣服，有的浇水，有的取水饮用。洗完衣服后，将衣服抖开晾在空中。沙弥收拾好衣服，就飞回住处。长者要知道，我当时远远看见却不敢靠近。这女子侍奉的师父，最小弟子都有如此神力，何况大弟子又如何能及？更不用说她的师父如来、至真、等正觉呢？想到这些才说，真是稀奇啊！这女子竟然没有自杀，没有断送性命？

这时长者对梵志说：我们能见见这位姑娘所侍奉的老师吗？梵志回答：可以问问这位姑娘。于是长者问须摩提女说：我现在想见见你所侍奉的老师，能请他来吗？姑娘听了，欢喜雀跃不能自制，这样说道：请立刻准备饮食，明天如来会来到这里，还有比丘僧众。长者回答：你自己去请吧，我不懂这些规矩。这时长者的女儿沐浴洁净，手捧香火登上高楼，合掌向如来说道：恳请世尊！您能明察一切，无人能见您头顶。然而世尊，无事不知无事不晓，女子如今身处困境，唯愿世尊慈悲明鉴。又用偈颂说道：

那时，阿难看见祇洹精舍中有这样的妙香，见到后便来到世尊所在处。到了之后，他顶礼佛足，站在一旁。阿难对世尊说：恳请世尊告知，这是什么香气，弥漫在整个祇洹精舍中？世尊告诉他：这香气是佛的使者，是满富城中的须摩提女所请。你现在召集所有比丘，让他们集合在一处进行抽签，并宣告：凡是漏尽阿罗汉且具足神通的比丘，可以取签，明日将前往满富城，接受须摩提女的供养。阿难回答：遵命，世尊！

阿难接受了佛陀的指示后，立即召集众比丘到普会讲堂，心中思量：凡是证得阿罗汉道的比丘需取签，明日将前往接受须摩提女的供养。当时，僧众中的上座名叫君头波叹，他已证得须陀洹果，但烦恼未尽，尚未获得神通。这位上座心想：我在大众中是上座，但烦恼未尽，没有神通，明日无法前往满富城应供。然而，如来弟子中最下座的是均头沙弥，他有神通大威力，可以去接受供养。我也应当前往接受邀请。于是，上座以清净心，虽仍处于学地，却取了签。

那时，世尊以清净天眼看见君头波叹虽在学地，但因取签而得证无学果。世尊对比丘们说：在我的弟子中，第一位因取签而证得无学果的，是君头波叹比丘。

接着，世尊对有神通的比丘们说：大目犍连！大迦叶！阿那律！离越！须菩提！优毗迦叶！摩诃匹那！尊者罗云！均利半持！均头沙弥！你们以神通先行前往那座城。众比丘回答：遵命，世尊！

这时僧团中有一位名叫乾荼的侍者，第二天清晨亲自背着大锅，飞在空中前往那座城。当时，那位长者与城中百姓登上高楼想瞻仰佛陀，远远望见侍者背着大锅而来。长者便与女儿同诵偈言：

这时，女子又以偈颂回答道：

这时，乾荼的使者绕城三圈，前往长者的家。

这时，均头沙弥变化出五百棵花树，各种颜色全都盛开，那些优钵莲华极其美丽，如此繁多的花不可计量，前往那座城。那时，长者远远看见沙弥走来，又用这首偈子问道：

这时，女子又以偈颂回答道：

那时，均头沙弥绕城三圈，前往长者家。那时，尊者般特变化出五百头青毛牛，在牛上结跏趺坐，前往那座城。当时长者远远看见，又用这首偈子问女儿说：

女子又以偈颂回应说：

当时，尊者周利般特绕城三圈之后，来到长者的家中。

那时，罗云又变化出五百只孔雀，羽毛颜色各异，在上面盘腿而坐，飞向那座城。长者看见后，又用这首偈问女儿说：

这时，女子又以这首偈回答：

那时罗云绕城走了三圈，前往长者的家。

那时，尊者迦匹那变化出五百只极为凶猛的金翅鸟，盘腿端坐在上方，前往那座城池。长者远远望见后，又用这首偈语询问女子道：

当时那女子用诗偈回答说：

那时，尊者迦匹那绕城三圈，前往长者的家。

那时，优毘迦叶变化出五百条七头龙，盘坐在龙身上飞往那座城。长者远远看见后，又用偈子问女儿道：

这时女子回答说：

当时优毗迦叶围绕城市走了三圈，前往长者的家。

这时，尊者须菩提变化成一座琉璃山，进入山中盘腿而坐，前往那座城。这时，长者远远看见后，用偈子问女子说：

这时，女子又以这首偈回答：

这时，须菩提绕城走了三圈，前往长者的家。

这时，尊者大迦旃延又变化出五百只天鹅，羽毛全都洁白纯净，飞往那座城市。当时长者远远看见后，用这首偈子问女子说：

这时，女子又用这首偈语回答说：

那时，尊者大迦旃延绕城三圈，来到长者的家。

这时，离越变化成五百只老虎，坐在上方前往那座城。长者看见后，用这首偈问女儿说：

那时，女子以偈颂回答道：

那时，尊者离越绕着城走了三圈，前往长者的家。

这时，尊者阿那律变化出五百头极其威猛的狮子，乘坐在上面前往那座城。长者见到后，用偈颂询问女儿说：

当时那女子用诗偈回答说：

那时，阿那律绕城走了三圈，前往长者的家。

那时，尊者大迦叶变化出五百匹马，每匹都是红鬃金尾、装饰着金银，他坐在最上首，同时天降花雨，前往那座城。长者远远看见后，用偈颂问女儿说：

女子又以偈颂回应说：

这时，大迦叶绕着城走了三圈，然后前往长者的家。

这时，尊者大目犍连变化出五百头大象，每头都有六根象牙，身体七处匀称完美，装饰着金银珠宝。他坐在象背上缓缓而来，全身放出大光明，照亮整个世界。他来到城市上空，奏响无数美妙音乐，天空中飘落各式各样的花朵，又悬挂起精美绝伦的彩幡宝盖。长者远远望见这情景，就用诗句询问女儿道：

当时那女子用诗偈回答说：

那时，尊者大目犍连绕城三圈，前往长者的家。

那时，世尊知道时机已到，便披上僧衣，离地七仞悬在空中。尊者阿若拘邻站在如来右侧，舍利弗站在如来左侧。阿难凭借佛陀威德之力，手持拂尘侍立如来身后。一千二百名弟子前后围绕，如来居于中央。那些具足神通的弟子中，阿若拘邻化作月天子，舍利弗化作日天子，其余神通比丘有的变作帝释天，有的化为大梵天，有的现出提头吒、毗留勒、毗留波叉之形，有的化作毗沙门天王统领鬼神，有的显现转轮圣王身相；有的入火光定，有的入水精定，有的放出光明，有的升起烟雾，各自展现种种神通。梵天王立于如来右侧，帝释天立于如来左侧手持拂尘，密迹金刚力士手执金刚杵护持如来身后，毗沙门天王高举七宝华盖凌空遮蔽如来头顶，以防尘土沾染佛身。这时，般遮旬手捧琉璃琴赞颂如来功德，无数天众在虚空中奏响万千伎乐，缤纷天花如雨飘洒在如来身上。

那时，波斯匿王、阿那邠邸长者，以及舍卫城的百姓们，都看见如来离地七仞悬在空中。众人目睹此景，无不欢喜雀跃，无法自制。这时，阿那邠邸长者便诵出这首偈：

那时，波斯匿王和阿那邠邸长者撒下各种名贵的香和花。当时世尊被众多比丘前后围绕，还有数不清的天神护持，就像雁王在空中飞翔那样前往那座城。这时，般遮旬用偈颂赞叹佛陀：

这时，满财长者远远看见世尊从远处走来，诸根寂静，世间稀有，清净如天金，具足三十二相、八十种好庄严其身，犹如须弥山高出众山之上，又如金堆放大光明。这时，长者用偈语问须摩提说：

这时须摩提女恭敬地跪着，双手合十向如来，用这首诗回答长者说：

这时，满财长者右膝跪地，再次用偈颂赞叹如来道：

这时，须摩提女恭敬地合掌跪下，赞叹佛陀说：

具有慈悲喜舍之心，具足空无相愿，在欲界中最为尊贵第一，在天界之上七种功德圆满，护佑天界众生自然清净化生，也没有能与之相比的，也不可形容其相貌，我今日至诚归依。

当时六千位梵志看到世尊展现如此神通变化，纷纷互相议论说：我们应当离开这个国家前往他处，这位瞿昙沙门已经降伏了此国人民。于是六千梵志立即离开国境，再也没有返回。就像狮子兽王走出山谷，环顾四方发出三声吼叫，才开始行动觅食。各类野兽虫豸听闻后都惊慌逃窜，有的飞走，有的潜入水中，就连力大无穷的神象听到狮子吼声也四散奔逃不得安宁。为什么呢？因为狮子兽王威德殊胜的缘故。正是如此，那六千梵志听闻世尊的法音，都仓皇逃窜不能自安。为什么呢？因为瞿昙沙门威德无边的缘故。

这时，世尊收起神通，按照平常的方式进入满富城。当世尊踏上城门门槛时，天地为之震动，诸位天神散花供养。城中百姓看见世尊面容安详，诸根寂静，具足三十二相、八十种好，庄严无比。众人随即诵出偈言：

那时，佛陀来到长者的家中，坐在座位上。当时那个国家的人民非常多，长者家里聚集了八万四千民众，他们想要破坏长者的房屋，这时才看见佛陀和僧众。佛陀心想："这些人可能会造成伤害，可以用神通让全国民众都看到我和僧众。"于是佛陀将长者的房屋变成琉璃色，内外透明，就像看掌中的宝珠一样清晰。这时，须摩提女来到佛陀面前，恭敬地礼拜佛陀，悲喜交加，并说出这段偈言：

那时，世尊又以偈颂回答女子说：

这时，须摩提女听到这些话后，欢喜激动不已。当时，长者带领仆从准备了各种美味饮食供养世尊。见世尊用完斋饭，便奉上清净水，又取来小座，在如来面前坐下。随行的八万四千民众也依次落座，有人报上姓名后才入座。

世尊便循序渐进地为长者及八万四千民众宣说妙法，讲的是持戒的功德、布施的福报、往生天界的道理，又阐明欲望污浊不净、烦恼是染污之源，出家修行才是解脱之道。

世尊观察到长者、须摩提女及八万四千民众心开意解，便进一步为他们宣说诸佛常讲的真理——苦谛、集谛、灭谛与道谛。在场众人当下远离尘垢，获得了清净法眼。就像纯白的棉布容易染上色彩一样，满财长者、须摩提女及八万四千民众也顿时心垢尽除，证得法眼净，不再有任何疑惑，心生无畏，一同皈依佛、法、僧三宝，受持五戒。

这时，须摩提女就在佛陀面前，念诵了这段偈语：

那时，世尊说完法后，就从座位上起身回到住处。这时，众比丘向佛陀请示：须摩提女过去种下什么因缘能生在富贵之家？又因什么因缘堕入这邪见的家庭？她做了什么善功德现今能得法眼清净？又做了什么功德使八万四千人都得法眼清净？

那时，世尊告诉众比丘：过去久远在此贤劫中，有迦叶佛，具足明行、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师，名为佛、世尊，在波罗奈国境内游行教化，与两万大比丘众共住。当时有位名叫哀愍的国王，有个女儿叫须摩那。这女子对迦叶如来怀着极大恭敬心，持守戒律，常行布施，又以四事供养。哪四事？一是布施，二是爱敬，三是利人，四是平等利益众生。她在迦叶如来座下诵习法句，在高楼上高声诵读，并发愿说：愿永远持守这四种爱法，又在如来前诵习法句，哪怕只积攒毫发般的福报，愿所生之处不堕恶道也不生贫贱家，愿未来世还能遇到这样的圣尊，让我不再转为女身，就在现世女身中证得法眼净。当时城中百姓听闻王女这样发愿，都聚集到王女处说：王女今日至诚信仰广修功德，四事不缺——布施、爱敬、利人、平等利益，又发愿未来值遇这样的圣尊，若为我们说法都能得法眼净。今日王女已发愿，请让我们全国民众同得度脱。王女回答：我将此功德回向给你们，若遇如来说法，必令你们同得度脱。比丘们，难道还有疑问吗？不要这样想。那时的哀悯王，就是现在的须达长者；那时的王女，就是现在的须摩提女；那时的国民，就是现在这八万四千大众。因她当年誓愿，如今得遇我身闻法得道，那些民众也都证得法眼净。这就是因缘，你们应当谨记奉行。为什么呢？这四事是最上福田。若有比丘践行四事，就能证得四谛，要努力成就这四事法。诸位比丘，应当这样修学。

这时，众比丘听闻佛陀的教法，欢喜地遵行。