大乘宝月童子问法经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众五万五千俱胝，一心行菩提行无能胜菩萨等八万百千无数俱胝那臾多，诸天人等百千那臾多。
那时候，佛住在王舍城的鹫峰山里，和五万五千亿位大比丘们在一起。还有无能胜菩萨等八万一百千亿那由他数的菩萨，以及百千亿那由他数的天界和人间的众生。
尔时，世尊于其食时着衣持钵，与苾刍众并诸菩萨、天、龙、神等，恭敬围绕，入王舍大城，于彼乞食。
那时，世尊到了吃饭的时间，穿上袈裟，拿着饭钵，和众比丘、各位菩萨、天、龙、神等，恭恭敬敬地围在身边，一起走进王舍大城，在那里讨饭化缘。
是时，频婆娑罗王子名宝月童子，因为事故，乘大龙象出王舍大城。遥见世尊，即下龙象，而诣佛所。到已致敬，头面礼足，住立一面。宝月童子白佛言：「如来、应供、正等正觉！唯愿世尊，说彼十方如来所有名号。若有信心善男子、善女人，闻是名已，所有五逆等罪及一切业障，悉皆消除，于无上正等正觉速得不退。」
那时候，频婆娑罗王的儿子，名叫宝月童子。因为有事，他骑着一头大龙象，出了王舍大城。远远地看见世尊，他就马上从龙象上下来，走到佛那里。到了之后，他恭敬地向佛行礼，头面顶礼佛的脚，然后站在一旁。宝月童子对佛说：“如来、应供、正等正觉！恳请世尊，说说那十方如来所有的名号。如果有信心的善男子、善女人，听到这些名号之后，所有五逆等重罪，以及一切业障，全部都能消除，在无上正等正觉上，很快就能得到不退转。”
尔时，世尊告宝月童子言：「善哉，善哉！汝能乐闻如来名号之义，此意贤善，一切罪业决定消除。童子！汝今谛听，善思念之！我为汝说。
那时候，世尊对宝月童子说：“好啊，好啊！你能喜欢听如来名号的意义，这个心意非常好，这样能让你所有的罪业一定彻底消除。童子！你现在要仔细听，好好记住！我给你讲。”
「童子！过于东方百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰无忧，彼有如来，名贤吉祥、应供、等正觉，少病少恼，乃至为诸众生恒说妙法。彼佛寿命，六万百千俱胝那臾多无数劫。彼世界中无其日月昼夜，唯有佛光普照一切，及照地狱、傍生、焰魔罗界一切众生，令得解脱，无量众生得无生法忍。」
“小朋友！从我们这个世界往东边，走过像上百千亿恒河里的沙子那么多的佛国世界，那里有个世界叫无忧世界。那里有位佛叫贤吉祥、应供、等正觉，他身体很好，没什么烦恼，一直在为众生讲最妙的佛法。这位佛的寿命长达六万百千亿无数劫。在那个世界里，没有太阳、月亮，也没有白天黑夜，只有佛的光芒普照一切，还照到地狱、畜生、恶鬼道的一切众生，让他们都得到解脱，数不清的众生都证得了无生法忍。”
佛言：「童子！南方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰寂静，彼有如来，名无边光、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
佛说：“孩子！从这儿往南边，要经过百千亿条恒河的沙子那么多的佛国净土。那里有个世界叫‘寂静世界’，那里有位如来佛，名号是‘无边光如来’，他是值得供养、觉悟圆满的圣者，他一直在为众生讲说精妙的佛法。”
佛言：「童子！西方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰欢喜，彼有如来，名喜吉祥、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
佛说：“孩子啊！从我们这里往西方走，经过上百亿条恒河沙子那么多的佛国世界，那里有个世界叫‘欢喜’。那个世界里有一位如来，名字叫‘喜吉祥’，他是应该受到供养、真正觉悟的佛陀，常常为众生讲说精妙的佛法。”
佛言：「童子！北方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰不动，彼有如来，名曰宝幢、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
佛说：“善财童子！往北方走，要经过上百千万亿条恒河沙那么多的佛国世界，那里有一个世界叫‘不动世界’，那里有位如来，名字叫‘宝幢如来’、应供、正等正觉，他常常为众生讲解精妙的佛法。”
佛言：「童子！东南方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰正行，彼有如来，名曰无忧吉祥、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
佛说：“善男子！从我们这个世界往东南方向，越过百千亿条恒河沙那么多的佛国，那里有个世界叫‘正行’。那个世界有位如来，叫做‘无忧吉祥’、‘应供’、‘正等正觉’。他一直在为众生宣讲高深的佛法。”
佛言：「童子！西南方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰宝幢吉祥，彼有如来，名曰宝幢、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
佛说：“孩子！从我们这个世界，向西南方向走，要经过数不清的、像百千万条恒河沙子那么多的佛国世界。那里有一个世界，名字叫宝幢吉祥。那个世界里有一位如来，名字叫宝幢、应供、正等正觉。他一直在给众生讲说微妙的佛法。”
佛言：「童子！西北方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰妙声，彼有如来，名吉祥花、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
佛说：“善财童子啊！从西北方向，要经过百千万亿条恒河沙一样多的佛国世界，那里有一个叫妙声的世界。在那个世界里，有一位佛叫吉祥花如来，他已经彻底觉悟了，为了芸芸众生，他一直在不停地讲经说法。”
佛言：「童子！东北方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰安乐，彼有如来，名莲华光嬉戏智、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
如来又说：“善男子！从东北方向越过百千万亿条恒河沙一样多的佛国，那里有个世界叫做‘安乐世界’。那世界有一尊佛，名号叫‘莲华光嬉戏智如来’、‘应供’、‘正等正觉’，他一直在为众生讲说佛法。”
佛言：「童子！下方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名曰广大，彼有如来，名光明吉祥、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。」
佛说：“善男子！从咱们这里往下，经过百千万亿条恒河里的沙子那么多的佛国世界，那里有一个世界，叫做‘广大’。在那个世界里，有一位如来佛，名号是‘光明吉祥’、‘应供’、‘正等正觉’，他经常给众生讲解精妙的佛法。”
佛言：「童子！上方过百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹，彼有世界名为月光，彼有如来，名财吉祥、应供、正等正觉，为诸众生恒说妙法。
佛说：“善男子！从这儿往上，要经过像百千亿条恒河里的沙子那么多的佛国世界，那里有个世界叫做月光世界，佛号叫作财吉祥如来、应供、正等正觉。这位如来一直给众生讲说精妙的佛法。”
「童子！如是一切世界佛刹，皆有清净旃檀楼阁，所有如来名号，若人闻已，恭敬受持、书写读诵、广为人说，所有五逆等一切罪业悉皆消除，亦不堕地狱、傍生、焰魔罗界，于无上正等正觉速得不退。
孩子啊！所有这些佛国净土中，都有用檀香木建成的清净楼阁。里面住着的如来佛名号，如果有人听到了，能恭恭敬敬地记住、抄写念诵，并且到处讲给其他人听，那么他以前犯下的所有重罪（包括最严重的五种逆罪）就全都可以消除干净。这个人也不会再堕入地狱、畜生道、饿鬼道，而且很快就能在追求无上觉悟的道路上，达到永不退转的境界。
「于意云何？童子！于过去大无数及广大无边无数劫，时有世界名曰宝生，彼有如来，名精进吉祥、应供、正等正觉，彼十如来于精进吉祥佛所为菩萨位，于其佛前供养发愿：『我等各于佛刹成无上正等正觉之时，若有众生经刹那间至须臾之间，闻我十佛名号，闻已恭敬受持、书写读诵、广为人说，所有五逆等一切罪业悉皆消除，亦不堕地狱、傍生、焰魔罗界，于无上正等正觉速得不退。』」
你觉得怎么样呢？法藏童子啊！在很久很久以前，经过无数多到数不清的劫数，那时期，有一个世界叫做“宝生”。在那个世界里，有一位如来佛，佛号叫做“精进吉祥”，是一位值得接受供养、圆满觉悟的大觉者。当时有十位如来，还在精进吉祥佛门下修行，处于菩萨的境界。他们在精进吉祥佛面前供养并发下大愿：“我们各自在自己的佛国，成就无上正等正觉成佛之时，如果有众生，哪怕只是一瞬间、一会儿的功夫，听闻到我们十位如来的名号，听完之后，怀着恭敬心接受、记住了，还抄写下来、读诵给他人、广泛地跟别人讲说，那么，他哪怕犯了五种极重罪大恶业等所有罪业，也全能消除干净，并且不会坠落进地狱、饿鬼和畜生这三恶道里，也不会进入阎罗魔王的领域，而且能在无上正等正觉的觉悟上，迅速得到不退转的保证。”
尔时，宝月童子如是闻已，而复白言：「世尊！彼佛如来寿量云何？」
那时，宝月童子听完这些话，又问道：“世尊！那位如来的寿命有多长呢？”
世尊答言：「彼佛寿十阿僧祇、百千俱胝、那臾多世界微尘等劫。」
世尊回答说：“那位佛的寿命长达十阿僧祇、百千俱胝、那臾多那样数不清的世界粉碎成灰尘那么远的漫长劫数。”
童子闻已，白佛言：「彼佛如来，甚为希有！如是悲心发愿，为诸众生得此寿量。」
童子听完后，对佛说：那位如来佛祖真是太难得了！他用这样慈悲的心发下大愿，要让所有众生都能得到这么长的寿命。
佛言：「童子！若有众生闻此十佛名号，恭敬受持、书写读诵、信乐修行，所有无量、无边福德悉得具足，三业之罪亦不能生。
佛陀说：“善男子！如果众生听到这十位佛陀的名号，能够怀着恭敬心接受、铭记、抄写、念诵、真心相信并照着修行，那么他们就能获得无穷无尽的福报和功德，而且心里、嘴上、身体上造的罪业也生不起来了。”
「童子！若有善男子、善女人，于恒河沙等佛刹，满中七宝供养如来，经百千岁获福无量；若善男子、善女人闻是十佛名号，恭敬信受、书写读诵、为他解说，所得福德胜前供养无量无边。」
善男子、善女人，有人在像恒河沙那么多的佛国净土中，装满七种珍宝供养如来，哪怕持续供养几百上千年，得到的福报数都数不清。但要是有人听见这十位佛的名号，心里恭敬相信，又抄写、读诵、给别人讲解，那他得到的福德，会比前面那种供养大得多得多。
尔时，索河世界主、大梵天王、帝释天子、四天大王、稣枲么天子、大自在天子，以最上旃檀香粖散世尊前而为供养，白世尊言：「若有众生于此正法，书写读诵、信解受持，得一切天人、阿修罗尊重礼拜，所有地狱、畜生、焰魔罗界、阿修罗身及饿鬼趣，皆得解脱。」
那时，索河世界的主宰者大梵天王、帝释天的天帝、四天大王、穌枲麼天子、大自在天子，把上好的旃檀香末撒在世尊面前，作为供养。他们对世尊说：“要是有人对这部正法经文，能抄写、诵读、相信、理解并持守修行，就能得到所有天、人、阿修罗的尊敬和礼拜。而且，所有在**地狱、畜生、焰魔罗界、阿修罗和饿鬼道**的众生，都能从这些苦处解脱出来。”
佛言：「若此正法，耳根得闻、受持读诵，罪恶魔冤不能侵害，于阿耨多罗三藐三菩提速得不退。」
佛说：“如果有人用耳朵听到这部正法，能接受、记住并诵读，那么罪恶和魔怨就不能伤害他，他很快就能在无上正等正觉上不退转。”
尔时，世尊而说颂曰：
当时，世尊用偈颂说道：
「持此世尊十名号， 如是寿命俱胝劫，
佛说功德不思议， 未来成就二足尊。」
若有人能持诵世尊这十个名号，并且跟随他的教导而活，那么这个人就能获得非常长久的寿命。佛所说的这份功德不可思议，未来一定能修成福德智慧圆满的佛。
尔时，频婆娑罗王宝月童子，白于世尊而说伽他曰：
那时，频婆娑罗王的儿子宝月童子对世尊说了一首偈颂：
「大无畏善说， 无边无量佛，
众生最上师， 我今归命礼。
如是今修学， 一切佛知见，
愿断于烦恼， 速成于菩提。」
「大無畏的善說者啊， 那數不清的、無法衡量的佛， 是眾生至高無上的老師， 我今天誠心歸順、頂禮。
就像這樣，我現在要學習， 所有佛最明白的智慧見解， 但願能斷除一切煩惱， 快點成就覺悟。」
尔时，童子说此颂已，白世尊言：「我今如是所有忍辱、菩萨大智总持法门、方广之教佛菩提行，如是修学行菩提行。」
那时，童子念完这首偈后，对世尊说：“我现在按照这些忍辱、菩萨的大智慧总持法门、方广教法以及佛的觉悟之道，这样去学习和实践觉悟之行。”
尔时，世尊复说颂曰：
这时，世尊又用偈颂说道：
「若人受持佛名号， 水火盗贼不能侵，
毒药、刀杖、王难等， 一切诸苦自消除，
如是速得于菩提， 广令流布佛名号。
如果有人真心记住并念诵佛的名号， 水火、盗贼都无法伤害他， 毒药、刀杖、国王的惩罚等等， 所有的痛苦自然就会消除。 这样就能很快获得觉悟， 并且广泛传播佛的名号。
「若此正法于末世时，有人受持读诵，此人命终速成佛道；若以香花供养一切诸佛经多劫时，不如有人于此正法暂时书写读诵，所得福德无量无边；若人以最上所爱七宝，满于一切刹土之中，供养一切诸佛，亦不如读诵此经得福甚多。」
如果这部正法在末法时代，有人能够接受、牢记并念诵，这个人死后就能很快成佛；如果用香花供养所有的佛，经过很多很多劫的时间，也比不上有人短暂地抄写、念诵这部正法，得到的福报和功德没有穷尽、无边无际；如果有人用最珍贵的七种宝物，装满所有的佛国世界，来供养所有的佛，也比不上念诵这部经得到的福报多得多。
佛说此经时，无量百千俱胝那臾多众生，发阿耨多罗三藐三菩提心；无量、无边众生得无生忍，不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
佛讲这部经的时候，有数不清的众生，都生起了追求无上正等正觉的决心；还有数不清的众生，明白了世间一切本来没有生灭的道理，从此对无上正等正觉的追求再也不会退转。
佛说是语时，宝月童子等皆大欢喜，作礼而退。
佛陀说完这些话时，宝月童子和其他人都非常高兴，行礼之后便离开了。