极乐愿文
清字经馆行走福佑寺达喇嘛嘠卜楚萨木丹达尔吉译
希有为众施行无尽德，
略念能令死主难远离，
恒观有情如忆独子者，
世尊无量寿佛前敬礼。
稀有难得为众生行无尽功德， 稍作忆念便令死神难以靠近， 恒时将众生视如独子般珍视， 向世尊无量寿佛虔诚顶礼。
释迦牟尼历次中， 善所称赞之胜境，
往生极乐愿文词， 由慈悲故尽力说。
善恶被重无明障， 天人命为嗔械残，
爱[糸*(索-糸+系)]缚在轮回狱， 业水飘进三有海，
病老苦浪多推荡， 摧入死主海兽口，
常为不欲苦担压， 无依玷辱之号哀。
愿与心为证见者， 导引困苦独弥陀，
观音大势至菩萨， 并眷属前谨祷祈。
为我等故与多劫， 曾发胜誓愿莫忘，
如妙翅尊行虚空， 以慈神力而降临。
释迦牟尼于诸劫中， 备受称扬之胜境， 往生极乐愿文辞， 以大悲心尽力宣。
众生为无明所障， 嗔恚刀杖害天人， 贪爱系缚轮回狱， 业浪漂荡三有海。
老病苦波频推涌， 终被死主鲸鲵吞， 恒为众苦所逼迫， 孤露无怙唯哀号。
愿与心证相应者， 弥陀悲悯苦众生， 观音势至诸圣众， 偕眷属前诚祈请。
为我累劫发弘誓， 莫忘昔日胜愿力， 如金翅鸟翔虚空， 垂慈威神降临来。
伏愿自他三世所缘二资粮海，普合一力为倚，我等临命终时，亲见接引弥陀，二大菩萨并诸眷属围绕现前。尔时于佛眷属生极专之至诚，而无断命之苦，仍不失其信诚，并所见境界之念。将终之时，八大佛子皆以神变来至，指引极乐之路，依教即往极乐胜境，从宝莲中愿生大乘利根之种姓。
但愿将自他三世所积集的两种资粮大海，全部汇聚成一股力量作为依靠。在我们临命终时，能亲眼见到阿弥陀佛前来接引，两位大菩萨及其眷属围绕显现。那时对佛及眷属生起最专注的至诚心，没有断命的痛苦，也不失去信心和所见的境界之念。临终之际，八大佛子都以神通变化来到面前，指引通往极乐世界的道路，依照教导即刻往生极乐殊胜之地，从宝莲花中发愿投生为大乘利根的种姓。
将生之时，一切总持及诸禅定、无缘道心、无尽辩才等无量诸胜功德具足而得。即承无上导师阿弥陀佛，并十方诸佛菩萨，悉皆欢喜。愿受大乘之法勅，于彼诸法之义刹那闲如理融通，即乘无碍神变至方广佛刹，广行菩萨妙行，愿悉圆满。
临命终时，此人将圆满具足一切总持法门、诸般禅定、无缘大悲心、无尽辩才等无量殊胜功德。当即蒙受无上导师阿弥陀佛及十方诸佛菩萨欢喜摄受。领受大乘法教敕令，于诸法实相刹那通达无碍，即乘自在神通往生十方佛国，广修菩萨胜妙行愿，悉皆圆满成就。
已生净土之时，起诸勇猛慈悲，以无碍神变特至秽土，为诸众生各如自缘依法而教。愿悉安之于诸佛称赞清净之道，普行希有之行皆速圆满，利益无边众生，愿皆易得佛果。
往生净土时，发起勇猛慈悲心，以自在神通特来秽土，为众生随各自因缘如法施教。愿使众生皆安住于诸佛赞叹的清净之道，广行稀有妙行速得圆满，利益无量众生，愿皆易证佛果。
愿临命终时， 海会绕弥陀，
眼前明显见， 慈信盈我心。
将见中阴兆， 佛子即指教，
既生净土已， 来化秽土众。
愿我在生命终结时， 弥陀圣众环绕身旁， 清晰显现在眼前， 慈悲信心充满我心。
当中阴境相显现， 佛子即刻指引教导， 往生净土之后， 再回娑婆度化众生。
如此胜境或未得生，惟愿生生世世常遇佛教，在诸经论中契悟闻思修，愿得清净之身。
这样殊胜的净土即使今生未能往生，也祈愿生生世世都能值遇佛陀教法，在诸多经论中通过闻思修获得证悟，愿能获得清净无染的法身。
既得其身，于高类七德庄严，愿不远离。
获得人身之后，愿我始终不离七种高尚品德的庄严。
如是于一切时中忆念前生，愿得宿命智。
任何时候都这样忆念前世，愿得宿命通。
生生世世凡见三有皆生无益之心，而于解脱功德即起夺意之念，在诸佛律中愿得出家。
世世生生长久以来，只要见到三界轮回就生起无益的念头，而对于解脱的功德却产生夺取的念头，在诸佛的戒律中发愿出家。
既出家之时，于诸恶堕毫无所染，圆守禁戒行至无极门中，得大菩提，愿如大比丘阿閦佛。
出家之时，丝毫不染恶堕之过，圆满持守禁戒，行于无上解脱之门，证得大菩提，愿如大比丘阿閦佛。
复于世世生生在染净诸法中如理融通圆成之道，诸法文义持不失忘之总持，愿悉丰足而得。
愿于生生世世在染净诸法中，如理融通圆满成就之道，对一切法义总持不忘，皆能圆满具足而得。
如已所持示于他时，愿得清净无碍之辩。
将自己所掌握的佛法展示给他人时，愿能获得清净无碍的辩才。
复于生生世世于楞严等诸定、肉眼等五眼、神境等六通，愿一切悉得无离。
愿于生生世世不离楞严等诸定、肉眼等五眼、神境等六通，一切皆得圆满具足。
复于生生世世以自生之力，分晰一切善恶之道，愿得广大之智慧。
生生世世以自身之力，分辨一切善恶之道，愿得广大智慧。
于染净诸法细微差别，分晰如现，悉无杂滥，愿得利明之智慧。
对于染净诸法的细微差别，能够清晰分辨，毫无混淆，愿获得锐利明澈的智慧。
所有未悟误悟疑心之念，将生之时则悉灭无余，愿得速见之智慧。
当所有未觉悟、误解和疑惑的念头即将生起时，愿它们全部消灭无余，愿我迅速获得洞察真理的智慧。
以他不能测量之妙法文义，不费钻研，愿得深密之智慧。
他不用钻研就能理解深奥的佛法文义，希望能获得甚深的智慧。
总言泄露智慧之过及离智之文义，悉能分晰，从方便正智中修菩提行，悉到彼岸，愿如至尊文殊菩萨。
全面阐述泄露智慧的过失与远离智慧的经义，皆能清晰解析，通过方便善巧与真实智慧修行菩提之道，皆达究竟彼岸，愿如至圣文殊菩萨。
如是广大利明速见深密之诸智慧，悉以易得随缘所持折伏邪说，能令智者欢喜。缘佛说诸法中，善能分辨讨论纂作，愿得智者之到彼岸。
如此广大、明亮、快速显现且深奥微妙的种种智慧，都能轻易获得并随顺因缘运用，用来破除错误见解，使有智慧的人心生欢喜。因为佛陀宣说的各种教法中，善于分辨、讨论和编纂著述，愿求智慧者能到达解脱彼岸。
复于生生世世，凡执自利为要，于菩萨广大行中若生退回，悉皆断灭。以勇猛心，更勤利他，皆到彼岸。从方便菩提中行菩萨行，皆至无极，愿如胜观自在菩萨。
在生生世世中，凡是只顾自己利益、在菩萨广大修行中退转退缩的念头，都要彻底断除。要以勇猛精进的心，更加努力利益他人，最终都能到达彼岸。通过方便智慧修习菩萨行，最终达到无上境界，愿如殊胜观自在菩萨一般。
复于生生世世修行自他兼利，摧灭诸魔外道及诸敌时，从方便勇力中修菩萨行，皆至究竟，愿如秘密主金刚手菩萨。
生生世世修行自利利他，摧毁一切邪魔外道及所有敌人时，以善巧勇猛之力修习菩萨行，皆能究竟圆满，愿如秘密主金刚手菩萨。
生生世世，以弃怠之精进，圆菩萨之妙行。自初发心至刹那闲亦无怠惰，而从大精进中得胜菩提，愿如无等释迦王佛。
世世代代，以不懈怠的精进修行，圆满菩萨的殊胜行持。从初发心到刹那之间也不生懈怠，由大精进获得无上菩提，愿如无等释迦王佛般成就。
生生世世息除修道之闲断、身心之诸病。时以微题名号，即能息灭身语意之痛愆，愿如药师琉璃光王如来。
生生世世消除修行道路上的中断与身心的各种病痛。每当轻声念诵名号，便能立即平息身口意的痛苦与过失，愿如药师琉璃光王如来一般。
复于生生世世，如欲寿终无极，以微题名号，即能摧灭非时横夭，愿如无量寿佛。
生生世世中，若愿寿命无尽，只需稍念佛名，便能消除意外横死之灾，愿如无量寿佛般长寿。
若寿障将至之时，即见救济无量寿，以四业中随业现身而为调伏。既见身已，愿寿障尽消无余。
当寿命将尽之时，便能见到救度众生的无量寿佛。佛陀随众生四种业力显现相应身相来调伏教化。得见佛身后，愿一切寿命障碍彻底消除。
而彼随度现身之时，即得识知是无量寿，生无造作坚固至诚，承是力故，生一切处愿得不离无量寿佛亲为知识。
当那随缘化现的身相显现时，众生便能认知这正是无量寿佛。此心念生起时无需刻意造作，坚固真诚自然显现。凭借此功德之力，愿于一切生处皆得不离无量寿佛，蒙佛亲自化导为善知识。
复于生生世世获得世出世闲诸功德之本、具足性相大乘之善知识师，愿喜悦护持。
愿生生世世获得世间与出世间一切功德之本，圆满具足性相的大乘善知识师长欢喜护持。
随持之时，于善知识师前得生无退坚固之信，愿恒使喜悦。
在随持修行的过程中，面对善知识师长要生起不退转的坚定信心，始终令其心生欢喜。
刹那之闲，愿不令不喜。
转瞬之间，愿不令生不悦。
以善知识师指示，随其诸教，愿无不全受彼所教义，如理融化而能修习，愿得至究竟。
在善知识的教导下，遵循其教诲，愿能完整接受所教授的法义，如理思维并付诸实修，直至证得究竟。
刹那之闲，愿不由恶友遣使。
顷刻之间，愿不受恶友差遣。
生生世世，于恭信因果及厌离心、菩提妙心，并清净见悉得融通，行无勉强尝试之行，愿常不闲断。
愿我生生世世，能自然通达对因果的虔信、对轮回的厌离、对众生的菩提心以及清净正见，毫无勉强地修行，永不间断。
生一切处，从身语意所修诸善根，普皆全为利他，盖愿成清净菩提之因矣。
修行者于一切时处，以身口意所修一切善法，悉数回向众生，皆为成就无上菩提之清净资粮。
惟彼世尊妙胜果， 现今我若未证时，
愿得清净修道身， 世世忆念恒出家。
辩才禅定神通呪， 持无边诸功德藏，
悉得悲智无双友， 速修菩提至究竟。
将见非时寿天相， 无量寿佛身明现，
则断死主之勇猛， 愿速得持无死姓。
我愿世世无量寿， 亲为护持大乘师，
于佛赞叹道理中， 刹那之闲无退惰。
弃舍众生为自利， 分别之心亦不生，
修利他理无蒙昧， 方便智巧厚利他。
以我微念尊名号， 消诸侵犯罪业果，
转成丰足安乐因， 直步上乘之阶梯。
佛子解脱微作兆， 灭尽菩萨行之祟，
一切用度皆丰顺， 于意微思悉圆成。
释迦弥陀及慈氏， 文殊密主观世音，
善逝眷属实因缘， 是愿不虚速圆成。
唯愿世尊殊胜果， 今我未证此境时， 愿得清净修行身， 生生世世恒出家。
辩才禅定神通咒， 具足无边功德藏， 皆获悲智无双伴， 速证菩提至究竟。
若见非时夭寿相， 无量寿佛现真身， 即断死主大勇猛， 愿速证得无死性。
愿我世世无量寿， 亲护大乘善知识， 于佛赞道妙理中， 刹那无有退转心。
舍弃众生求自利， 此等分别心不生， 修习利他无愚痴， 方便智慧广利他。
以我微念尊名号， 灭除侵犯罪业果， 转为丰足安乐因， 直登大乘菩提梯。
佛子解脱微善兆， 净除菩萨行障难， 一切资具皆丰足， 心念微愿悉圆满。
释迦弥陀及慈氏， 文殊密主观世音， 善逝眷属真加持， 此愿不虚速成就。