金刚寿命陀罗尼念诵法
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
我今依金刚顶瑜伽经。毘卢遮那报身佛，于色界顶第四禅成等正觉，即下须弥顶金宝峰楼阁。尽虚空遍法界一切如来，皆悉云集前后围绕，异口同音：「惟愿世尊转微妙法甚深秘密四种法轮，所谓金刚界轮、降三世教令轮、遍调伏法轮、一切义利成就轮。如是四轮，从毘卢遮那如来心出，一一轮皆有三十七圣者，一一真言、一一三摩地、一一印契威仪执持大悲愿力，于杂染佛世界、净妙佛世界，或隐或显轮转利乐，度诸众生各各不同。」毘卢遮那佛受诸如来请已，欲转法轮时，即入三摩地，观见摩醯首罗天等刚强难化，执着邪见，非我寂静大悲之身，堪任调伏。于时世尊入忿怒三摩地，从胸臆五峰金刚菩提心流出四面八臂威德炽盛赫奕难覩降三世金刚菩萨身，遍礼毘卢遮那及一切诸佛：「唯愿世尊示教于我，何所为作？」佛告降三世菩萨：「汝今调伏难调诸天，令归依诸佛法僧，发菩提心。」诸天尽皆归依，唯大自在天恃大威德，来相拒敌。降三世种种苦治，乃至于死。毘卢遮那佛入悲愍大悲三昧耶，说金刚寿命陀罗尼。便入金刚寿命三摩地，乃结印契加持摩醯首罗天，复还得苏，更增寿命，归依诸佛，灌顶授记证得八地。金刚寿命真言曰：
我如今依据《金刚顶瑜伽经》所述：毗卢遮那报身佛在色界顶第四禅天成就无上正觉，随即降临须弥山顶的金宝峰楼阁。尽虚空遍法界的如来圣众皆如云聚集，前后围绕，异口同声祈请：惟愿世尊转甚深微妙秘密四种法轮，即金刚界轮、降三世教令轮、遍调伏法轮、一切义利成就轮。此四轮皆从毗卢遮那如来心间流出，每一法轮皆有三十七圣者，各具真言、三摩地、印契威仪，秉持大悲愿力，于染净佛土或隐或现运转法轮，以种种方便度化众生。
毗卢遮那佛应诸佛劝请，将转法轮时，即入定观察，见摩醯首罗天等刚强难化，执持邪见，非寂静身所能调伏。于是世尊入忿怒三昧，从胸臆五峰金刚菩提心化现四面八臂威光炽盛降三世金刚菩萨身，普礼诸佛后请示：当行何事？佛告言：汝当降伏诸天令皈依三宝发菩提心。诸天皆皈命，唯大自在天仗恃威德抗拒。降三世菩萨施以种种苦治直至殒命。毗卢遮那佛起大悲三昧，说金刚寿命陀罗尼，入定结印加持令摩醯首罗天复活增寿，终使皈依受记证八地。金刚寿命真言曰：
「唵嚩日囉(二合)喻矖娑嚩(二合引)賀(引)」
佛告执金刚菩萨：「若有善男子善女人受持念诵，日各三时、时别千遍，过去所有恶业因缘短命夭寿，由持此陀罗尼故，信心清净业障销灭、更增寿命。若有修习三摩地者，现生不转父母生身获五神通，凌虚自在。说三摩地门。结加趺坐端身闭目，二手重叠安于脐下。于虚空中遍想诸佛了了分明，即于自身中当心观如满月，光明莹彻。上有五股金刚杵，形渐大如等身，变为降三世菩萨，顶有毘卢遮那佛。从佛遍身遍毛孔中出甘露灌顶，注自身入于心中。复想金刚萨埵菩萨，即结金刚寿命菩萨陀罗尼印。二手金刚拳，以头指右押左相钩，安于顶上。诵金刚寿命陀罗尼七遍，安于额上，分手系项后，直舒二指，遍身旋转如擐甲胄势。甲胄真言曰：
佛告诉执金刚菩萨：如果有善男子善女人能受持念诵，每天早中晚各一千遍，过去因恶业导致的短命早逝，由于持诵此陀罗尼咒，内心清净，业障消除，寿命得以延长。如果有修习禅定的人，今生可以不转父母所生之身，获得五种神通，能在虚空自由飞行。现在讲禅定法门。盘腿端坐，闭目静心，双手重叠放在脐下。观想虚空中诸佛清晰显现，再观想自己心中有一轮满月，光明澄澈。月轮上有五股金刚杵，逐渐增长到与身等高，化成降三世菩萨，头顶有毗卢遮那佛。从佛全身毛孔中流出甘露灌顶，注入自心。接着观想金刚萨埵菩萨，结金刚寿命菩萨陀罗尼印。双手握金刚拳，右食指压左食指相扣，放在头顶。诵金刚寿命陀罗尼七遍，然后放在额头，双手分开绕到颈后，伸直两根手指，全身旋转如披铠甲。铠甲真言如下：
「唵砧(讁簪反)嚩日囉(二合)欲」
「由加持此印故，获得身如金刚不坏，离诸灾横，见者欢喜生大恭敬。
通过加持此印，获得金刚不坏之身，远离一切灾祸，见到的人心生欢喜，产生极大的恭敬。
「次说护摩除灾延命坛。治一净室，于东边安金刚寿命菩萨像，悬诸幡盖。像前作三肘方坛，掘深去瓦砾骨灰诸不净物等。如其地无诸秽物，还取旧土填之。土若有余，是大吉祥相，法易成就。若有秽物，即取河两岸净土填平。和诸香、瞿摩夷涂。坛中心画以白粉，作一肘半金刚甲胄，中央穿一炉，深半肘，周围缘。如不欲穿者，安火炉。行者火炉前坐，坛四面供养饮食诸果子等，坛四角安瓶。于炉中然炭，先办乳木长十指麁如大指二十一茎，以酥揾两头，诵金刚寿命真言，掷于火中。然炽盛已，即于火中想八叶莲华，于华胎中想阿字，光明遍照，成金刚寿命菩萨。次以四字四明引请菩萨入火炉，受诸供养。即以右手半金刚印，以水洒火令净。次取一器盛满融酥，以骨屡草青者一茎，揾酥，诵金刚寿命陀罗尼一遍，掷于火中，乃至一百八茎或一千八茎。次后掷烧诸香乳酪。念诵已毕，以三满杓酥倾于火中。初后如是。若能于三长斋月或自本生日作是供养，能除灾难、增益寿命，国土安泰无诸灾疫风雨以时，一切贤圣拥护其人。」
接着讲护摩除灾延命坛的布置方法。选一间洁净的房间，在房间东侧安放金刚寿命菩萨像，悬挂幡盖。像前建造一个边长三肘的方形坛，挖去地下瓦砾、骨灰等不净物。若该处原本洁净无秽，可将挖出的土回填。若回填后土有剩余，是大吉之兆，预示此法易成。若发现秽物，需取河岸净土填平。将各种香料与瞿摩夷混合涂抹坛面。用白粉在坛中心画一个边长一肘半的金刚甲胄图案，中央挖一个深半肘的火炉，炉口边缘修整圆滑。若不愿挖地，可放置独立火炉。修行者坐于火炉前，坛四面陈设饮食瓜果等供品，四角放置宝瓶。
炉中生炭火后，先准备二十一根长十指、粗如拇指的乳木，酥油浸润两端，诵金刚寿命真言后投入火中。待火焰炽盛时，观想火中显现八叶莲花，莲心现"阿"字放光普照，化现金刚寿命菩萨。接着以四字四明召唤菩萨入火炉受供。右手结半金刚印洒水净火。再取容器盛满融化酥油，用青色骨屡草蘸酥，每诵一遍金刚寿命陀罗尼即投一茎入火，满一百零八茎或一千零八茎。其后焚烧各种香料乳酪。诵毕，将三满勺酥油倾入火中。此法始终皆需如是观想。若能于三长斋月或自身生日行此供养，可消灾延寿，令国土安宁、风调雨顺，得一切贤圣护佑。