佛说三归五戒慈心厌离功德经
失译人名今附东晋录
闻如是：
我听到的是这样：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为阿那邠邸长者说：「过去久远，有梵志名毗罗摩，饶财多宝。若布施时，用八万四千金钵盛满碎银，八万四千银钵盛满碎金，复以八万四千金银澡罐，复以八万四千牛皆以金银覆角，复以八万四千玉女庄严具足，复以八万四千卧具众彩自覆，复以八万四千衣裳，复以八万四千象马皆以金银鞍勒，复以八万四千房舍布施；复于四城门中布施，随其所欲皆悉与之；复以一房舍施招提僧。如上施福，不如受三自归。所以然者，受三归者，施一切众生无畏。是故归佛、法、僧，其福不可计量也。
有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。佛陀对阿那邠邸长者说：很久以前，有位名叫毗罗摩的婆罗门，拥有无数珍宝。他布施时用了八万四千金钵盛满碎银，八万四千银钵盛满碎金，又用八万四千金银澡罐，八万四千头牛全都用金银包裹牛角，八万四千名侍女佩戴齐全的饰品，八万四千张卧具铺着彩色绸缎，八万四千件衣服，八万四千头象马都配着金银鞍具，八万四千间房屋全部布施；还在四个城门处布施，随众生所需全部给予；又专门供养一处僧房给四方僧众。但这样的布施功德，比不上皈依三宝。为什么呢？因为皈依三宝是给予一切众生无畏施。所以皈依佛、法、僧，所获的福德是无量无边的。
「如上布施及受三归福，复不如受五戒福。受五戒者，功德满具，其福胜也。如上布施及受三归、五戒福，复不如弹指顷慈念众生福也。如上布施，及受三归、五戒，慈念众生福，复不如起一切世间不可乐想福。所以然者，起一切世间不可乐想福，能令行者灭生死苦，终成佛道，故其福最胜也。」
上述布施及受三皈依的福德，仍不如受持五戒的福德。受持五戒者，功德圆满具足，其福德更为殊胜。上述布施及受三皈依、五戒的福德，又不如弹指间慈心忆念众生的福德。上述布施，及受三皈依、五戒，慈心忆念众生的福德，又不如生起一切世间不可乐想的福德。之所以如此，是因为生起一切世间不可乐想的福德，能使修行者灭除生死之苦，最终成就佛道，因此这种福德最为殊胜。
尔时长者闻佛所说，欢喜奉行。
那时长者听了佛陀的教导，心怀欢喜地依照实行。