佛说徧照般若波罗蜜经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
如是我闻:
我亲自听佛这样说过:
一时世尊,得一切如来金刚三昧智,得一切如来种种具足最上宝冠,得一切如来大自在相应金刚智,受三界灌顶一切如来智印,乃至圆满一切众生所欲之愿,种种变化,大明平等智慧,此大毘卢遮那常住三世平等一切如来金刚身语意业,称赞一切如来。
那时,世尊证得一切如来金刚三昧智慧,获得一切如来种种圆满的至高宝冠,掌握一切如来大自在境界相应的金刚智慧,接受三界灌顶的一切如来智慧印记,乃至圆满满足一切众生的愿望,展现种种变化,拥有广大光明的平等智慧。这大毗卢遮那佛常住于过去、现在、未来三世,平等无别,具足一切如来的金刚身、语、意业,赞叹称颂一切如来。
尔时世尊住欲界他化自在天宫,而此宫殿以种种妙色大摩尼宝,种种真珠璎珞,种种幢幡宝盖,悬挂种种宝铃,如是具足一切庄严。有菩萨摩诃萨众,其名曰:金刚手菩萨、观自在菩萨、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、发同心转法轮菩萨、誐誐曩𪩘惹菩萨、破一切魔王菩萨、文殊师利菩萨。如是等六十八俱胝菩萨摩诃萨众,恭敬围绕而为说法。初善中善后善,其义深远其语巧妙,纯一无杂具足清白,宣说菩萨一切清净法门:「若诸有情于欲清净,是菩萨故;爱缠清净,是菩萨故;一切行清净,是菩萨故;见性清净,是菩萨故;爱乐清净,是菩萨故;贪清净,是菩萨故;瞋清净,是菩萨故;痴清净,是菩萨故;藏清净,是菩萨故;文字清净,是菩萨故;意乐清净,是菩萨故;观清净,是菩萨故;身清净,是菩萨故;语清净,是菩萨故;意清净,是菩萨故;色清净,是菩萨故;声清净,是菩萨故;香清净,是菩萨故;味清净,是菩萨故;触清净,是菩萨故。于意云何?一切法自性空自性清净,般若波罗蜜亦自性空自性清净。」
那时,世尊住在欲界的他化自在天宫。这座宫殿用各种美丽的摩尼宝、各种珍珠璎珞、各种幢幡宝盖装饰,悬挂着各种宝铃,如此具足一切庄严。有众多菩萨摩诃萨围绕,他们的名字是:金刚手菩萨、观自在菩萨、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、发同心转法轮菩萨、誐誐曩巘惹菩萨、破一切魔王菩萨、文殊师利菩萨。像这样的六十八亿菩萨摩诃萨恭敬围绕,听佛说法。佛所说的法初善、中善、后善,意义深远,语言巧妙,纯净无杂,完全清白,宣说菩萨一切清净法门: 如果众生欲望清净,是因为菩萨;爱缠清净,是因为菩萨;一切行为清净,是因为菩萨;见性清净,是因为菩萨;爱乐清净,是因为菩萨;贪清净,是因为菩萨;嗔清净,是因为菩萨;痴清净,是因为菩萨;藏清净,是因为菩萨;文字清净,是因为菩萨;意乐清净,是因为菩萨;观清净,是因为菩萨;身清净,是因为菩萨;语清净,是因为菩萨;意清净,是因为菩萨;色清净,是因为菩萨;声清净,是因为菩萨;香清净,是因为菩萨;味清净,是因为菩萨;触清净,是因为菩萨。 你们觉得如何?一切法自性空,自性清净,般若波罗蜜也是自性空,自性清净。
佛告金刚手菩萨:「于此般若波罗蜜一切清净法门,有秘密吽字摄尽一切法。」
佛告诉金刚手菩萨:在这般若波罗蜜一切清净法门中,有一个秘密的吽字,能总摄一切法。
佛告金刚手菩萨:「一切清净法门般若波罗蜜,若人于此听受读诵,彼人即入菩提道场,所有业障、报障、烦恼障,地狱恶趣及一切盖缠,皆悉不生,一切苦恼皆悉灭尽。若复有人日日受持读诵一心思惟,彼人现生得一切法平等金刚三昧,得一切自在爱乐安乐,入菩萨位,速证佛果,是故得名持金刚佛。如是所说一切法行,摄入秘密吽字义门。」
佛告诉金刚手菩萨:一切清净法门中的般若波罗蜜,如果有人听闻、接受、读诵此法门,此人便能进入菩提道场。所有业障、报障、烦恼障,地狱恶趣及一切盖缠,都不会产生,一切苦恼都将灭尽。如果有人每日坚持受持读诵,专心思维,此人现世就能获得一切法平等的金刚三昧,得到一切自在、爱乐、安乐,进入菩萨位,迅速证得佛果,因此被称为持金刚佛。以上所说的一切法行,都包含在秘密吽字的义理之中。
尔时遍照如来告金刚手菩萨:「此般若波罗蜜经,说一切如来寂法菩提。所谓:金刚平等菩提;金刚坚固义平等菩提;一义法坚等菩提;一切法自性清净菩提。皆是大菩提,能除一切妄想等。若有人听受读诵恭敬供养,所有一切罪障皆得消除,乃至得坐菩提道场,速证阿耨多罗三藐三菩提。如是所说一切法行,摄入秘密盎字义门。」
这时,普照如来告诉金刚手菩萨:这部般若波罗蜜经,阐述一切如来寂静觉悟的真理。具体包括:金刚般平等无别的觉悟;金刚坚固之义平等无二的觉悟;万法归一真实平等的觉悟;一切法自性清净的觉悟。这些都是至高无上的觉悟,能消除所有虚妄分别。若有人听闻、受持、读诵、恭敬供养此经,一切罪障都将消除,直至坐于觉悟树下,快速证得无上正等正觉。经中所说一切修行法要,皆统摄于奥秘盎字法门之中。
尔时释迦如来,为调伏一切恶,说一切法平等最胜般若波罗蜜经:「贪所戏论应见其贪;痴所戏论应见其痴;一切法戏论应见一切法。般若波罗蜜应如是知。如是所说一切法行,摄入秘密𤚥字义门。」
那时释迦如来为了降伏一切恶,宣说一切法平等最胜般若波罗蜜经:贪欲戏论应当了知其贪欲;愚痴戏论应当了知其愚痴;一切法戏论应当了知一切法。般若波罗蜜应当这样去认知。如此所说的一切法行,都包含在秘密阿字义门之中。
佛告金刚手菩萨:「若有人于此般若波罗蜜,听闻受持读诵忆念,假使彼人杀尽三界一切众生,彼所造罪无量无边,以此持诵功德之力速得消除,当证阿耨多罗三藐三菩提。如是所说一切法行,摄入秘密吽字义门。」
佛告诉金刚手菩萨:如果有人听闻、受持、读诵、忆念此般若波罗蜜,即使此人杀害三界一切众生,所造无量无边罪业,凭借持诵的功德之力也能迅速消除,必将证得无上正等正觉。如此所说一切法行,皆摄于秘密吽字义门之中。
尔时自性清净如来,复说一切法聚集观自在智印般若波罗蜜经:「世间一切贪清净故,一切瞋清净,一切垢清净,一切罪清净,一切众生清净,一切法清净,一切智清净,般若波罗蜜清净。」
当时自性清净如来又说一切法聚集观自在智印般若波罗蜜经:世间一切贪欲清净的缘故,一切嗔恚清净,一切污垢清净,一切罪业清净,一切众生清净,一切法清净,一切智慧清净,般若波罗蜜清净。
佛告金刚手菩萨:「若有人于此般若波罗蜜,听闻受持读诵忆念,彼人虽在一切贪欲泥中,贪欲烦恼而不能染,如红莲华淤泥不着故,如是不久当成阿耨多罗三藐三菩提。」
佛告诉金刚手菩萨:如果有人听闻、接受、持守、读诵、忆念这部般若波罗蜜,那么这人即使深陷贪欲的泥沼,贪欲烦恼也无法污染他。就像红莲花不被淤泥沾染一样,这样的人不久必将证得无上正等正觉。
尔时一切三界主如来,说一切如来灌顶生智藏般若波罗蜜经:「若施灌顶,当得三界之内一切王身;若施利行,当得所欲之愿一切圆满;若以法施,速证一切平等之法;若以财施,于身口意一切快乐。如是所说一切法行,摄入秘密怛览字义门。」
那时,统治三界的如来佛宣讲了《一切如来灌顶生智藏般若波罗蜜经》:
若行灌顶布施,将获得三界内一切王身;若行利他布施,将圆满实现所有心愿;若行法布施,将迅速证得一切平等法门;若行财布施,将获得身口意三业安乐。如是所述一切修行法门,皆统摄于密咒"怛览"字的深奥义理之中。
尔时得一切智印常持一切密法如来,说一切如来住金刚智印般若波罗蜜经:「若受一切如来身印,即成就一切如来;若受语印,即成就一切法门;若受心印,即成就一切三摩地;若受金刚印,即成就一切如来最上金刚身口意业。」
那时,证得一切智慧印、恒常持守一切密法的如来,宣说《一切如来住金刚智印般若波罗蜜经》:
若受持一切如来的身印,便能成就一切如来;若受持语印,便能成就一切法门;若受持心印,便能成就一切禅定;若受持金刚印,便能成就一切如来最殊胜的金刚身口意业。
佛告金刚手菩萨:「若有人于此经中,听闻受持读诵思惟,彼人速得成就具足富贵,速得成就金刚身口意密,不久证成最上阿耨多罗三藐三菩提。如是所说一切法行,摄入秘密恶字义门。」
佛陀告诉金刚手菩萨:如果有人听闻、受持、读诵、思维这部经典,此人将迅速获得圆满富贵,迅速成就金刚般坚固的身口意秘密功德,不久便能证得无上正等正觉。这一切修行法门,皆摄于秘密恶字义理之中。
尔时一切法戏论如来,说转轮字般若波罗蜜经:「一切法无性故无相,一切法无相故无作,无作故无愿,无愿故一切法本来清净,般若波罗蜜清净。如是所说一切法行,摄入秘密暗字义门。」
那时,一切法戏论如来宣说《转轮字般若波罗蜜经》:一切法无自性故无相,一切法无相故无造作,无造作故无愿求,无愿求故一切法本来清净,般若波罗蜜亦清净。如是所说一切法行,皆摄于秘密暗字义门之中。
尔时一切内轮如来,说入大轮般若波罗蜜经:「若入金刚平等故,亦得入一切如来轮;若利金刚平等入故,亦得入一切大菩萨轮;若法平等入故,亦得入一切法轮;若入一切平等故,亦得入一切轮。如是所说一切法行,摄入秘密囕字义门。」
那时,一切内轮如来宣说《入大轮般若波罗蜜经》:若证得金刚平等性,便能融入一切如来轮;若通达金刚平等真义,便能融入一切大菩萨轮;若悟入诸法平等实相,便能融入一切法轮;若彻证一切平等之理,便能融入一切轮。如此所述一切法行,皆总摄于秘密囕字义门之中。
尔时一切供养仪广大生如来,说一切如来最上供养般若波罗蜜经:「发菩提心,广伸供养一切如来;救度一切众生,令受一切如来妙法,书写供养受持读诵;复得一切如来广大供养。如是所说一切法行,摄入秘密唵字义门。」
当时,广大生如来宣说一切如来最上供养般若波罗蜜经:发菩提心,广泛供养一切如来;救度一切众生,使他们领受一切如来的妙法,书写供养、受持读诵;又能获得一切如来的广大供养。如此所说的一切法行,都摄入了秘密唵字的义理之门。
尔时平等调伏一切如来,说金刚手调伏一切众生正智藏般若波罗蜜经。说:「一切众生平等故瞋亦平等;一切众生调伏故瞋亦调伏;一切法平等故瞋亦平等;一切众生平等故金刚亦平等。于意云何?为菩提故,如是调伏一切众生。如是所说一切法行,摄入秘密憾字义门。」
那时平等调伏一切如来,宣说金刚手调伏一切众生正智藏般若波罗蜜经。说道:一切众生平等故嗔恨亦平等;一切众生调伏故嗔恨亦调伏;一切法平等故嗔恨亦平等;一切众生平等故金刚亦平等。你认为如何?为菩提故,如是调伏一切众生。如是所说一切法行,皆摄于秘密憾字义门。
尔时住一切法平等如来,说最上一切法平等般若波罗蜜经。说:「一切平等故,般若波罗蜜亦平等;一切利故,般若波罗蜜亦利;一切法故,般若波罗蜜亦法;一切业故,般若波罗蜜亦业。如是所说一切法行,摄入秘密纥凌字义门。」
那时,住一切法平等如来宣说最上一切法平等般若波罗蜜经。他说:因为一切平等,般若波罗蜜也平等;因为一切有利,般若波罗蜜也有利;因为一切是法,般若波罗蜜也是法;因为一切是业,般若波罗蜜也是业。如此所说的一切法行,都摄入了秘密紇凌字义门中。
尔时世主如来,说一切众生住般若波罗蜜经:「一切众生如来藏,即普贤大菩萨藏,一切自性故;即金刚藏,金刚灌顶故;即法藏,转一切语故;即业藏,作一切方便事故。如是所说一切法行,摄入秘密纥凌字义门。」
那时,世主如来宣说《一切众生住般若波罗蜜经》:
一切众生本具如来藏,即普贤大菩萨藏,因其涵盖一切自性;即金刚藏,因其得金刚灌顶;即法藏,因其能转一切言语;即业藏,因其成就一切善巧事业。如此所说一切法门行持,皆统摄于秘义"纥凌"字门中。
尔时无量无边究竟如来,住无边究竟法,说一切法住平等究竟金刚般若波罗蜜经:「般若波罗蜜无边故,一切如来亦无边;一切如来无边故,般若波罗蜜亦无边;乃至般若波罗蜜如一故,一切法如一;般若波罗蜜究竟故,一切法亦究竟。」
那时,无量无边究竟如来,安住于无边究竟法中,宣说一切法住平等究竟金刚般若波罗蜜经:由于般若波罗蜜无边无际,一切如来也同样无边无际;由于一切如来无边无际,般若波罗蜜也同样无边无际;乃至般若波罗蜜如同一,一切法也如同一;由于般若波罗蜜究竟圆满,一切法也究竟圆满。
佛告金刚手菩萨:「若有人于此般若波罗蜜,听闻受持读诵忆念,彼人得入究竟清净菩萨行位,一切盖障究竟不生,即得名为持金刚如来。如是所说一切法行,摄入秘密毘焰字义门。」
佛告诉金刚手菩萨:如果有人听闻、接受、持诵、读诵并忆念这部般若波罗蜜,此人便能进入究竟清净的菩萨修行位次,一切障碍彻底消除,即可称为持金刚如来。如此所说的一切法行,都包含在秘密毗焰字义门中。
尔时大遍照如来,得一切如来秘密法,悟一切戏论法,说大乐不空金刚三昧平等般若波罗蜜经:「最上法门,本来无物,无上中下,若能成就一切如来菩提法乐,降伏魔怨,三界自在,乃至救度一切众生,令得最上利乐,是即名为大地菩萨。如是所说一切法行,摄入秘密娑𨩻字义门。
那时,大遍照如来获得了所有如来的秘密法门,领悟了一切虚妄戏论的法理,宣说大乐不空金刚三昧平等般若波罗蜜经:最上等的法门,原本空无一物,没有高低之分。若能成就一切如来的觉悟法乐,降伏魔障怨敌,自在三界,甚至救度一切众生,使他们获得最上的利益安乐,这就称为大地菩萨。如此所说的一切法行,都包含在秘密“娑𨩻”字的义理之中。
「复次,金刚手菩萨!彼大菩萨乃至住在轮回,亦作一切利益度诸众生。一住方便智慧,所作事业悉得清净,贪欲烦恼皆不能侵,如莲在水淤泥非染,自在安乐坚固不退。如是所说一切法行,摄入秘密贺字义门。
此外,金刚手菩萨!那位大菩萨即使身处轮回之中,仍能利益一切众生,度化有情。他安住于善巧智慧之中,所行事业皆得清净,贪欲烦恼无法侵扰,犹如莲花生于水中却不被淤泥污染,自在安乐,坚定不退。以上所说的一切修行法门,皆可纳入秘密“贺”字的义理之中。
「复次,金刚手菩萨!若人于此般若波罗蜜经,正心思惟日日读诵,乃至随喜听闻,是人得一切快乐,复能成就金刚三昧不空大乐。如是所说一切法行,摄入秘密吽字义门。」
此外,金刚手菩萨!若有人对这部般若波罗蜜经,以端正心念日日思惟诵读,乃至心生欢喜听闻此经,此人将获得一切快乐,更能成就金刚三昧不空的极大安乐。如上所述的一切修行法门,皆可归入秘密吽字的义理之中。
尔时世尊遍照如来,白金刚手大秘密主言:「我今复说二十五种般若波罗蜜秘密法门。汝今谛听!真言曰:
这时,世尊遍照如来对金刚手大秘密主说:我现在再讲二十五种般若波罗蜜秘密法门。你仔细听!真言如下:
「唵(引)曩謨薩哩嚩(二合)沒馱冐地薩埵喃(引)
唵 敬礼一切佛陀菩萨摩诃萨
「唵(引)冐地唧多嚩日哩(二合)
唵 冒地唧多 嚩日哩。”修持此咒可坚固菩提心、破除无明,助修行者证得不动金刚之智慧。)
「唵(引)穌囉多娑怛𨩻(三合)
唵蘇囉多娑怛𨩻。”修持此咒可以帮助净化身口意,增长善根与福慧,带来内心的平和与正念的持续。)
「唵(引)三滿多跋捺囉(二合)左哩也(二合)尾部摩儞
唵 三滿多跋捺囉 左哩也 尾部摩儞
「唵(引)阿儞嚕提
唵 阿儞嚕提
「唵(引)惹(引)底尾嚩哩帝(二合、引)
唵 惹底尾嚩哩帝
「唵(引)摩賀(引)囉(引)誐達哩彌(二合、引)
唵 摩贺 囉誐 達哩彌
「唵(引)尾哩也(二合)迦嚩唧(去)
好的,这是根据您的指示,对您提供的梵文咒语进行纯净转写和通俗解释的版本。--- 【Clean Mantra】 **Oṁ Virya Kāvacī** 【Explanation】 **修持此咒的功德与含义:** “Oṁ”是宇宙的原始音,代表诸佛的身口意加持;“Virya”意为“精进”、“勇猛”,特指毫不懈怠、勇往直前的修行精神;“Kāvacī”意为“铠甲”、“盔甲”。合起来,这个咒语是在祈祷像穿上精进铠甲一样,获得修行上的坚固决心与不被内外障碍侵害的防护力。此咒常被用于祈请获得无畏的力量,以打破懒惰、恐惧和一切魔障。
「唵(引)薩哩嚩(二合)誐(引)彌
唵 薩哩嚩 誐彌
「唵(引)嚩日羅(二合)捺哩(二合)茶迦嚩左唧帝(引)吽(引)
唵 嚩日羅 捺哩 茶迦 嚩左 唧帝 吽
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)
唵 薩哩嚩 怛他 誐帝
「唵(引)莎婆(引)嚩戍提
唵 莎婆嚩 戍提
「唵(引)達哩摩(二合)多(引)倪也(二合)曩尾戍馱
唵 達哩摩 多 倪也 曩尾戍馱
「唵(引)迦哩摩(二合)尾輸達儞吽(引)
唵 迦哩摩 尾輸達儞 吽
「唵(引)儞遜婆嚩日哩(二合)尼吽𠷑吒(半音)
唵儞遜婆嚩日哩尼吽𠷑吒
「唵(引)迦(引)摩囉(引)儗
唵 迦 摩 囉 儗
「唵(引)惹(引)賀嚩日哩(二合、引)
唵惹賀嚩日哩
「唵(引)薩哩嚩(二合)那(引)曳儞
[Oṃ sarva nāyanie]
「唵(引)紇凌(二合)
唵紇凌
「唵(引)阿迦(引)囉目契(去)
Here is the requested translation and explanation of the Sanskrit mantra. 唵 阿迦囉目契 *(Oṃ Ākāra Mukhe)*
「唵(引)鉢囉(二合)倪也(二合)波(引)囉彌帝(引)惹敢(切)昂吽(引)
唵鉢囉倪也波囉彌帝惹敢昂吽
「唵盎唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多迦(引)野誐哩(二合、引)
唵盎唵薩哩嚩怛他誐多迦野誐哩
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩(引)尾輸馱儞
唵薩哩嚩怛他誐多嚩尾輸馱儞
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多唧多縛日哩(二合、引)阿(入)
唵 薩哩嚩 怛他誐多 唧多 縛日哩 阿
「唵(引)三尾(引)誐野薩哩嚩(二合)薩埵喃謨叉野薩哩嚩(二合)播(引)野誐帝(引)毘也(二合)薩哩嚩(二合)三摩野嚩日囉(二合)吽怛囉(二合)吒(引音)」
Om samayagaya sarvasattvanam mocaya sarvapaya gate bhaya sarvasamaya vajra hum trant
尔时世尊说此真言已,告金刚手菩萨言:「如是印呪,能破一切罪暗,能作一切吉祥,一切如来金刚秘密最上成就。若人得此,持诵听闻,是即名为持金刚清净如来。若有众生于此般若波罗蜜经,受持读诵随喜听闻,是人已曾于无量佛所,种诸善根植众德本。
那时世尊说完这个真言后,告诉金刚手菩萨说:这样的印咒,能够破除一切罪业黑暗,能够成就一切吉祥,是一切如来金刚秘密至高无上的成就。如果有人得到这个印咒,持诵听闻,就叫做持金刚清净如来。如果有众生对于这部般若波罗蜜经,受持读诵、随喜听闻,这个人已经在无量佛的处所,种下了各种善根,培植了众多德行的根本。
「复次,金刚手菩萨!若人闻此般若波罗蜜经一四句偈,得八万俱胝那由他恒河沙等如来恭敬供养,何况解义为他演说。彼人持经之处,如佛塔庙,一切天、人、阿修罗等恒来作礼。若人流通此经展转读诵,获宿命智,能知过去俱胝劫事,一切众魔诸恶患难皆不能侵,常有四大天王及诸贤圣而作卫护。彼人临命终时心不颠倒,一切诸佛及大菩萨俱来迎接,十方净土随意往生。
金刚手菩萨,再次告诉你:如果有人听闻这《般若波罗蜜经》中的一个四句偈,就能获得八万俱胝那由他恒河沙数如来恭敬供养的功德,更何况是理解经义并为人解说。此人所在持经之处,如同佛塔寺庙一般庄严,一切天神、人类、阿修罗等都会常来礼拜。若有人辗转传诵流通此经,便能获得宿命通智,知晓过去俱胝劫中的事情,一切魔众和种种灾厄都无法侵害,常有四大天王及诸位圣贤护法守护。此人临终之时心不散乱,一切诸佛及大菩萨都会前来接引,十方清净佛土随意往生。
「复次,金刚手菩萨!如是般若波罗蜜经圣要法门,成就如是最上法行胜妙功德。」
此外,金刚手菩萨,这部般若波罗蜜经圣要法门,能成就如此殊胜的法行与微妙功德。
佛说是经已,金刚手菩萨摩诃萨,及天、人、阿修罗、乾闼婆等,皆大欢喜,信受奉行。
佛讲完这部经后,金刚手菩萨摩诃萨,以及天神、人类、阿修罗、乾闼婆等,全都非常欢喜,诚心接受并遵照修行。