吉祥品第十二
以是三宝功德具足，故经初说。又此三宝于一切世间第一吉祥，如吉祥偈说：佛法及众僧，是名最吉祥。复有诸经以吉祥为初，学者增寿万岁、名闻流布，是作经者意也。如阿陀等字贯在经初，此非吉相，后当广说。若求第一最吉祥者，三宝是也。应当归依，如吉祥偈说：
由于三宝的功德圆满具足，所以经典开头就宣说。再者，这三宝在一切世间是最殊胜的吉祥，正如吉祥偈颂所说：佛法及僧众，就是最吉祥的所在。还有一些经典以吉祥作为起始，让修学的人增长寿命、传扬美名，这是造经者的深意。就像阿陀等字冠于经首，这些并非单纯吉兆的象征（其深意后面会详细说明）。若要寻求世间最第一的吉祥，三宝就是究竟归处。应当至心归依，正如吉祥偈所言：
「诸天世人中， 无上尊导师，
佛为大觉者， 是名最吉祥。
若人于佛所， 安信心不动，
奉持清净戒， 是名最吉祥。
远离愚痴人， 亲近有智者，
可敬者则敬， 是为最吉祥。」
在天上和人间， 无上尊贵的导师， 佛是彻底觉悟的人， 这就是最大的吉祥。
如果有人对佛陀， 生起坚定的信心， 奉持清净的戒律， 这就是最大的吉祥。
远离愚昧无知的人， 亲近有智慧的人， 尊敬值得尊敬的人， 这就是最大的吉祥。
是故应礼三宝，以最吉祥故。我经初说。
因此应当礼敬三宝，因为这是最吉祥的。我的经文开篇就说明这个道理。