佛说盂兰盆经

我听到的是这样：

那时，世尊住在舍卫国的祇树给孤独园。大目犍连刚刚修得六种神通，想要超度父母，报答养育之恩。就用天眼观察世间，看见他已故的母亲投生在饿鬼道中，找不到饮食，瘦得皮包骨头。目犍连心中悲痛，立刻用钵盛了饭菜，送去给他的母亲。母亲接到钵饭，却用左手遮住钵盂，右手抓起饭食。食物还没送到嘴里，就化成了火炭，最终没能吃上。目犍连失声痛哭，悲伤地跑回来禀告世尊，把经过详细说了一遍。

佛陀说：“你母亲的罪业根源很深重，不是你一个人的力量能够解决的。你虽然孝顺，这份心意感动了天地，但就算是天神、地神、邪魔、外道、道士，乃至四天王神，也都无能为力！必须依靠十方所有僧众的威德神力，才能让她得到解脱。我现在就为你讲解救济的方法，让所有遭遇苦难的人都能远离忧愁痛苦，消除罪业障碍。”

佛陀告诉目连尊者：“十方世界的僧众在七月十五日这天——也就是僧人们自我反省、互相劝勉的日子，你应当为过去七世的父母以及今生遭遇苦难的父母准备丰盛的供养。要把米饭、百味饮食、新鲜果品、清洁的盆器、香油灯烛、床铺卧具等世间所有美好的物品都盛放在盆中，虔诚供养十方具有崇高德行的僧众。

在这一天，所有圣贤僧众有的在山中修习禅定，有的已证得四种圣果，有的在树下经行修行；有的具足六种神通自在无碍，正在教化声闻弟子和缘觉行者；还有十地菩萨们为了方便度化众生，示现比丘形象安住在大众之中。这些圣众虽然修行境界不同，但都秉持清净心意，共同接受钵饭供养。

这些严守清净戒律的圣众，他们的功德如同浩瀚大海无边无际。如果有众生供养这些自恣僧，其现世父母、七世父母以及六亲眷属都能脱离地狱、饿鬼、畜生三途的痛苦，即时获得解脱，衣食自然丰足。如果父母尚在人世，就能安享百年福乐；如果七世父母已经往生，就能转生天界，自在化生，享受天界妙乐，周身散发着莲花般的光明，感受无量的清净喜乐。”

这时佛陀告诫十方僧众：用斋之前应当先为供养者祈愿，祝愿施主家的七世父母离苦得乐，收摄心神进入禅定境界，然后方可受食。刚开始安置供养盆时，要先将供盆安奉在佛塔前，待僧众诵经祈愿完毕后，再如法受用这些饮食。

这时，目连比丘和在场的诸位大菩萨都心生欢喜，而目连的悲伤哭泣也顿时止息。就在这一天，目连的母亲当即脱离了饿鬼道长达一劫的痛苦。

这时目连又对世尊说：“弟子的父母，承蒙三宝功德的力量、众僧威神的力量得以解脱。如果未来世一切佛弟子中行孝道的人，也应当供奉这盂兰盆，救度现世父母乃至七世父母，这样可以吗？”

佛陀说：“你问得太好了！这正是我想要说的，你正好来问。善男子啊！无论是出家的比丘、比丘尼，还是在家的国王太子、王子大臣、宰相三公、百官万民，凡是奉行孝道慈悲的人，都应当为现世父母、乃至过去七世的父母，在七月十五这一天——佛欢喜日、僧自恣日——用百味饮食盛在盂兰盆中，供养十方自恣僧。以此功德祈愿现世父母健康长寿百年无病苦，远离一切烦恼忧患，甚至使七世父母都能脱离饿鬼道的痛苦，转生天界或人间，享受无尽的福报与安乐。”

佛告诉各位善男子、善女人：“凡是佛门弟子中修行孝道的人，应当在每个念头中时常忆念父母，乃至追溯至七世以来的父母。每年七月十五日，要怀着孝顺慈爱的心念忆念今生父母，直至七世父母，为他们备办盂兰盆供品供养佛陀与僧众，以此报答父母养育疼爱的恩情。所有佛弟子都应当虔诚奉行这个法门。”

这时，目连比丘和四众弟子们听闻佛陀的教导，都满怀欢喜地依教奉行。