金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌
金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌一卷
我虔诚皈依童真妙吉祥, 依循瑜伽法门宣说念诵仪轨, 身口意三业如金刚般坚固, 此乃如来深奥三密法门。
修行者当发普贤菩萨大愿心, 从师受持金刚三昧耶戒律, 舍身忘我生起大悲心, 方能契入解脱法轮。
须依止师承受三昧耶戒, 手印密咒如经典所示, 敬重阿阇梨如佛陀现前, 对同修道友常怀殷重。
或择山间寂静处, 清泉浴池嘉树林, 峰顶石窟孤树旁, 如法建立修行坛场。
庄严净室安奉本尊像, 随力供养一心专注, 观想十方诸佛如海会, 虔诚礼敬如来双足。
为令三业成金刚故, 应于双手舌端心间, 观想五智金刚杵光芒, 由此加持速证悉地。
次结警觉如来印契, 双手握金刚拳相合, 拇指食指如钩竖立, 二指相抵顿悟真如。
警醒真言说:
唵 清净自在 尊贵的圣者
接着结金刚涂香印, 胸前如月散布涂香。 由此涂香印加持, 速满誓愿到彼岸。
金刚涂香真言说:
唵素巘荡拟
修行者接着应当诵念大圣文殊师利菩萨的一百零八种名号,称颂本尊及诸位圣众的无量功德。赞颂如下:
依止医洒矩么啰跛啰啰他誐哆南 悉地么惹野多路迦呬跢南 室㘈拽枲萨嚩呬帝惹誐底钵啰抳哆㘑 秫驮覩𩕳瑟姹覩谟乞洒尾努南 萨底野娜夜乞洒么尾哩演嚩呬多唧跢 每怛啰啰娑娜娜曩啰跢曳 悉地婆吠娑娜帝数惹宁数曩孃羯埋左曩悉地母闭囇 满怛啰嚩㘑娑娜覩瑟置啰跢曳 舍娑𩕳讫啰驮㘑怛他满祚驮㘑嚩 达啰洒以么啰钵啰韈多以斫讫囕 素比啰左讫啰驮噜伊贺欲讫多 嚩左儞弭野么努啰么拽写 嚩里舍瓚覩尾嚩尔多𩕳底野 捻弭野么努啰么羯拏素佉左 毕㘑么抳夜么度啰阿弩矩啰 唧多么贺攞娜𩕳𤍜企野钵啰娜左 满祚哩底娑母儞啰野母驮 拽写曩舍枳野钵啰娑嚩么惹难 帝粃怛他𦽆多枳孃曩尾势洒 帝数素跢怛他部弭钵啰尾瑟吒 捻弭野钵讫啰瑟吒怛他𦽆多僧企野 帝粃素㘑湿嚩啰路迦钵啰尾瑟吒 捻弭野钵啰婆嚩么惹曩么擽枳野 噜卑野阿噜卑野怛他阿他部么 迦弭曩捻弭野𩕳哩惹么弩惹嚩喻儗曩悉地𦽆跢怛他路计 萨嚩尾始瑟吒怛他曩啰穆企野 萨怛嚩么𤍜爙娑尾儞野底羯室质 喻钵啰底惹𩕳覩怛写室哩夜裔 曀洒室哩药跛哩羯臘粃怛覩毘琰 曼祚哩底钵啰底惹𩕳覩没驮曼祚室哩叶跛哩羯臘粃怛覩毘琰 曩么弭演怛他布啰嚩尔宁毘 曀洒讫哩跢多嚩僧枳抳多羯臘闭 捻弭野么曩誐多没驮么底带 曩么室噜抳叶跛哩娑多吠秫度 曩孃么弩婆尾曀迦么弩嚩 怛写伊演始嚩扇底婆吠阎 地嚩啰婆尾阿仡啰尾始瑟吒 满怛啰阿势洒覩悉地婆吠夜 嗢多么喻𩕳誐底钵啰底隷陛 嗢多么达么三室啰以𩕳愿 尾觐曩尾嚩尔多悉地婆吠野 指必悉多满怛啰钵啰娑驮以萨鑁 乞洒不噜娑𦽆攃底地讷泯㮈囕 臘写底地𦽆始母𩕳穆全庾 𦽆怛嚩𩕳史娜底萨怛嚩呬怛啰贪 没地野底地钵啰韈多以左讫囕 曀洒麌拏迦体妒尔曩穆憩 曼祚室哩演怛嚩以僧娑么哩曩𤚥 阿进底野麌拏迦体跢尔曩穆憩 捺始覩𩕳底野钵啰婆嚩怛嚩儞阎 布啰嚩誐萨嚩设带尔曩穆憩 羯臘跛婆嬭野么烁枳野么僧憩 满怛啰𦽆跢多嚩秫驮矩么啰 曼祚室哩演多嚩满怛啰左哩阎 婆史多萨嚩么势洒迦没待 曀洒矩么啰他萨嚩誐跢吠 舍娑曩覩毘野曩嚧多么地啰 秫驮嚩娑𩕳𩕳杀啰拏尔曩吠 萨怛嚩么势洒多曳伊贺散跢 曩讫啰弭满怛啰怛嚩儞野迦娜津多 曩比羯坦紫呬曳多嚩满怛啰弭底
修行者诵完赞颂后,结根本等印加持自身,观想自身与妙吉祥菩萨合一。保持手印不散,持诵金刚百字真言。纵然过去世中造作种种恶业、五无间罪等一切罪障,凭借此百字真言的加持力,所有罪障都将彻底消除,现生即可证得首楞严三昧。若心念散乱,可多次诵持此真言,或七遍、二十一遍乃至一百零八遍,速得与三昧相应。百字真言如下:
唵 渴誐薩怛囉(二合) 三麼野 麼弩(鼻) 播(引)攞野 渴誐薩怛嚩(二合) 怛吠(二合引) 努(鼻) 跛底瑟姹(二合) 涅哩(二合) 濯(引)銘 婆(去)嚩 素妬(引)數(引)銘 婆(去)嚩 阿努(鼻)囉訖妬(二合引)銘 婆(去)嚩 素報(引)數(引)銘 婆(去)嚩 薩嚩悉地淫(二合聲)銘 鉢囉(二合)拽磋 薩嚩羯磨 素左銘 唧多(上)室哩(二合)藥 矩嚕 吽(引) 賀賀賀賀 斛(引) 婆(去)誐鑁 薩嚩怛他(去引)�多 渴誐麼(上引)銘 門(上)左 渴儗(霓以反引)婆(去)嚩 摩賀(引)三(去)麼野 薩怛嚩(二合)惡(入引)
这段真言具有极大威神力。修行者若违犯三昧耶戒、观想错乱、或因昏沉散乱而有过失,只要勤诵此真言加持,便能使修行者具足殊胜功德,弥补先前所犯过失,增长威神力,迅速与三摩地相应。保持手印不散,专注观想前方本尊,并观想自身与本尊无二无别,清晰观照。此印应置于心前,随即诵念五字陀罗尼:
阿罗波左那
修行者用金刚语或莲花语,清晰准确地念诵这五字真言七遍或二十一遍,加持四个部位,在头顶散开手印。然后拿起念珠绕在手掌中,用千转真言加持七遍。真言是:
嗡 金刚 微妙音 王 清净 圆满 吽
然后双手持念珠置于胸前,安住本尊三摩地,诵念不急不缓,或一百零八遍,或一千遍乃至一万遍。诵念完毕,双手捧珠举至头顶,然后放回原处。若是三摩地念诵,应于心观想大圆镜智,其中分布五字真言,清晰观照,随义相应,心与般若波罗蜜契合,此名为三摩地念诵。若身体疲倦懈怠,即结本尊剑印,诵五字真言七遍,再以八大供养供养诸佛。以美妙音声称扬赞叹,献上净水。以降三世印右旋解除结界,即结金刚利剑印,恭送诸圣各归本宫。发遣真言曰:
唵。吉里杜瓦。萨瓦萨德瓦罗塔悉地那达。延杰他努嘎。萨塔瓦姆。母德维沙阎。布纳拉嘎。玛纳亚杜。唵。瓦吉拉底。克史纳穆。
完成这些仪式后,再次结三昧耶印,诵念加持真言并用印加持身体四处,随后进行灌顶,披上金刚铠甲。依照先前的方式向四方佛行礼,忏悔并许愿。之后在安静的地方,用香花庄严布置,安住于本尊三摩地中,诵读一切大乘经典,如《大般若经》《大品般若经》乃至《文殊般若经》等,随心经行。
般若大品仅二字, 昼夜四时精进修, 现世证得欢喜地, 后十六生成正觉。
文殊师利愤怒真言说:
嗡 金刚 智慧 勇猛 亲那 吽 发吒
用此真言可以护身、辟邪、设结界、净化各种香花及一切供具等。
愿众生得遇此教法, 文殊恒为善知识, 速证般若妙智慧, 疾成无上两足尊。