佛说除恐灾患经

我听到的是这样：

那时，佛陀在王舍城的竹林精舍，和比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四类弟子聚在一起，为大家讲解精妙的佛法。

这时，维耶离国瘟疫流行，病气凶猛得像烈火一样，死了很多人，大家无处可去，也没有办法医治。国王、大臣、长者、居士和婆罗门聚在一起商量："国家遭灾，被邪气摧毁，被瘟疫之火焚烧，死了这么多人。该怎么办？有什么办法能消除灾害？"婆罗门建议说："应该在各个城门口设立祭坛。"又有人说："应该在城中心十字路口举行大祭祀，驱除凶气。"还有人提议："应该用白马、白骆驼、白牛、白羊、白鸡、白狗等上百头白色牲畜来祭祀，镇压解除灾厄，以此驱除瘟疫。"

这时人群中有一位长者名叫弹尼，他持守五戒、修行十善，是清净的在家居士，已真实证悟佛法真谛。他站出来说道："请大家听我一言：国家遭遇灾祸，百姓死伤无数。但像各位这样企图通过杀生来保全性命，难道是正确的吗？现在的苦难源于过去世造下的恶业。我们应当用善行来化解灾厄，才能永远脱离苦海；若是反其道而行，靠伤害众生寻求安稳，只会让人在轮回长夜中受苦不已啊！"

那时，大会上的众人问才明说：“我们该讨论什么议题呢？”

才明回答说：“世间有一位伟大的依靠，他是三千世界中天界和人间的导师，能够庇护一切，慈悲怜悯众生，被称为佛，在三界中独一无二。如果能请他来，降临我们的国家，灾害就可以消除。”大家听了这番话，都赞同他的提议，没有不称赞的。

才明又说：“佛在无数劫中修行六种方法，他布施了数不清的国家城池、财宝、大象、马匹、车辆，甚至自己的头颅、眼睛、骨髓、大脑，以及身体、妻子儿女。他持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，每一生都严格要求自己，所做的功德无法计算。他追求成佛之道，不是为了自己，只是为了众生，为了救助危难困苦，消除众生生老病死的痛苦，以及地狱、鬼神、畜生道的苦难。如今他已成佛，依照他当初的誓愿，到处行走，救济众生，给予甘露良药，消除众生今世和来世的痛苦与毒害，让他们永远获得平安。”

在场的人都说："照您这么说，确实让人非常高兴。可是佛现在在王舍城，阿阇世王和我们国家有矛盾，他怎么会允许佛到我们这儿来呢？"也有人接着说："说不定他会同意佛来呢。"

那时，才明说：“佛出现于世间，是为了救度众生的苦难，就像虚空一样，没有任何障碍，谁能阻止呢？又像太阳的光芒，万物得以生长，没有不蒙受其恩泽的！佛怜悯我们国家的危难，一定会来，这毫无疑问。我们只需派遣重要的使者，带着珍贵的宝物，用温和文雅的言辞向阿阇世王致歉；另外再派人去归顺佛，表达我们诚恳的请求。心里虽然还有嫌隙，但派遣贤能的使者，献上美妙的宝物，言辞柔和，道理得当，事情就没有不顺利的。自古以来，邻国之间不和睦，互相侵犯背叛，都是通过派遣明智的使者，献上名贵的宝物和厚重的贡品，用谦逊柔顺的言辞，才得以和解。”大家互相议论，思考谁能担当这个使者的重任？

那时，大家——包括国王、大臣、长者、居士——都一致说：“只有清信士才明是佛的弟子，可以担任使者，去请佛。为什么呢？因为是他最先向大家提出请佛的建议。”于是大家就对才明说：“请您前往王舍城，问候国王，请求佛来我们这里。”

那时，才明接受了出使的任务，准备出发。这时，大众都起身退后，面向佛陀的方向，双手合十，双膝跪地，五体投地，用头顶礼佛陀。他们跪着对才明说：佛陀是天中之天，慈悲为怀，乐于护佑众生。请您怜悯我们这个小国，我们遭遇了大难，疾病和死亡就像猛烈的野火焚烧草木一样，普遍遭受困厄。恳请世尊，就像黑暗中的人渴望天明，寒冷的人盼望朝阳，酷暑中的人渴望树荫和饮水，生病的人寻找良医，迷路的人寻求向导一样，唯愿世尊降临救济，传授甘露之法，让我们得以复苏安息。

于是才明接受命令，作为使者前往罗阅祇。他一路前行，到达了王舍城，来到宫门前求见，呈上书信和礼物。当时国王接见了他，才明开口说道：“我奉命出使贵国。以前虽然两国不和，但并没有什么深仇大恨，所以先来表达敬意，消除从前的不和，让万民都得到安宁。佛陀出现在世间，大慈大悲普遍覆盖一切。我们国家遭遇了严重的灾祸，因此派人来请佛陀。恳请大王劝佛陀回转慈光，光临我们国家，救济灾患，希望得到神灵的保佑。”

国王默默想了想，刚想挽留佛，不让佛离开这个国家，但又觉得这样做没有道理，不是靠自己的力量能拦住的。佛以大慈大悲普遍答应十方众生的请求，平等看待憎恨和喜爱的人，把救济众生当作自己的任务。因为这个缘故，不能留住佛。于是国王就告诉才明，可以去佛那里，转达贵国的请求。

于是才明告辞离开，前往竹林精舍。到了那里，见到佛世尊，他恭敬地行礼，五体投地，向右绕了三圈，然后长跪合掌，对佛说：“维耶离国的各位国王、大臣、长者和居士们，都在远方顶礼佛足。您是天中之天，普遍慈悲一切众生，没有谁不得到您的救济。我们那小国正遭受灾祸，恳请世尊发慈悲，降下光明，怜悯我们这些受苦受难的人，让我们得到喘息安宁。”这时佛默然不语，算是答应了他的请求。才明见佛接受了邀请、答应前往，欢喜得无法形容。

那时，王舍国境内的神灵、天龙、鬼神，知道佛接受了邀请，要前往别的国家，没有不躁动不安、满脸愁容的。它们就显现感应，对它们的国王阿阇世说：大王，你怎么还能安然无忧呢？用不了多久，你就要离开佛了。就像婴儿失去了父母双亲，又像走在荒野大路上断了水和浆，好比严寒之中丢失了衣裳。如今佛要走了，国家就失去了依靠。那情形就像这样啊。

国王听了天神降下感应说的这番话，心里立刻感到悲伤，非常愁苦。他默默地想：众生顽固愚昧，心性迟钝浑浊。如今世尊要离开了，我们还能从哪里得到智慧的磨石，来磨亮自己迟钝的心呢？谁还能来救度我们这些被尘世烦恼和深重罪业压着的人呢？前世留下的沉重罪责，谁还能来教诲我们、帮我们消除？一切众生的深重罪业，谁能让它变轻？我们长久被困在生死的牢狱里，被重重关卡锁住，谁还能再用正法的钥匙，打开这生死牢狱的重重铁门？我们全都被劳作、污垢和盛夏酷热煎熬着，还能从哪里再得到佛那清凉的教导？那就像月中的明珠，能消除一切炎热。

国王马上命令备好车马，出宫前往佛陀住的地方。他见到佛陀，恭敬地磕头行礼，又向右绕了三圈，然后退到一边，坐在自己平时坐的位置上。这时，佛陀为国王讲说正法，从开头到中间再到结尾，都是善的，让身心口意都清净，微妙无比。国王心里非常欢喜，双手合十对佛陀说：先前维耶离国派使者来请您，您已经答应要去了，我心里非常难过，没有办法留住您。只求您可怜我，特别接受我的请求，在宫里住上三个月。

佛告诉国王说：众生实在可怜。如果我只住三个月，什么时候才能度完所有受苦受难的人呢？我在无数劫中辛苦修行求道，就是为了众生，一心想成佛，把甘露一样的妙药布施给众生。如今我的愿望已经实现了。就好比有人配好了神奇的药，想要救治众生的病苦，可遇到病人却违背自己当初的誓言，不肯把药给他，那就不算好医生。又好比有人在江边，看见漂流的落水者却不去救，那就不算贤德之人。又好比有人在荒野里，看见迷路的人却不给他指路，那就不算仁爱之人。我因为大慈大悲，普遍怜悯一切众生，所以走遍各个国家、县城、村落，救济众生的种种苦难，施予甘露妙药，让没有依靠的人有依靠，让没有归宿的人有归宿。

国王又对佛说：希望您发发慈悲，答应我留下来受供两个月。佛还是没有答应。国王更加诚恳，跪在地上合掌流泪说：人的性命很难保住，就像露水边的灯，遇到无常的风一吹就灭了。今天和佛分别，什么时候才能再见到您的尊容呢？希望您答应两个月。佛还是没有答应。国王就扑倒在佛的脚下，只求世尊特别发大慈悲，带着弟子们答应住一个月。世尊不忍心，就答应了。国王这才起身，心里欢喜又恭敬，绕着佛走了三圈，行礼告辞回宫。他吩咐厨房准备百味饭菜，要做得极其精美，新鲜甘甜又香又干净。宫里挂起丝绸彩幡和宝盖，摆好各种宝物装饰的床和坐具，打扫修整，用香汁洒地。所有事情都办好了。第二天时间一到，国王在大路上远远朝着世尊的方向烧香，跪在地上说：佛是天中天，圣明通达，知道时辰，希望您和圣众们垂降神光，到宫里来用斋。

那时，世尊吩咐弟子们穿好法衣、拿好钵器，前往国王的邀请。佛和圣众一起来到王宫，国王满怀虔诚，用花香、音乐在宫门口迎接佛。大家各自入座后，国王亲自为圣众倒水，又亲手为大家添饭。各种饭菜新鲜洁净，又香又甜，对所有人都一视同仁。国王天天供养饭食、卧具、治病药物等所需之物，还下令在王宫外修整道路，种植街树，七行街路一直通到江边，沿途搭起帐幔和床座，装饰幡盖，就像天上的街道一样。又新造了五百把七宝伞盖。

维耶离国的人听说佛要来，也把七行街道修得平平整整，种上行道树，搭起帐篷、摆好床座。国王、大臣、长者、居士各自带着大批人马，出城迎接佛。一个月的期限满了，佛和圣众走出王宫，来到路上。国王带着大众，用鲜花撒在佛身上，铺满了地面。大众聚集过来，就像秋天的河水流入大海一样。国王恭敬地手拿白明月珠装饰的七宝盖，献给世尊，用来遮盖佛。佛和大众沿着路往前走，到了江水边。这时国王献上五百个七宝盖给佛，大海龙王也恭敬地献上五百个七宝盖，恒河的众龙也一起献上五百个七宝盖给佛。这时天帝释带着天众，也献上五百个七宝盖给佛。这时维耶离来迎接的大众，服饰庄严华丽：青马青车青盖青幡，服饰全是青色；赤马赤车，服饰全是赤色；黄马黄车，服饰全是黄色；白马白车，服饰全是白色；黑马黑车，服饰全是黑色。各色队伍分别整齐，带着无数随从。佛远远看见他们，告诉弟子们：想知道天帝出宫游玩时的威仪，就是这样。

维耶离国的人迎接佛陀，献上五百个七宝伞盖。他们各自拿着伞盖来到佛陀面前，对佛陀说：“佛陀，天中之天，您普覆世间一切，希望您接受我们供养的伞盖。”佛陀接受了他们的供养，剩下一个伞盖没有接受。这时，大众心里都生起疑惑，不知道这是因为前世积德行善的果报，还是海里的龙、恒河的龙、忉利天帝、维耶离国、罗阅祇王各自献上七宝妙盖，同时聚集在一起的缘故。他们又疑惑，为什么佛陀不接受那一个伞盖。

这时，阿难知道大家心里都有疑问，就跪直身子，双手合十，上前对佛说：天中天啊，大家都搞不明白，今天到底是什么缘故，这二千五百个七宝盖同时都来了，全都献给世尊？这是前世积德行善的果报呢，还是现在得到的福气？恳请世尊为大家解开这个疑惑。

佛告诉阿难：“你专心听，我现在就为你们解除心中的疑惑。在过去无数劫以前，有一位转轮圣王，名字叫摩调(汉语意思是“大天”)，统治四方天下，有一千个儿子，七宝随身引导跟从。国王最小的儿子看见父王的七宝御盖，就回来问母亲说：‘我什么时候才能得到这宝盖，用来装饰自己呢？’母亲说：‘孩子啊，国王一千个儿子中，你最年幼最小。如果大王去世，太子继承王位；如果太子也去世，就按次序继承，辗转一千个儿子，到你的骨头都腐烂了，也轮不到你得到宝盖。’他又问母亲说：‘难道我没有得到宝盖的希望吗？’因为听说人终究会死，身体终将朽坏，过去积下的福报追上来，他心里非常恐惧，想到人活在世上必定会有死。于是对母亲说：‘希望您能允许我，让我出家学道。’母亲非常怜惜他，没有违背他的心愿。母亲告诉他说：‘我答应你出家。如果你修道成功，一定要回来见我，这样我才放你走。’他回答说：‘遵命。修道成功后，我一定回来。’”

他就来到山林里，剃掉胡须和头发，穿上修行人的衣服，在安静的地方勤奋修行，从不懈怠，彻底断除了烦恼，修成了缘觉的道果。他游走各个国家、县城、村落，用福德去度化众生。所种下的善根，让他忽然想起对母亲的承诺，就升到空中，像大雁王一样飞回本国的王宫，和母亲相见。全宫上下的人看见这位修行人展现神通，没有不欢喜的。国王的八万四千名宫女一起请求他留下来住，这位修行人慈悲仁厚，不拒绝任何人，就接受了她们的请求。宫女们在王宫的后园为他建了茅屋，让他住在里面，全宫上下都来供养他衣服、饮食、床铺卧具、治病药物等一切所需，早晚都来礼拜侍奉。世上一切强壮的人都会变老，健康的人也一定会生病，活着的人都终有一死。这时，这位辟支佛就在王宫的后园里舍弃了寿命。全宫的宫女们用柴火、灯油、鲜花、香料来供养，按照礼节收敛他的遗骨，建起塔来，早晚礼拜，烧香点灯。

那时，大王大天巡视四方回来，顺路来到后园，看见这座塔，就问身边的侍臣：“为什么会有这座塔？”宫女们回答说：“这是圣王最小的儿子，离家学道，在这里去世了，就为他建了这座塔。”大王又追问：“是谁的儿子？为什么离家？”于是叫来他的母亲，问她：“这是你的儿子吗？”她回答说：“是的。”大王又问：“他为什么去学道？”他母亲告诉大王：“这孩子以前看见大王出巡，回来就问我：‘大王的七宝盖，不知道什么时候能轮到我头上？’我就告诉他：‘太子应当继承王位，一代代传下去，一千个儿子轮下来，你的骨头都烂了，也永远等不到盖。’孩子听了我的话，心里难过，害怕死亡，就要求去学道。我就答应了他。他勤奋修行，道业成就，我们请他留下，供养他直到去世，建了这座塔。”大王又问：“他是因为盖才去学道的吗？”她回答说：“是的。”

国王可怜儿子，因为得不到宝盖才去学道，一辈子到死也没得到宝盖。现在就拿宝盖盖在儿子的塔上。国王于是发下心愿：今天用这宝盖供奉得道者的塔，凭着这份福报，希望自己能成就佛道，救度众生脱离生老病死。国王心里感到震惊，知道世间一切都不能长久，没有人能免于一死。于是立太子继承王位，自己舍弃了四方国土、七种珍宝、一千个儿子、八万四千后宫宫女，剃掉胡须头发，做了出家人，在安静的地方学道，修习四种清净的修行：慈悲喜护，直到寿命结束，转生到梵天。

佛告诉大众：“你们心里怎么想的？那位大王大天，难道是别人吗？不要这样看，就是我啊。那时我用一个伞盖献到缘觉塔上，因为这个福报，在这地上做转轮王，次数多得数不清；往上做天王，在天上和人间享受的福报没有限量。一个伞盖剩下的福报，我本该在世上二千五百次做转轮王，统治四方天下。”

阿难又问世尊，为什么不接受一个宝盖的供养。

佛说，这是我做一世转轮王所修的福报，我之所以放下不要，是想把这份福报布施给后世末法时期接受我佛法教化、做我弟子的人，无论男居士女居士，想让这些人在衣食、床铺、卧具、治病药物上都不缺。过去诸佛的正法灭尽时，有些学道的人，因为害怕，或者因为饥饿穷困，没办法继续修行，正法就灭尽了。末法时期，有人在我的佛法教化下，舍弃家庭出家学道，穿上法衣，称佛为师，却还养着妻子儿女，这些人尚且都能得到别人的供养，何况那些精勤修行、遵守戒律、持守清净行的人呢？到我佛法灭尽的时候，他们怎么会得不到供养呢？

罗阅祇王下令在他的地盘上，在江上重新造一座新桥，让佛和圣众能乘桥过江。维耶离国也造了一座桥，想让佛从桥上过去。恒水里的龙族们也互相交缠身体，编结成一座龙桥，请佛从上面走过。这时佛心里想：如果走罗阅祇王造的桥过江，恐怕维耶离国和各位龙王心里会有点怨恨；如果走维耶离国造的桥过江，恐怕阿阇世王和龙族心里会怨恨；如果走龙桥，又怕两位国王心里怨恨。佛又想：现在我应该分身，让三座桥上都有佛经过。

佛来到桥边。阿阇世王带着他的将领和随从，几亿众生拿着香花和各种宝物，奏着音乐，供养佛和僧众。国王和群臣、所有大众，几亿千人，五体投地，归依忏悔，流着泪送佛。佛显现神通变化，在两位国王造的桥和龙王造的桥上，都出现了佛和僧众。天龙鬼神乘着桥过江。王舍国国王、维耶离国王、恒水诸龙，各自看见自己造的桥上有佛带着大众乘桥过江，都不知道还另有佛在别的桥上，只看见自己桥上的佛登桥过江。

佛刚刚渡过江，就看见八万四千个饿鬼，身上冒着烟和火。那些还没有得道的人，看见这些火，全都吓坏了，心想这是什么大火，就像整座大山在燃烧一样。看见这场大火，有的人往水边跑，有的人远远躲开水。阿难完全知道大家心里在想什么，就跪下来，双手合十，对佛说：佛是天中天，佛最尊贵最崇高，天上天下最尊贵。一切众生看见这场火，没有不害怕的。这到底是什么火？请佛为一切众生讲讲，这到底是什么火。

佛告诉阿难：“这些饿鬼前世没有遇到佛，也没有听过佛法，也没有见过出家的僧人，也不知道世间有罪福这回事，所以死后生成了饿鬼。如今他们见到了佛，都跑过来归向佛，全都五体投地，跪着合掌对佛说：‘佛是天中之天，最尊贵最崇高，天上天下都怜愍一切众生，连会飞会爬、有形状的各类生命都怜愍。佛是一切众生的父母，让我们堕入饿鬼道，请佛救度我们，我们也和一切众生一样。’”

佛也知道这些饿鬼前世种下了什么因。佛是为了所有众生，才问饿鬼前世做了什么，现在才成了饿鬼。饿鬼说：“我前世虽然见过佛，却不知道有佛；虽然见过佛法，却不知道有佛法；虽然见过出家人，却不知道有出家人。我自己不做好事，也不教别人做好事。做好事有什么福报？不做好事有什么罪过？看见别人做好事，我总是嘲笑他们；看见别人做坏事，我心里常常高兴。”

佛问饿鬼：“你投生到饿鬼道里，到现在已经过了多少百年了？”饿鬼回答说：“我在这里已经活了七万岁。”

佛问饿鬼：“你投生到饿鬼道已经七万年了，平时喝什么、吃什么？能吃到什么样的食物？”

饿鬼回答佛说：“我前世造下的恶业太重了。碰到一点点水，水马上就消失不见了。就算遇到大河大海，也会被鬼神、龙、罗刹赶走，他们对我说：‘你前世造了恶业，现在凭什么靠近这江海？’有时候遇到大龙在全天下雨，我以为终于能淋到雨、润一润身体了，结果落下来的却是碎石和滚烫的热沙。有时候碰到炭火，直接掉在我身上。”

佛问饿鬼：“你生在饿鬼道里已经七万年了，这些年都吃些什么、喝些什么？”

饿鬼回答佛说：“有时候，世间的父母亲属念着我们的名字，为我们做超度祈福，我们就能稍微得到一点吃的。要是没人替我们做祈福，就什么也吃不到、喝不到。”

那些饿鬼双手合十，对佛说：“我们从出生以来就一直又饿又渴。佛是天中天，慈悲怜悯一切众生，今天请赐给饿鬼们一点吃的吧。”

佛对阿难说，拿起钵去取水，用来布施给饿鬼。阿难就拿起钵取了水，递给饿鬼。

饿鬼对佛说，现在这一钵水，连一个人都喝不饱，何况是八万四千个人呢。

佛对八万四千个饿鬼说：“拿这个钵里的水，诚心诚意地布施给佛和各位弟子。”八万四千个饿鬼就拿起这钵水，跪着布施。他们说：“因为我们前世不肯布施，今生才投生为饿鬼，如今什么都没有。拿这钵水布施给佛和各位弟子，希望我们这些饿鬼凭这份功德，远离三恶道，以后投生能遇到跟佛一样的老师。”饿鬼把水递给阿难，阿难把水递给佛，佛喝了一口，又递给一千二百五十个弟子，每人喝了一口。

佛对饿鬼们说：“你们去大江里喝水，也可以洗澡。”江海里的龙和鬼神拦住他们，不让他们洗澡喝水。佛对海龙王和各位鬼神说：“这无穷无尽的水，你们为什么舍不得呢？”龙和鬼神说：“不是舍不得这水，是因为饿鬼太脏了。”佛对海龙王和鬼神说：“你们自己从无数劫以来，也做过这种身体。你们舍不得这无穷无尽的水，你们以后还会变成这种身体。因为吝啬贪心的缘故，就会投生为饿鬼。”各位海龙王和鬼神听了佛的话，全都回到海里，让饿鬼们尽情喝水，喝饱了，洗了澡，然后出来，绕着佛转了三圈，向佛行礼，合掌对佛说：“佛是天中天，知道过去未来，我们什么时候才能脱离这饿鬼的身体？”佛说：“因为这一钵水的缘故，以后弥勒佛出现在世间，人的寿命八万四千岁的时候，这些饿鬼都会得到人的身体，都能证得阿罗汉道。”所有在场的大众，听到这布施功德的人，都发起了求正真道的心。所有饿鬼绕着佛转了三圈，行礼后离开了。

维耶离国的国王、大臣、长者、居士和无数百姓，全都五体投地，向佛的双足行礼，一心归依佛、法、僧三宝。他们用香花、音乐、丝绸伞盖和旗帜来迎接世尊，鲜花铺满了地面，沿着道路一路供养，天天不断，一直到城里。佛和圣众、天龙鬼神来到城门前，佛用金色的手臂、带着福德之相的手，触摸城门的门槛，用清净的梵音，说出八种美妙的音声，念了一首偈语：

说完这首偈子，大地立刻六次震动。佛就进了城。空中的鬼神升到空中退散了，地上行走的鬼神争着从城门往外跑，城门容不下，各自奔逃冲撞，把城墙都挤崩了才出去。这时城里面所有不干净的厕所、污秽臭恶的东西，都沉到地下去了。高的地方和低的地方都平齐了，沟坑都填平了。盲人看得见了，聋子听得见了，哑巴会说话了，瘸子能走路了，疯癫的人恢复了正常，生病的人痊愈了。大象、马、牛这些牲畜，悲伤地鸣叫，互相应和。箜篌等乐器没人弹奏，自己就响了起来，音调和谐。妇女们的珍珠耳环互相碰撞，发出美妙的响声。各种器物、瓶瓶罐罐自然发出声音，柔软流畅，是讲说妙法的声音。地里面埋藏的宝物自然显露出来。一切众生就像遭受炎热干渴时得到了清凉的水，喝下去、洗澡沐浴，安然舒畅，恢复了生机。全城的各种疾病都痊愈了，解脱也是这样。

佛和大众就出城回去，怀着大慈大悲，想为众生提供大保护，绕着城走了一圈，在每个城门念咒祝愿，讲解妙法，除去凶灾带来吉祥，全国的疾病灾疫全都消除，国境之内一片安宁。

于是，才明走到佛前，顶礼佛足，长跪合掌，对世尊说：“先前承蒙您慈悲答应，希望明天您和各位大众，为了怜悯众生，能绕道光临我家，接受素食供养。”佛默默允许了。才明欢喜得跳起来，向右绕佛三圈，礼拜佛后退出，回家准备各种美味饭食，清净香洁，颜色鲜亮，味道甘美。他把家里装饰得整整齐齐，悬挂彩幡伞盖，铺设床座垫褥，用香水洒地，散花烧香，把供养的东西都准备齐全，然后在远处门中长跪烧香，远远地对佛说：“希望您按时降临。”

那时，世尊吩咐弟子们穿好衣服、拿着饭钵，前往长者才明家接受供养。他们很快就到了才明家门口。才明恭敬地用花香和音乐请佛进屋。佛和圣众按顺序坐好。这时，才明拿着金瓶，亲自倒水，亲手为每个人盛饭，从上到下都一样平等。吃完饭，又倒水洗手。才明跪下来，双手合十，对佛说：“恳请世尊以四等之心，再接受我三天的供养，就像今天这样。”佛默然答应了。于是才明用各种香洁的食物供养佛和圣众，和第一天一样。四天结束后，他用价值十万的金色叠布供养，接着上座九万，依次递减，最后下座的人得到价值一万的叠布，作为答谢。他的妻子也起身，跪下来双手合十，对世尊说：“天中天啊，您慈悲加被众生，愿您留在这里，接受我这卑贱女子的请求，再住四天。”佛默然答应了。妻子供养的食物，从第一天到最后一天，都香洁没有差别。四天结束后，她又用价值十万的金色叠布奉上世尊，接着九万，最后下座一万。

这时，才明的儿子起身走到佛前，跪下来双手合掌，对世尊说：“天中天啊，您已经接受了我父母各四天的供养，请您也发发慈悲，接受我四天的请供。”佛也默默答应了。他儿子恭敬勤快地在四天里供养饭食，味道甘甜美好，也跟父母一样。他拿金色价值十万的叠布奉献给世尊，接着是九万的，最后下座的是万钱。儿子的媳妇又起身，跪下来对佛说：“世尊大慈大悲，已经接受了我公婆和丈夫的供养，请您也像前面那样，再接受我四天。”佛又默默接受了。她准备的饭菜跟前面没有差别，也到了四天，同样拿金色价值十万的叠布，接着九万，下座万钱，作为供养。

全家大小都坐在佛的面前，听佛的教导。佛为他们宣讲四谛——苦、集、灭、道，以及八圣贤的道路，断除烦恼，消除二十二种结缚，证得真理，达到初果。

维耶离国的各位国王、大臣、长者、居士，以及全国的人民，心里都生起了念佛的念头。他们来到这个国家，难道只是为了一个才明吗？大家心里都怀着不满。象、马、车、步，全都一起赶来，聚集到才明家门口，想要拆掉他的房子，好见到世尊。大众震动，轰轰作响。佛早就预知了这一切，所以问阿难：“外面是什么声音？”

阿难对佛说，维耶离国的国王、大臣、长者以及全国上下的人，无论地位高低，心里都怀着怨恨。世尊来到这个国家后，才明请佛到自己家里，独自把佛留在家中，一直到十六日之后，其他人都见不到佛。大家因为这个缘故心生不满，所以聚集起来，想见世尊。

佛告诉阿难，出去安慰大家，不要带着怨恨的心。想见佛的人，就让他们进来。阿难出去传达佛的指示，对大家说，已经禀告过佛了，佛允许你们进来。

国王、大臣以及所有人都听到了佛的教导和安慰，愤怒的心一下子就消除了，连一点点怨恨都没有剩下，就像大雨把尘土冲得干干净净。于是大家就进去见佛，五体投地，向佛的脚行礼。人太多了，屋子里根本装不下，进不去的人还有很多。佛慈悲怜悯所有人，就把才明的房子变成了琉璃一样，里里外外都透明清澈，大家都能互相看见。

于是，才明给大家摆好床座、铺上毛毯地毯，准备了各种餐具，用水晶、琉璃、金银和各种宝物做成器皿。大众吃完饭后，才明上前对世尊和各位贵宾说：“我这里吃住都很简陋，委屈你们光临了。我想把这些餐具和床座都送给你们。”

那时，在场的大众没有一个不惊讶的，都一起感叹：长者才明起这个名字，真是一点不假，跟他的德行完全相配。他举办大布施，献出宝器，没有不周遍的，家里的财宝哪里能算得清呢？四部弟子和大众心里都起了疑问：长者才明到底有什么功德，能请佛和大众到家里供养十六天，还有国王、大臣、百姓都来供养献礼，遍及整个国家，得以服下甘露？这是他前世修的福呢，还是今世积的德呢？

阿难立刻知道大家心里有疑问，就跪下来合掌，对佛说：“大家心里疑惑，长者才明到底在什么福田里广种了德行根基？遇到了哪位明师接受教导？如今得到这样的果报，财富无穷无尽，心里明白，行为清净，先尝到了甘露法味。只希望世尊讲一讲他过去的事，解开大家的疑惑。”

佛告诉阿难和在场的大众，你们要一心好好听，我现在就解开你们心里的疑惑。过去世上有座城，名叫波罗奈，离城不远有座山，名叫仙居。山里有池水、树林、花草、果实，快乐得没法比。世上有佛的时候，佛就和弟子们在这里居住游化；世上没有佛的时候，缘觉就住在这里；如果没有缘觉，外道学仙的人就住在这里，从来没有断绝过。因为这个缘故，这座山就叫仙居。

那时，有位缘觉在山里住。他每天早起，洗澡漱口，穿好法衣，拿着钵，下山去讨饭。还没走到村子，就遇上了暴风雨。离路边不远，有一座官家的果园，果园里有个看园子的人。他看见有烟冒出来，就过去告诉主人说：“有位修行人路上遇到风雨，希望您让他进来躲躲，烤烤衣服。”主人就请他进来，拿柴点火，帮他烤衣服。衣服烤干了，身子也暖和了，风雨也小了些。他穿好衣服想走，看园人问他：“圣明的修行人，您要去哪里？”他回答说：“贤者，一切有形的生命，都要靠衣食活命。我舍弃家庭，修学乞食，自己养活自己。如果讨不到食物，身体性命就保不住，眼耳鼻舌身意这些根就不能安定，没法思惟道法。”看园人回答说：“我家贫穷，只有粗菜淡饭，颜色难看，味道发酸。如果您肯赏脸吃，就请您留下，别走了。”缘觉回答说：“学道的人讨饭，不贪图颜色味道，填饱肚子就行。如果你答应给我吃的，我就留下不走。”于是看园人便回家去取饭。到了家，问妻子：“饭做好了没有？”妻子回答说：“已经做好了。”那个国家的吃饭规矩，是各人分各人的饭，分开吃。丈夫对妻子说：“把我那份拿来，正好有重要的客人，想给他吃。”妻子心里想：“丈夫是男人，要干体力活，冒着严寒酷暑，如果让他不吃，他就没法干活。我是女人，在家里闲着，可以拿我这份来招待这位客人。”他的儿子又说：“父母年纪大了，你们自己吃吧，把我这份给客人。”儿媳说：“公婆和丈夫都已经答应给客人吃了，我年轻力壮，能忍饥挨饿，请把我这份拿去给客人吃。”长辈便说：“你们各自都有善心，想要布施，那就大家一起减一点，把众人份里减出来的凑起来，足够给客人吃了。”于是各人就从自己的饭份里减出一些来。

园监又想，道士的衣服破了，身体都露出来了。他就问妻子家里有没有多余的衣裳。妻子回答说，家里只有一件叠好的衣服，是用来会客、应门时轮流穿的，再没有别的了。丈夫对妻子说，前世的时候没有布施，今生才守着贫贱，比不上别人。现在再不布施，贫穷下贱要到什么时候才结束呢？那些富贵豪尊、衣食自然充足的人，都是前世布施得来的福报。现在继续布施，不要有满足的时候。我也不用会客应门、更换服饰了，拿那件叠好的衣服，连同饭食，全家人都到道士那里去。他们洗手奉上食物，道士吃完，洗漱洗钵。四个人奉上叠好的衣服，供养给缘觉，缘觉就穿上了。

缘觉不用讲法的方式教化人，也不显示神通来让众生欢喜醒悟、发起求道的心。他对主人说：“因为你能布施供养修行人，你要坚定自己的心志，发起广大的誓愿。”说完，他就升到空中，盘腿坐着，或者站着，或者来回走动，变化出各种形相，遍满虚空。每一个化身都示现出水、示现出火，水不灭火，火不侵水，做出种种变化，在空中飞行，然后回到山中仙人住的地方。

园监和他的家人都欢喜跳跃，双手合十行礼，磕头哀求。于是他们发起誓愿：因为今天布施供养了这位圣明神圣的修行人，凭这个福报，愿能脱离三恶道，脱离地狱、饿鬼、畜生这些去处；愿所生之处，常能相聚在一起，无论在天上还是人间，都富足安稳，拥有觉悟的智慧和道力，服下甘露法味，像这位圣明的师父一样。如果遇到明师，愿那位明师的神德殊胜无比。

佛告诉在场的大众：那时候的园监，就是现在的才明。他的妻子、儿女、儿媳，都是那时候一起同心供养缘觉的人。从那时起，九十一劫之中，他们再没有堕入地狱、饿鬼、畜生这三恶道，一直享受广大的福报，无论在天上还是人间，一家人总能团聚在一起，不分离。那时候他们发下誓愿，希望能尝到甘露法味，觉悟正道，得到解脱，遇到殊胜的老师。正因为这个原因，如今他们遇到了我，得以遇到殊胜的觉悟，得到无法形容、无可比拟的利益，如今尝到了甘露法味，就像他们从前的老师一样。

那时，法会上的大众听佛宣说功德报应，个个欢喜，心情清净，都皈依了三宝佛法僧。心中的烦恼束缚解开了，有人受了五戒，有人舍弃家庭出家修行。在这场法会中，有四千人都证得了果位，有的证得一来果，有的证得不还果，有的证得无著果。无数人发起了大乘的心愿，心志不再退转。于是世尊从座位上起身，所有大众都叩头行礼，各自退去。

佛和大众人一起来到了柰女的树林精舍。柰女听说佛带着一大群弟子来到她的树园，心里高兴得不得了，马上备好车马，带着仆人随从，赶到园中拜见佛。她下了宝车，那模样就像云中降下闪电一样，轻快地走进园子，又像吉利天的天女一样，服饰和容貌比天上的玉女还要出众，园中的树神和天神们没有不回头看的。

佛看出这是魔派来的使者，想要破坏清净的戒律、禅定、智慧、解脱这些修行成果，就用清净的梵音告诉在场的出家人们：柰女来了，你们各自管好自己的心，各自拿起精进的刀和弓，都准备好智慧的箭，穿上禅定的铠甲，坐上戒律的车，去和烦恼作战。你们要想到，女人所有的一切都是骗人的，就像用金子涂在铜钱上，那层皮薄得像苍蝇翅膀，盖住的都是肮脏污秽的东西，不过是筋骨连在一起、血肉堆成一团，眼屎鼻涕唾沫、身上汗垢，要是不洗不擦就臭得不行。要这样去观察、去想，看女人的身体，来克制被美色迷惑的欲望。仔细看这骨头架子，用筋绑着，用血肉裹着，外面盖上衣服，装饰上花彩，就像画师在墙上用泥巴涂底，再画上彩色。女人的身体也是这样。要仔细想清楚，灭掉淫欲的心。想学道的人，先要调伏自己的心，然后才能得到安乐；不先调心，后悔就来不及了。走邪路的人迷迷糊糊打转，就像拴在马槽上的马，到死的时候，愿望和心意相违背，终究解脱不了。如果有人看见美色，心就跟着迷惑，把无常当成常，把苦当成乐，把无我当成我，把不干净当成干净——要用智慧觉察无常、苦、空、不净，明白了这些，就能脱离漫长的生死苦难。佛用这些教导告诉弟子们，大家都接受奉行，一心照着去做。

柰女见到佛陀，就像太阳从云里出来、金光闪耀一样，心里生起了清净的念头，五体投地，向佛足行礼，然后退到一边坐下。佛陀告诉柰女：女人的性情容易放逸，被五种欲望迷惑执着。你能管住自己的心，回转过来到佛这里，喜欢微妙的佛法教化，这对你来说是最有利益的。男人稳重，尘世的烦恼污垢少，喜欢接受佛法教化，这不算稀奇。女人被尘世烦恼的罗网缠住，转来转去到处是障碍，不知道出路在哪里。一切世间都是苦、空、无常，靠不住的。强壮的会生病，年轻的会衰老，容颜会失去，死亡会夺走寿命，危险侵害着安稳。想要离开这些祸患，就要专心精进接受佛法，勤奋修行奉行，才能免除这些苦。女人遇到怨恨憎恶的人很痛苦，遇到恋慕恩爱的人生离死别也很痛苦。凡是女人，总是不离开这两件事。所以女人应当勤奋奉行佛法，才能离开怨恨相聚、恩爱别离，不再遭遇生老病死，一切苦都消灭。

柰女听到佛用各种巧妙的方法讲说女人的种种污秽，心里感到惭愧，立刻起身，长跪合掌，对佛说：“希望您发慈悲，和各位圣众一起到我家里来接受供养。”佛就默默地答应了。于是柰女磕头告辞，回到家里，准备了各种美味的食物，又甜又脆又精致又好看，还张挂幡盖，铺设床座和坐垫，用香水洒地，烧香散花，然后长跪请佛：“时间已经到了，希望您和各位圣众大驾光临。”佛就和弟子们穿好衣服，拿着钵，来到柰女家。柰女用花香和音乐迎接佛进屋，大家各自就座。柰女亲手倒水、端饭，饭后洗漱完毕，佛就为她详细讲说布施的福报、持戒的善果，以及天上人间的快乐不能长久，危险和死亡、离别都无法依靠，只有四圣谛和八正道才能得到真正的安稳，永远没有忧愁祸患。大家听了都很欢喜，疑惑消除，烦恼断尽，证得了须陀洹果。

在座的人心里都有疑问：柰女前世做了什么功德，才能从树上生出来，长得又端正又美丽？

贤者阿难知道大家心里有疑惑，就跪下来，双手合十，上前对佛说：在座的人都想知道，柰女前世在什么福田里种下了什么功德，今天才能遇到世尊，喝到甘露一样的妙法。

佛告诉阿难：“在过去迦叶佛的时代，人的寿命有两万岁。迦叶佛度化众生的事业结束后，就舍弃了寿命。那时有个国王，名叫善颈，他供养佛的舍利，建造了一座七宝塔，塔高一由延。一切众生都点灯、烧香、用花盖和丝绸彩带供养、礼拜。那时有一群女人，想要供养这座塔，就一起相约去打扫塔地。当时有狗粪弄脏了塔地，有一个女人用手把狗粪撮起来扔掉。又有一个女人看见她用手清除地上的狗粪，就吐口水嘲笑她说：‘你的手已经弄脏了，不能再靠近了。’那个女人反过来骂她：‘你这个下贱的淫荡东西，用水洗我的手就能干净了。’她对佛、天人师敬意无尽，用手清除了不干净的东西后，就洗手，绕塔发愿：‘今天我打扫塔地，把污秽清除掉，愿我来世劳苦烦恼都消灭，清净没有污秽。’那时打扫塔地的女人们，就是现在这个法会中的这些女人。那时扫地时发愿要灭除尘劳、服食甘露之味。那时用手清除狗粪的女人，就是现在的柰女。那时她发愿不跟污秽相会，所生之处都清净，因为这个福报，她不从胞胎臭秽的地方出生，总是从花中化生。因为她那时发出一句恶声，骂人家是淫女，所以现在承受了淫女这个名称。”

佛陀详细讲述了善有善报、恶有恶报的道理，讲了天上和人间的荣华快乐，也讲了三恶道里的痛苦，众生互相吞吃，忧愁痛苦，号啕大哭。

那时，在场的大众听了佛说的这些话，都一心归依佛、法、僧三宝，约束自己的身、口、意，奉行十种善行。无数的人各自在声闻、缘觉、菩萨这三乘中，立下了修道的决心。大家都非常欢喜，绕着佛走了三圈，行礼之后才离去。于是，世尊就回到了精舍。