佛说布施经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译
如是我闻。
我听到佛这样说。
一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众说布施法。有三十七种：
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，与众多比丘一起讲述布施的方法。共有三十七种：
一、以信、重心而行布施，当得离众嫉妬，人所崇敬；
一个人怀着信心和恭敬心去布施，就能远离众人的嫉妒，受到人们的尊敬。
二、依时施，得三业清净，四时安隐；
按时布施，能使身口意三业清净，四季平安。
三、常行施，得身心适悦，无散乱失；
经常布施，身心愉悦，不会散乱迷失；
四、亲手施，得手指纤长，身相端正；
四、亲手布施的人，能得到手指修长、相貌端正的果报；
五、为他施，复得他人行大舍施；
五、为他人布施，又能让他人实行广大施舍；
六、依教施，心离取相，得无为福；
六、依照教法布施时，心不执着于相，便能获得无为的福德；
七、以妙色具施，得身色端严，众所爱乐；
七、以美好之物布施，能获得容貌端庄美好，受到众人的喜爱；
八、以上妙香具施，恒得旃檀之香，受用供养；
八、以最上等美妙香品布施供养，常获旃檀妙香，受用供奉。
九、以上味施，得味中上味，充益肢体；
以美味布施他人，便能获得最上等的滋味，使身体强健有力。
十、如法尊重施，得安隐快乐，众人喜见；
依法布施得尊重，获安稳快乐，众人乐见。
十一、以广大心施，得无量广大之福；
十一、以广大心布施，能获得无量广大的福报；
十二、以美食施，得离饥馑，仓库盈溢；
十二、用美味的食物布施，就能远离饥荒，粮仓总是满满的；
十三、以浆饮施，得所往之处无诸饥渴；
十三、布施饮料食物，所到之处不受饥渴之苦；
十四、以衣服施，得上妙衣，庄严身相；
布施衣服，能获得上等美妙的衣物，庄严自身形象。
十五、以住处施，得田宅宽广，楼阁庄严；
住在好的地方布施，会得到广阔的田地房屋，以及庄严美丽的楼阁。
十六、以卧具施，得生贵族，资具光洁；
十六、布施卧具，得生尊贵之家，资财用具光洁明亮；
十七、以象、马车辇施，得四神足，无拥妙用；
十七、布施大象、马匹与车乘，将获得四种神足通，自在无碍的殊胜妙用；
十八、以汤药施，得安隐快乐，无诸疾病；
用汤药布施他人，能获得安宁快乐，远离各种疾病。
十九、以经法施，得宿命等通；
十九、通过传扬佛法来布施，能获得前世记忆等神通；
二十、以花果施，得七觉支花；
二十、以花果供养布施，得七觉支花之果报。
二十一、以花鬘施，得脱贪、瞋、痴垢；
二十一、用花环布施，能摆脱贪婪、愤怒和愚痴的污垢；
二十二、以香施，得离烦恼臭秽；
二十二、用香布施，就能远离烦恼的恶臭污秽；
二十三、以伞盖施，得法自在；
二十三、布施伞盖，获得佛法自在；
二十四、以铃铎施，得言音美妙；
二十四、布施铃铛，能得到美妙的声音；
二十五、以音乐施，得梵音深妙；
二十五、用音乐布施，能获得清净深妙的梵音；
二十六、以然灯施，得天眼清净；
点灯布施的人，能获得清净的天眼。
二十七、以缯彩、疋帛施，得解脱衣服；
二十七、布施彩绸绢帛，得解脱衣之福报。
二十八、以香水洒如来塔庙；
将香水洒在佛塔庙宇上；
二十九、以香水浴如来身；
用香净的水为如来沐浴。
三十、以香油涂饰佛像，共得三十二相、八十种好；
三十、用香油装饰佛像，能获得三十二相、八十种好。
三十一、以香水施浴众僧，得富贵家生，少病安乐；
三十一、用香水供养众僧沐浴，来世能投生富贵之家，少病少痛，生活安乐；
三十二、以慈心施，得颜貌和悦，无诸瞋恨；
三十二、以慈悲心布施，能得到和蔼可亲的容貌，没有愤怒怨恨；
三十三、以悲心施，得离杀害；
三十三、怀着慈悲心布施，就能远离伤害；
三十四、以喜心施，得无所畏，远离忧恼；
三十四、以欢喜心布施，便能获得无所畏惧，远离忧愁烦恼；
三十五、以舍心施，得离罣碍，证寂灭乐；
三十五、以舍心布施，便能远离牵挂障碍，证得寂灭之乐；
三十六、以种种施，得种种福；
布施不同之物，便得不同福报。
三十七、以无住、无相心施，得无上正等正觉。
三十七、以无所执着、无相状之心布施，能证得无上正等正觉。
佛告诸苾刍：「如是三十七种，智者所行。微妙施行，汝今受持。」
佛告诉诸位比丘：这三十七种法门，是智者所修习的。这些微妙的修行方法，你们现在应当领受并持守。
尔时舍卫国王白佛言：「世尊！我等云何而行布施？」
当时舍卫国的国王向佛陀请教说：世尊，我们应当如何布施呢？
佛言：「大王！若求胜妙福报而行施时，慈心不杀，离诸嫉妬；正见相应，远于不善；坚持禁戒，亲近善友；闭恶趣门，开生天路；自利利他，其心平等。若如是施，是真布施，是大福田。复次行施，随自心愿，获其报应。或以妙色、名香、珍味、软触亲手布施，得众人尊重、眷属圆满、富贵安乐之报；或以饮食布施，而得大力；或以酥油之灯布施，而得天眼；或以音乐布施，而得天耳；或以汤药布施，而得长寿；或以住处布施，而得楼阁、田园；或以法说布施，而得甘露。」
佛对大王说：大王，如果想通过布施获得殊胜的福报，应当怀着慈悲心不伤害众生，远离嫉妒；保持正确的见解，避开恶行；严守戒律，亲近善知识；关闭通往恶道的门，打开升天的路；既利益自己又利益他人，内心保持平等。这样布施，才是真正的布施，是最大的福田。
再有，布施所得的果报，会随布施者的心愿而不同：亲手布施美好的物品、名贵香料、美味食物或柔软之物，会得到众人尊重、眷属圆满、富贵安乐的果报；布施饮食，会获得大力；布施酥油灯，会获得天眼；布施音乐，会获得天耳；布施汤药，会获得长寿；布施住处，会得到楼阁田园；布施佛法讲解，会得到甘露般的解脱。
佛言：「大王！若以十善行施，复得十种报应：十善者，不杀生、不偷盗、不婬欲、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪、不瞋、不痴，而得命不中夭、财无散失、眷属清洁、所言诚谛、离诸嫉妬、人所喜见、亲友和睦、不堕贫贱、颜貌端正、智慧相应。获报如是。」
佛说：大王！如果以十善行布施，还能得到十种果报：所谓十善，就是不杀生、不偷盗、不淫欲、不说谎、不花言巧语、不恶语伤人、不挑拨离间、不贪婪、不嗔怒、不愚痴，这样就能获得寿命不中途夭折、财物不会散失、家眷清净纯洁、说话诚实可信、远离嫉妒之心、受人喜爱亲近、亲友和睦相处、不会陷入贫贱、相貌端庄美好、智慧相应增长。这些就是所得的果报。
佛言：「大王！若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲一切众生——父母、妻子、男女眷属——如上布施，随愿所求，无不圆满。」
佛说：大王，如果用上等美妙的饮食供养佛、法、僧三宝，会获得五种福报：相貌庄严端正、体力增长强盛、寿命得以延长、生活快乐安稳、具备无碍辩才。同样地，南赡部洲所有众生——包括父母、妻儿、男女亲属——若能如此布施供养，都能随顺心愿所求，获得圆满成就。
说此法已，皆大欢喜，作礼而退。
讲完此法后，众人皆大欢喜，行礼后离去。