金光明经鬼神品第十三
佛告功德天：「若有善男子、善女人，欲以不可思议妙供养具供养过去未来现在诸佛世尊，及欲得知三世诸佛甚深行处，是人应当必定至心，随有是经流布之处，若城邑村落舍宅空处，正念不乱，至心听是微妙经典。」
佛陀告诉功德天：如果有善男子、善女人，想用不可思议的殊胜供具供养过去、未来、现在一切诸佛世尊，并希望了知三世诸佛甚深境界，此人应当以至诚之心，在任何流通此经的地方，无论是城市、村庄、房舍或空旷处，都要保持正念不散乱，专心聆听这部微妙经典。
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
这时世尊为了再次阐明这个道理，用偈颂说道：
「若欲供养， 一切诸佛， 欲知三世，
诸佛行处， 应当往彼， 城邑聚落，
有是经处， 至心听受， 是妙经典。
不可思议， 功德大海， 无量无边；
能令一切， 众生解脱， 度无量苦，
诸有大海。 是经甚深， 初中后善，
不可得说， 譬喻为比； 假使恒沙、
大地微尘、 大海诸水、 一切诸山，
如是等物， 不得为喻。 若入是经，
即入法性， 如深法性， 安住其中，
即于是典， 金光明中， 而得见我，
释迦牟尼。 不可思议， 阿僧祇劫，
生天人中， 常受快乐， 以能信解，
听是经故。 如是无量， 不可思议，
功德福聚， 悉已得之。 随所至处，
若百由旬， 满中盛火， 应从中过；
若至聚落， 阿兰若处， 到法会所，
至心听受， 听是经故， 恶梦蛊道、
五星诸宿、 变异灾祸， 一切恶事，
消灭无余。 于说法处、 莲华座上，
说是经典， 书写读诵， 是说法者，
若下法座， 尔时大众， 犹见坐处，
故有说者， 或佛世尊， 或见佛像、
菩萨色像、 普贤菩萨、 文殊师利、
弥勒大士， 及诸形像； 见如是等，
种种事已， 寻复灭尽， 如前无异。
成就如是， 诸功德已， 而为诸佛，
之所赞叹； 威德相貌， 无量无边；
有大名称， 能却怨家； 他方盗贼，
能令退散； 勇捍多力， 能破强敌；
恶梦恼心， 无量恶业， 如是恶事，
皆悉寂灭。 若入军阵， 常能胜他；
名闻流布， 遍阎浮提； 亦能摧伏，
一切怨敌； 远离诸恶， 修习诸善；
入阵得胜， 心常欢喜。 大梵天王、
三十三天、 护世四王、 金刚密迹、
鬼神诸王、 散脂大将、 禅那英鬼，
及紧那罗、 阿耨达龙、 娑竭罗王、
阿修罗王、 迦楼罗王、 大辩天神、
及功德天， 如是上首， 诸天神等，
常当供养， 是听法者， 生不思议，
法塔之想； 众生见者， 恭敬欢喜，
诸天王等， 亦各思惟， 而相谓言：
『令是众生， 无量威德， 皆悉成就。』
若能来至， 是法会所， 如是之人，
成上善根； 若有听是， 甚深经典，
故严出往， 法会之处， 心生不可，
思议正信， 供养恭敬， 无上法塔；
如是大悲， 利益众生， 即是无量，
深法宝器， 能入甚深， 无上法性。
由以净心， 听是经典， 如是之人，
悉已供养， 过去无量， 百千诸佛；
以是善根， 无量因缘， 应当听受，
是金光明。 如是众生， 常为无量，
诸天神王， 之所爱护， 大辩功德、
护世四王、 无量鬼神， 及诸力士，
昼夜精进， 拥护四方， 令无灾祸，
永离诸苦。 释提桓因， 及日月天、
阎摩罗王、 风水诸神、 违驮天神，
及毘纽天、 大辩天神， 及自在天、
火神等神， 大力勇猛， 常护世间，
昼夜不离。 大力鬼王、 那罗延等，
摩醯首罗、 二十八部、 诸鬼神等，
散脂为首， 百千鬼神， 神足大力，
拥护是等， 令不怖畏。 金刚密迹、
大鬼神王， 及其眷属， 五百徒党，
一切皆是， 大菩萨等， 亦悉拥护，
听是经者。 摩尼跋陀、 大鬼神王、
富那跋陀， 及金毘罗、 阿罗婆帝、
宾头卢伽、 黄头大神， 一一诸神，
各有五百， 眷属鬼神， 亦常拥护，
听是经者。 质多斯那、 阿修罗王，
及乾闼婆、 那罗罗阇、 祁那娑婆、
摩尼乾陀， 及尼揵陀、 主雨大神、
大饮食神、 摩诃伽咤、 金色发神、
半祁鬼神， 及半攴罗、 车钵罗婆、
有大威德， 婆那利神、 昙摩跋罗、
摩竭婆罗、 针发鬼神、 绣利蜜多、
勒那翅奢、 摩诃婆那， 及军陀遮、
剑摩舍帝， 复有大神， 奢罗蜜帝、
醯摩跋陀、 萨多琦梨、 多醯波醯、
阿伽跋罗、 支罗摩伽、 央掘摩罗，
如是等神， 皆有无量， 神足大力，
常勤拥护， 听受如是， 微妙经者。
阿耨达龙、 娑伽罗王、 目真隣王、
伊罗钵王、 难陀龙王、 跋难陀王、
有如是等， 百千龙王， 以大神力，
常来拥护， 听是经者， 昼夜不离。
波利罗睺、 阿修罗王、 毘摩质多，
及以𫁸脂、 睒摩利子、 波诃梨子、
佉罗骞陀， 及以揵陀， 是等皆是，
阿修罗王， 有大神力， 常来拥护，
听是经者， 昼夜不离。 诃利帝南、
鬼子母等、 及五百神， 常来拥护，
听是经者， 若睡若寤。 旃陀旃陀、
利大鬼神、 女等鸠罗、 鸠罗檀提，
噉人精气， 如是等神， 皆有大力，
常勤拥护， 十方世界， 受持经者。
大辩天等， 无量天女， 功德天等，
各与眷属， 地神坚牢， 种植园林，
果实大神， 如是诸神， 心生欢喜，
悉来拥护， 爱乐亲近， 是经典者。
于诸众生， 增命色力， 功德威貌，
庄严倍常； 五星诸宿、 变异灾怪，
皆悉能灭， 无有遗余； 夜卧恶梦，
寤则忧悴， 如是恶事， 皆悉灭尽。
地神大力， 势分甚深， 是经力故，
能变其味； 如是大地， 至金刚际，
厚十六万， 八千由旬， 其中气味，
无不遍有， 悉令涌出， 润益众生。
是经力故， 能令地味， 悉出地上，
厚百由旬， 亦令诸天， 大得精气，
充益身力， 欢喜快乐。 阎浮提内，
所有诸神， 心生欢喜， 受乐无量；
是经力故， 诸天欢喜， 百谷果实，
皆悉滋茂， 园苑丛林， 其华开敷，
香气馝馚， 充溢弥满； 百草树木，
生长端直， 其体柔软， 无有斜戾。
阎浮提内， 所有龙女， 其数无量，
不可思议， 心生欢喜， 踊跃无量，
在在处处， 庄严华池， 于其池中，
生种种华： 优钵罗华、 波头摩华、
拘物头华、 分陀利华； 于自宫殿，
除诸云雾， 令虚空中， 无有尘翳，
诸方清彻， 净洁明了； 日王赫焰，
放千光明， 欢喜踊跃， 照诸暗蔽。
阎浮檀金， 以为宫殿， 止住其中，
威德无量。 日之天子， 及以月天，
闻是经故， 精气充实。 是日天子，
出阎浮提， 心生欢喜， 放于无量，
光明明网， 遍照诸方； 即于出时，
放大光网， 开敷种种， 诸池莲华。
阎浮提内， 无量果实， 随时成熟，
饱诸众生。 是时日月， 所照殊胜；
星宿正行， 不失度数； 风雨随时，
丰实炽盛； 多饶财宝， 无所乏少。
是金光明， 微妙经典， 随所流布，
读诵之处， 其国土境， 即得增益，
如上所说， 无量功德。」
若想供养一切诸佛，想了解三世诸佛的修行境界，就应当前往那些城镇村落中存有此经的地方，至诚聆听受持这部微妙经典。 其中所蕴含的功德如大海般不可思议，无量无边；能使一切众生获得解脱，度过无边的苦难之海。 此经义理极为深奥，从开头、中间到结尾都圆满善妙，无法用言语完全形容，世间一切譬喻都不能与之相比；纵然以恒河沙数、大地微尘、大海之水、所有山峦等物，也无法比喻其功德。 若能契入此经，即是契入诸法实相；如能安住于甚深法性之中，便能在这一部《金光明》经典中，亲见释迦牟尼佛。 由于能信解、听闻此经的缘故，将在不可思议的阿僧祇劫中，投生天界或人间，恒常享受快乐。 如此无量不可思议的功德福报，都能因此获得。无论去往何处，即使百里之内充满大火，也能安然穿过；若前往村落、寂静处或法会场所，至心聆听受持此经，则一切恶梦、蛊毒邪术、星宿异变、灾祸凶事都将消灭无余。 在说法处莲华座上宣讲此经、书写读诵者，即使下座之后，在场大众仍见其座上仿佛有说法者——或是佛世尊，或是佛像、菩萨圣像、普贤菩萨、文殊师利、弥勒大士等种种形像显现；这些景象显现片刻后，又会消失如常。 成就如是功德后，必为诸佛所赞叹；其威德相貌无量无边，声名远扬，能退怨敌，令他方盗贼溃散，勇猛有力破除强敌，一切恶梦烦心及无量恶业皆得止息。 若入战阵，常能获胜；美名流传遍及阎浮提，亦能摧伏一切怨敌，远离诸恶，勤修众善，战场得胜，心得欢喜。 大梵天王、三十三天、护世四天王、金刚密迹、鬼神诸王、散脂大将、禅那英鬼，以及紧那罗、阿耨达龙王、娑竭罗龙王、阿修罗王、迦楼罗王、大辩天神、功德天等为首的无量天神，常会供养这位听法者，视其如不可思议的法塔；众生见到他，都生恭敬欢喜心。诸天王等也互相议论说：“愿此众生圆满成就无量威德。” 若能来到此法会场所，此人便已成就上等善根；若因前来听受此甚深经典，庄严前往法会之处，心中生起不可思议的正信，恭敬供养这无上法塔，如此以大悲利益众生者，便是堪能承载无量深法的宝器，能契入甚深无上的法性。 由于以清净心聆听此经，此人便已供养了过去无量百千诸佛；以此善根因缘，应当听受这部《金光明经》。 这样的众生，常为无量诸天神王所爱护——大辩功德天、护世四天王、无量鬼神及诸力士，昼夜精勤拥护四方，使其远离灾祸苦难。 释提桓因、日月天子、阎摩罗王、风水诸神、违驮天神、毗纽天、大辩天神、自在天、火神等威猛大力之神，常护世间昼夜不离。大力鬼王、那罗延等，摩醯首罗、二十八部鬼神，以散脂为首，百千鬼神皆以神足大力拥护听经者，令无所畏。 金刚密迹大鬼神王及其眷属五百徒众——皆是大菩萨化现——也共同拥护听经之人。摩尼跋陀、富那跋陀、金毗罗、阿罗婆帝、宾头卢伽、黄头大神等，每一位皆有五百眷属鬼神，常来拥护听经者。 质多斯那、阿修罗王，以及乾闥婆、那罗罗阇、祁那娑婆、摩尼乾陀、尼揵陀、主雨大神、大饮食神、摩诃伽吒、金色发神、半祁鬼神、半支罗、车钵罗婆等具大威德者，婆那利神、昙摩跋罗、摩竭婆罗、针发鬼神、绣利蜜多、勒那翅奢、摩诃婆那、军陀遮、剑摩舍帝，复有奢罗蜜帝、醯摩跋陀、萨多琦梨、多酰波酰、阿伽跋罗、支罗摩伽、央掘摩罗等神，皆具无量神足大力，常勤拥护听受此微妙经者。 阿耨达龙王、娑伽罗龙王、目真邻王、伊罗钵王、难陀龙王、跋难陀王等百千龙王，以大神力常来拥护听经者，昼夜不离。 波利罗睺、毗摩质多、睒摩利子、波诃梨子、佉罗骞陀、揵陀等阿修罗王，具大神力，常来拥护听经者昼夜不离。 诃利帝南、鬼子母等及五百眷属神众，常来拥护听经者，不论睡时醒时。旃陀旃陀利大鬼神、女等鸠罗、鸠罗檀提等啖人精气之神，皆具大力，常勤拥护十方世界受持此经者。 大辩天等无量天女、功德天等各与眷属，地神坚牢、种植园林果实大神，如是诸神心生欢喜，皆来拥护、爱乐亲近此经典者。 此经能令众生寿命增长、气色丰足，功德威仪相貌倍加庄严；能灭除星辰异变、灾怪不祥，无一遗留；夜做恶梦、醒后忧恼之事，皆得消灭。 地神势力深厚广大，因经典威德能改变大地滋味；从此大地直至金刚际，厚达十六万八千由旬，其中所有气味无不涌出，润泽利益众生。 经典之力令地味涌出地面厚百由旬，亦令诸天获得充沛精气，身力增强，欢喜快乐。阎浮提内一切诸神心生欢喜，受乐无量；因经力故，诸天喜悦，百谷果实滋茂繁盛，园苑丛林鲜花绽放，香气馥郁弥漫四方；百草树木生长端直，体态柔软，无有歪斜。 阎浮提内无量龙女，心生欢喜踊跃，处处庄严华池，池中生出种种妙华：优钵罗华、波头摩华、拘物头华、分陀利华；在自宫殿中驱除云雾，令虚空清净无尘，四方澄澈明朗；日王光芒炽盛，放射千道光明，欢喜照耀一切幽暗之处。 以阎浮檀金为宫殿，安居其中，威德无量。日天子与月天子因闻此经，精气充满。日天子出升阎浮提时，心生欢喜，放出无量光明网，遍照各方；升起之时放大光网，催开种种池中莲华。 阎浮提内无量果实随季成熟，饱足众生。此时日月照耀殊胜，星宿运行不失度数，风雨及时，万物丰饶，财宝充足无所匮乏。 这部《金光明》微妙经典，无论流传至何处、于何地被读诵，其国土境地即能增长如上所述无量功德。