釋仁民愛物之疑(二問)客曰。君子亲亲而仁民。仁民而爱物。施之有序。戒杀放生。务其末矣。答曰。孟子所言。是亲疎次第。不是先后次第。若必尽此。而后及彼。则幼失父母。而有志仁民。未及事君。而慈心爱物。反得罪于君父矣。孟子岂作此执滞之论乎。客又问。答曰。正为仁民之故。劝人爱物。子之爱人也以口腹。仁民之小者也。予之爱人也以心志。仁民之大者也。
釋仁民愛物之疑(二問)客曰。君子亲亲而仁民。仁民而爱物。施之有序。戒杀放生。务其末矣。答曰。孟子所言。是亲疎次第。不是先后次第。若必尽此。而后及彼。则幼失父母。而有志仁民。未及事君。而慈心爱物。反得罪于君父矣。孟子岂作此执滞之论乎。客又问。答曰。正为仁民之故。劝人爱物。子之爱人也以口腹。仁民之小者也。予之爱人也以心志。仁民之大者也。