No. 1113-C
百丈大智禅师采取律制以为禅林清规举世盛行而吾家律学者及不及焉然南山灵芝二祖撰钞疏记文积有年矣至宋咸淳间前明庆寂堂思律师奏准入藏徧行天下实有大功于吾宗也惜乎行事仪式曾未著述每承前住大明庆虎岩宗主累书谆谆嘱令徧集近至武林散般若关法会新住明庆𣇄湖宗师大耆旧子永文郁智观又请器笔其志甚专是皆律苑龙象也于是再披钞疏及咨询律海耇造并参禅林轨式编成律苑事规并备用要语计十万余字今并入梓庶可以为后人法则但省悟学识浅陋尚虑缺遗倘木高见宿学改而正之及补诸未足此省悟之所深望也。
百丈大智禅师采用戒律制度，制定了禅林清规，在世上广泛流行。但我们律宗学者却没能做到这样。然而南山、灵芝两位祖师撰写钞、疏、记文，已经有很多年了。到了宋朝咸淳年间，前代明庆寺的寂堂思律师上奏，获得准许将这些著作编入大藏经，流传天下，这实在对我们律宗有极大的功劳。可惜的是，关于具体行事的仪式规矩，却一直没有著述。
之前住持大明庆寺的虎岩宗主，多次写信，恳切嘱咐我广泛收集资料。最近到武林散般若关法会，新任住持明庆寺的𣇄湖宗师，以及年高德劭的子永、文郁、智观等人，又请我执笔编写，他们的意愿非常专一。这些都是律宗里的杰出人物啊。
于是我再次翻阅钞、疏等著作，并咨询律学界的造诣高深者，同时参考禅林的规章制度，编成了这部《律苑事规》，并准备了备用的重要语录，总计十万多字。现在一并刻版印刷，希望可以作为后人的准则。
只是我省悟学识浅薄，还担心有遗漏和不足。倘若高明的前辈、博学的长者能够加以改正，并补充那些不完备的地方，这正是我省悟深深盼望的。
泰定乙丑中元前五日 四明演忠住山省悟书
泰定乙丑年中元节前五天，四明演忠寺的住持省悟写下。