○天磨山观音寺重建碑
庚子维夏余在草堂有僧来访合手拜讫起谓余曰僧素住天磨山观音寺焉往在丙戌古寺颓落擅施爰开莲宇是建仍旧基址焕新丹青工已讫矣役已毕矣而所乏者唯片石之铭是以跋涉敢请余应曰顾余之文固无可取然而曾赏天磨仍宿观音游于斯咏于斯山川之远近无不入于眼寺宇之兴废无不领于心者久矣又饱闻尔等毕力结搆壮丽夸前其可无辞以垂诸后于是乎余曰夫天磨者四山之一而其中寺刹亦非一二而昔在倭乱皆入兵燹存者无几而独嵬然者其唯观音窟乎所谓观音者佛也窟者岩穴也观音诸佛在于嵒穴而寺在其傍故合而名之曰观音窟也夫寺之南北峰峦插天松柏立地远则大兴之盘石可坐近则太宗之古坮可临西有日生之庵北通云居之刹玉洞十里金波千回妓马龟龙四潭相连所谓龙潭者又为三潭之宗而千尺飞流瀑称最绝者也况又红老暮春落花点潭绿阴盛夏潦雨添流而枫丹九月锦绣暎明雪白三冬氷玉玲珑四时看瀑随时异态是以游天磨赏渊瀑者必由于此寺墨客之题名骚人之咏物支遁之谑浪达幺之法流皆为辐凑历几千矣虽然创立已久金火递迁风雨之攸侵虫鼠之攸穴栋宇倾侧法堂隘陋苟为僧徒岂若视恝于是雪眉云衲慨然相谓曰吾辈居住此寺观此寺之将废而可无此寺之经纪乎况此寺之兴废系佛氏之盛衰固当复建而决不可废也明矣遂乃广张佛功矣富施惠得尺得寸大小咸备是年三月鸠工告讫无替于前有焕于后岂可喑无斯铭以垂厥后遂为之铭曰
龙宫是建 不有其是 不有其毁 后来继今
象教斯崇 何有是终 安有是成 有盛斯铭
顺治十七年夏五月 日 立 花园居士撰