佛说摩达国王经
宋居士沮渠京声译
闻如是：
我听到的是这样：
一时，佛在罗阅祇竹园中，与千二百五十比丘俱。
那时，佛陀住在罗阅祇城的竹园里，身边跟着一千二百五十位僧人。
时有国王，号名摩达王，时当出军征讨，选国中人民数百万人，皆应赴从。
当时有位国王，名叫摩达王。有一次他要出兵打仗，就从全国挑选了几百万老百姓，这些人全都得跟着军队出发。
时有比丘，已得罗汉道，到其国分卫，并见录，将诣王宫门。王有马监，令比丘养视官马，勤苦七日。王后身自临视军阵，比丘见王，即于其前，轻举飞翔上住空中，现其威神。王便恐怖，叩头悔过：「我实愚痴，不别真伪。推问国内谁令神人为是者，今当有所治杀。」
有一次，有位已经修成阿罗汉的比丘，到某个国家去化缘。结果被抓住，带到了王宫门口。国王的马监官命令这位比丘去照看官马，比丘辛苦地干了七天。后来国王亲自去检阅军队时，看到了这位比丘。比丘就在国王面前轻轻飞起，升到空中，显现出他的神通威德。国王非常害怕，连忙磕头认错，说：“我实在太愚昧了，分不清真假好坏。”于是国王追查国内，查问是谁让这位神人做这种事的，准备要惩罚甚至杀掉那些人。
比丘告王言：「非王及国人过也，自我宿命。行道常供养师，我时为师设饭，师谓我言：『且先澡手已，乃当饭。』我愚痴，心念言：『师亦不养官马，何故不预澡手？』师即谓我言：『汝今念此轻耳，后重如何？』我闻是语，便愁忧。师知其意，便念言：『我会当泥洹，何故令人恼耶？』即以其夜三更时般泥洹。从来久远，各更生死，今用是故，受其宿殃，养马七日。夫善恶行，辄有殃福，如影随形。」
那个比丘对国王说：“这不是大王和全国百姓的过错，是我自己过去世造的业。我过去修行时，常常供养师父。有一次我为师父准备饭菜，师父对我说：‘你先要洗干净手，然后才能吃饭。’我心里很愚痴，暗想：‘师父你又不养官家的马，为什么不能提前先洗好手？’师父立刻就知道我的想法，对我说：‘你现在只是起了这么一点轻慢的念头，将来果报重了可怎么办？’我听了这话，便开始忧愁。师父清楚我的心思，心里就想：‘我快要圆寂了，为什么还要让徒弟烦恼呢？’就在那天夜里三更时分，师父圆寂了。从那以后，经过很久远的生死轮回，如今因为那个业报，我承受了替人养马七天的宿债。行善作恶，马上就带来灾祸或福报，就像影子随形一样，丝毫不差。”
王闻比丘说罪福，意解欢喜，乞得归命于神人。比丘告言：「卿当自归于佛，佛为三界师。」
国王听了比丘讲解罪福的道理，心里一下子明白了，非常高兴，请求皈依这位神人。比丘告诉他说：「你应该自己皈依佛，佛是天上、人间、地狱三界所有老师和众生最尊贵的导师。」
王及国人民，皆随比丘到佛所，稽首为佛作礼，受五戒作优婆塞。佛便为王及人民现相好威神，光曜天地，复为说无常、苦、空。王于是便得须陀洹道，国中人民皆受五戒十善，归命三尊，月日斋戒，以为常法。
国王和百姓们，都跟着那位比丘来到佛的住处，磕头向佛行礼，接受了五戒成为了在家修行的男居士。佛就为国王和百姓们展示了自己庄严美好的容貌和威猛的神力，光明照亮了天地，接着又为他们讲解万事万物都是无常、苦、空的道理。国王听了以后，就证得了须陀洹的果位。国中的老百姓也都接受了五戒十善，归依了佛法僧三宝，每个月固定的日子持斋守戒，把这当成了日常坚持的传统做法。
阿难整衣服，作礼白佛言：「是王及国中人民，见佛闻经即解，何以故？」
阿难整理好衣服，向佛陀行礼后问道：“这位国王和城里百姓，一见到您、听到佛法就能明白，这是为什么？”
佛言：「及昔摩父佛时，是比丘作沙门，王时为优婆塞，净意供养三日，令我所在处常得其福。今已得度世之道，今来会此，闻经便得须陀洹道。」
四辈弟子、天龙鬼神，闻经欢喜，前为佛作礼而去。