如果有佛弟子，包括比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四类弟子，或者善男子、善女人等，想要修行这位圣天菩萨的法门以求成就，实现心中所求所愿，首先要竭尽珍宝供养传法师和阿阇梨，使他们心生欢喜。用百味饮食、各类资具资财、衣服、坐具等随身用品供养，令他们欢喜之后，再详细询问这微妙秘密法门的核心宗旨和修习要点，然后应修行秘密法。要成就法门的关键之道，就是舍弃自身追求佛法，竭尽珍宝供养，包括身体所需的衣物、延续生命的饮食。因此，应将自身可穿着的衣料、自己可食用的饮食材料，供养传法师和通晓佛法的阿阇梨，这就是竭尽珍宝供养的含义。具体来说，首先要准备一升胡麻油、温炭盆、火网、白铜多罗，持诵大真言一百零八遍，边加热边加持，手印为三股金刚杵。

核心真言即身体咒语：

归命毗那夜迦 贺悉底母佉耶 即说咒曰：唵 那翼迦 那翼迦 毗那翼迦 毗那翼迦 怛啰翼迦 波哩怛啰翼迦 饷佉贺悉底 饷佉迦只多扇底迦啰 莎婆诃

沐浴时，每日中午三次、平日上午四次，以七日为限进行沐浴。为求得成就悉地，需以简短心咒加持供品，供品包括萝卜、福根、欢喜团、饼、时令水果等。此供养仅适用于现世贤圣，七日之内必见灵验。短心咒如下：

[唵只里虐娑婆賀] （这是消灾护身咒，大意是：祈请金刚铠甲护法圣众，以威猛力量消除一切魔障灾厄。修持此咒可以破除邪祟干扰、远离意外灾祸，获得金刚不坏之身心防护）

每次供养完毕，念诵赞叹颂词如下：

嗡 大地之主 护持一切 大神通力 转轮圣王 护持众生 圆满成就

为圆满所求愿望，令传法阿阇梨心生欢喜。随后七日精进修持，可获四种成就悉地：息灾、增益、敬爱、调伏，此即四种成就法门。毗那夜经云，供养圣天菩萨得三品果报：上品供养者获帝王威德；中品供养者得七宝丰饶；下品供养者衣食自然丰足。上品供养能令传法者欢喜，得授甚深密义，如法供养；中品供养虽未悟仪轨，仍依简略要诀供养；下品供养者不沐浴涂香，仅别室安坐，以初分供物供奉。末法弟子若怀悭贪我慢，不能令阿阇梨生欢喜心，不究深义而行简略供养，诽谤胜法者，当招贫匮果报。天台智者阿阇梨《止观心要》云：有福无智如龙鬼傍生，有智无福非贤圣心，世间无福者难证胜果。故修圣天供养法时，必当福慧双修。禅定即福，智慧平等即三摩地。此法有二时：平旦属增益，日中属吉祥。依此供养者必得福慧圆满。毗尼宗权教谓百世难遇平等法。此法以酒供养，附子虽毒，良医用以疗疾；酒为欢喜水，农人饮之悦乐。善饮成良药，滥饮成毒药。此天菩萨为令众生生欢喜心，故以酒供养。现世君王虔诚供养必获灵验，咒师受供饮酒无过。末法弟子当以至诚心供养，勿生疑虑。求法者应依师承，如法修持仪轨，信受奉行皆得欢喜。

永历元年十月八日写毕

这是东寺的起源，俊乘记录了下来。

建久四年四月二十九日书写完毕

世尊这样说道：