本书及著者考略
【四库全书总目提要卷一百四十五】吴都法乘十二卷两淮盐政采进本明周永年撰永年有邓尉圣恩寺志已著录是书皆辑吴中释氏典故分十二篇
《四库全书总目提要》卷一百四十五记载:《吴都法乘》十二卷,由两淮盐政采集进献的版本,明代周永年编撰。周永年还著有《邓尉圣恩寺志》,已另有记录。这部书汇集了吴地佛教的典故,分为十二篇。
【吴江县续志艺文目一】吴都法乘十二卷周永年撰
《吴江县续志·艺文一》载:周永年所著《吴都法乘》共十二卷。
【顾湄虎邱山志纂修姓氏】周永年字安期吴江人着虎邱山灵岩寺合志
【顾湄《虎丘山志》编纂者名单】周永年,字安期,吴江人,著有《虎丘山灵岩寺合志》。
【殷增松陵诗征前编小传】周用字行之号白川弘治壬戌进士累官吏部尚书谥恭肃有恭肃公集周永年字安期尚书用曾孙诸生有怀响斋集
《殷增松陵诗徵前编小传》记载:周用,字行之,号白川,弘治壬戌年进士,官至吏部尚书,谥号恭肃,著有《恭肃公集》。周永年,字安期,是尚书周用的曾孙,为诸生,著有《怀响斋集》。
【钱谦益周安期墓志铭】故太宰吴江周恭肃公有曾孙二人曰永年字安期宗建字季侯与余俱壬午生以书生定交余与季侯同举万历丙午相继中甲科季侯入西台忤奄拷死赐谥忠毅而安期为老生自如季侯殁安期视余兄弟之好益亲故余知安期为详余初交安期才名惊爆不自矜重攒眉摩腹轮写情愫久与共居而不能舍以去其待后生门下士亦然诸公贵人声迹击戛争罗致安期安期披襟升座轩豁谈笑不为町崖卒亦无所附丽邦君大夫虚左延伫笺表撰述必以请材官小胥错迹道路间值诸旗亭酒楼捉败管舍寸幅落笔声簇簇然缘手付去终不因是有所陈请以是知其人乐易通脱超然俊人胜流也为诗文多不起草宾朋唱酬离筵赠处丝竹喧阗骊驹促数笔酣墨饱倚待数千百言旁人愕眙惊倒安期亦都卢一笑以是叹其敏捷而惜其不能深思徒与时人相骋逐也父季华府君笃老安期扶侍如婴儿与二弟践更侍寝以终其身哭季侯也过时而悲二弟善小词工画出以示余喜见颜面不啻身为之也家世奉佛王母薛夫人禅定脱安期禀承父叔刻藏饭僧誓终紫柏付嘱穷老尽气若营其私盖能以佛修梵行称其家风者也晚年撰吴都法乘百余卷蠹简齾翰搜罗旁魄其大意归宗紫柏一镫标此土之眼目又以其间排缵掌故访求事务庶几所谓用我以往者弘光南渡诒余书数万言条列东南战守中兴建置事宜凿凿可施用余将疏荐而未遑也乱后移家西山与余执手嘘嚱酒半脱帽垂顶童然顾影长叹以谓老可践而死可贳也丁亥八月发病不汗卒无子以季弟之子人牧为后生四女皆适士人与其妻沈氏合葬吴县之藤箐山既葬弟永言永肩泣而言曰吾兄已矣其生不获以功名显有志于文章禅悦皆有绪言而未竟也夫子其何以表之使其无憾于土中乎余曰安期学道人也功名之与文章其能立与否皆有命焉我知其无余憾也安期植善根深矣佛言食少金刚终当穿骨安期之食金刚不为少矣虽未终正定所有善根不唐捐不沦坠佛有要言可无疑也而吾与子何足以知之姑略次其生平以志于墓又长言以为之词庶几并写余之所以哀安期者其辞曰岁在敦牂兮三人以降先弱一个兮碧血如虹惟我与尔兮睕睌过从俛仰昔游兮飒如雨风吴趋清嘉兮宛𨿅雍容春明柳市兮夕阳花宫染翰未慗兮酒杯不空浮图矗天兮长桥漂红梵志归来兮皤然两翁又俾我独兮如蹶失蛩斲词告哀兮归命法幢长夜一灯兮庶吾子之不梦
已故太宰吴江周恭肃公有两位曾孙,长名永年字安期,次名宗建字季侯,与我同为壬午年所生,以书生身份结为至交。我与季侯同中万历丙午科举,相继考取进士,季侯入御史台因触怒阉党受酷刑而死,追谥忠毅;而安期始终以布衣自处。季侯去世后,安期与我兄弟情谊愈笃,故我深知其为人。初识安期时,他才名惊世却毫不自矜,常蹙眉扪腹倾吐衷肠,与之久居竟不忍别离,对待后学门生亦然。达官显贵争相延揽,他总敞怀高坐谈笑风生,不设心防亦不攀附。地方官员虚席相邀,凡笺奏著述必请他执笔,小吏奔走传送文牍。每至酒肆旗亭,提秃笔展短笺,落纸声簌簌不绝,成文即随手付与,从不借此请托谋私,足见其旷达超逸之性。作诗文多不拟草稿,宾朋酬唱、饯别赠行之际,管弦喧阗马蹄催发,他挥毫泼墨倚马千言,旁观者惊骇叹服,他却浑不在意。我常叹其才思敏捷,亦惜其未肯深思,徒与世人争驰逐。
其父季华公年迈,安期侍奉如护婴儿,与两弟轮值守夜终老。悼念季侯时,经年犹自悲恸;见二弟所作小词画作,必欣然示我,喜悦之情甚于己出。家世代奉佛,祖母薛夫人禅定而逝,安期秉承父叔之志,刊刻佛经供养僧众,誓愿完成紫柏大师遗命,耗尽家财如营己事,诚能以佛门梵行光大家风。晚年编纂《吴都法乘》百余卷,爬梳残编断简,广采博收,其大旨归宗紫柏,如明灯标照此土法眼,间或整理掌故考据实务,颇有"用我法度以继往圣"之意。弘光南渡时曾致书于我,数万言条陈东南战守与中兴大计,皆切实可行,我本欲上疏举荐而未果。
乱后迁居西山,与我执手唏嘘,酒酣脱帽见顶发尽秃,顾影长叹道:"老境已至而死期可缓。"丁亥八月染疾无汗而卒,无子嗣,以季弟之子人牧承嗣,生四女皆嫁士人,与妻沈氏合葬吴县藤箐山。葬毕,其弟永言、永肩泣告:"吾兄平生未以功名显达,所志文章禅悦皆有端绪而未竟,先生当如何表墓使其无憾?"我答:"安期乃学道之人,功名文章之成否皆属命定,我知其并无遗憾。他善根深植,佛经云'食少金刚终当穿骨',安期所积金刚善业岂为少数?虽未究竟正定,所有善功必不虚弃。佛有明训,可无疑义,我等何足测之?姑且简述其生平镌于墓,更作长辞以寄哀思。"
其辞曰:岁在敦牂三子同降/先逝一人碧血化虹/惟我与君交谊深长/回首旧游如沐疾风/吴门风物清雅从容/京华柳陌夕照花宫/墨痕未干酒杯常盈/浮图耸峙长桥落红/梵志归来白发成双/又夺我侣如折股肱/琢词告哀归命法幢/长夜孤灯愿君无梦
中华民国二十五年四月释范成谨录
民国二十五年四月,释范成恭敬地记录