佛说法受尘经
后汉安息国三藏安世高译
闻如是：
我听到的是这样：
一时，佛游于舍卫国祇树给孤独园。
有一次，佛在舍卫国的祇树给孤独园里讲法。
佛告：「诸比丘！」比丘：「受教。」从佛而听。
佛说：“各位比丘！”比丘们回答：“我们恭敬地听。”然后大家就专心听佛讲话。
佛言：「比丘！凡人为一法，受尘自污，迷惑忧愁，没无端际，吾见其不得无上吉祥之道。如丈夫欲见女子色，是以好色之士，为染、为醉、为贪、为污、为惑、为着、为住、为受。从婬女言故，长久趋走往来，为受懃苦。耳常欲闻婬女之声，鼻欲闻其香，舌欲得其味，身欲更其细滑，是以长久趋走，往来受苦。是故，不当为女色、声、香、味、细滑所染惑也，当觉知是。
佛说：“比丘们啊！普通人因为一件事，自己沾染了尘垢，变得迷惑忧愁，沉溺其中没有尽头，我看他们不可能得到最圆满吉祥的觉悟。这就像男人想看到女人的美色，所以那些贪恋美色的人，就会被吸引、被迷醉、被贪欲控制、被污染、被迷惑、被执着、被束缚、被感受所困。因为听从了淫欲的驱使，就会长久地奔波往来，承受种种辛苦。耳朵总想听到女人的声音，鼻子想闻到她的香气，舌头想尝到她的味道，身体想感受她的细滑触感，因此长久地奔波往来，承受痛苦。所以，不应该被女人的美色、声音、香气、味道、细滑触感所吸引和迷惑，应该清醒地认识到这一点。”
「又复，诸比丘！凡人为法，受尘自污，迷惑忧愁，没而无际，吾见其不得无上吉祥之道。如婬女欲见男子色，是以好色之女，为染、为醉、为贪、为污、为惑、为着、为住、为受，为士色故，长久趋走，往来受苦。耳常欲闻男子之声，鼻欲闻其香，舌欲得其味，身欲更其细滑，是以长久趋走，往来受苦。是故，不当为士色、声、香、味、细滑所染惑也，当觉知是。」
还有啊，各位比丘！普通人被各种事物影响，就像沾上了灰尘，自己把自己弄脏了，内心迷惑、忧愁，沉溺其中看不到尽头，我看他们这样是得不到最高、最吉祥的解脱之道的。
就好比一个淫荡的女人，一心只想看男人的美色。这种贪恋美色的女人，就会被美色所染着、所陶醉、所贪求、所污染、所迷惑、所执着、所停留、所接受。为了男人的美色，她长久地奔走追逐，来来往往，受尽痛苦。
她的耳朵总想听男人的声音，鼻子想闻男人的香气，舌头想尝男人的味道，身体想感受男人的细滑触感。为了这些，她也是长久地奔走追逐，来来往往，受尽痛苦。
所以啊，我们不应该被男人的美色、声音、香气、味道、细滑触感这些东西所染着和迷惑。我们应当清楚地认识到这一点。
佛说是已，皆欢喜受行。
佛陀说完这些话，大家都欢喜地接受并照着去做。