佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法

念诵陀罗尼的方法，首先要在三昧耶曼荼罗中观见圣众，获得灌顶，认知本尊。从师父那里受持三昧耶戒后，便可在山林僻静处或清净的房间内，绘制本尊尊胜陀罗尼像，安置在东面墙壁上，持诵者面对圣像而坐。持诵的地方要挖掘深一肘半的坑，如果地里有瓦片、碎石、骨灰、毛发以及各种污秽之物，都必须清除干净。如果没有，就取原处的土填回坑中，夯实平整。如果土有剩余，预示此地吉祥。用牛粪和纯净的泥土调和，涂抹地面使其平整。再取牛粪和水混合，诵念无能胜陀罗尼二十一遍加持此牛粪水。无能胜真言如下：

[曩莫三曼多沒馱喃 唵 虎魯虎魯 戰拏理 摩蹬儗 娑嚩賀] （这是佛顶尊胜陀罗尼的启请部分，大意是：礼敬一切诸佛。唵！摧毁、摧毁一切障碍与魔军，令其彻底降伏、平息。圆满成就！修持此咒可以净除修行路上的内外障碍，破除魔扰，获得诸佛加持，为深入持诵尊胜陀罗尼奠定清净、吉祥的基础）

加持完毕之后，从东北角开始，向右旋转涂抹坛场。接着取蜀葵叶或莲子叶，擦拭坛面使其光洁干净，在上面取白粉和水调匀，用绳子划分九处区域并标出界线。在石上研磨白檀香，用来涂布这九处区域。所谓九位，中央安置毗卢遮那佛位，右边安置观自在菩萨位，观自在菩萨位后方安置慈氏菩萨位，毗卢遮那佛位后方安置虚空藏菩萨位，这位菩萨左边安置普贤菩萨位，毗卢遮那佛位左边安置金刚手菩萨位，金刚手菩萨位下方安置文殊师利菩萨位，毗卢遮那佛位前方安置除盖障菩萨位，除盖障菩萨位右边安置地藏菩萨位，这就称为九位。各处都用白檀香涂饰，作为迎请诸佛菩萨降临的圣位。上方安设帐盖，四面悬挂幡旗。道场四周，清晨供奉乳粥，正午斋时供奉奶酪饭和甜软食物，以及各种浆饮和各类果品。四门安置四座香炉，四角安置四只净瓶，瓶中盛满香水并插鲜花或青绿枝叶，作为供养。四角点燃四盏酥油灯。在道场前方，念诵者座位前，安放两碗阏伽香水。所有盛供品的器具，选用金、银、熟铜、瓷器，或新烧瓦器，或螺杯，或新鲜洁净的叶片，其余材质皆不宜使用。准备盛放供食前，先洗净容器，用香烟熏过内部。盛好供食后，又需以香烟熏过，再用无能胜陀罗尼加持净水洒净，随后在坛中向右旋转依次布置。然后在坛前安设矮脚小座，离地半寸高，或以茅草垫，或用洁净物品铺垫，念诵者坐于其上。念诵之人应当清净沐浴，沐浴方法如《苏悉地经》中所说。或以法沐浴，观照诸法实相作为沐浴。或以在家、出家身份，护持本有律仪戒律无所毁犯，作为沐浴。或每日三时，在佛前礼拜忏悔、发露罪业，随喜功德、劝请说法，发愿回向，作为沐浴。或以清净真言加持七遍，作为清净。正式沐浴诵咒时，观想一切法本性清净，我也获得清净。如此作意之后，即诵沐浴真言道：

[唵娑嚩婆嚩秫馱薩嚩達摩娑嚩婆嚩戍度憾] （这是佛顶尊胜陀罗尼的核心种子字咒句，大意是：归命一切清净法性，令一切法自性圆满成就。修持此咒可以净除业障、圆满善法，令一切修行功德坚固不退，成就清净法身。）

每天进入道场念诵时，要确定时间：或者每天两次，即清晨和傍晚；或者每天三次，增加中午；或者每天四次，依据瑜伽法，增加午夜。如果按照本教的《尊胜陀罗尼经》所说，每逢白月的十五日，可以消除业障，增长福报，延长寿命。发愿念诵一千遍，就能证得出世间的三摩地，获得不忘陀罗尼。这一天，一天一夜不吃东西最好，或者吃三白食，即：奶、奶酪、粳米饭，或者吃粥为中等，或者像平常吃斋食为下等。身上要穿干净的衣服，内心应当虔诚清净，信念坚定，不要犹豫。如果要念诵，到了道场先双膝跪地，礼拜毗卢遮那佛和八大菩萨，发露忏悔，发五大愿：一、众生无边誓愿度；二、福智无边誓愿集；三、法门无边誓愿学；四、如来无边誓愿事；五、无上菩提誓愿成。然后结跏趺坐，用香涂手，结三昧耶印，念诵真言说：

[曩莫三曼多沒馱喃 阿三冥 底哩三冥 三昧曳 娑嚩賀] （这是 **归敬一切诸佛的礼赞咒**，大意是：**我虔诚归命礼敬一切诸佛，愿证得无上平等正觉，安住于甚深三昧之中，愿一切圆满成就**。修持此咒可以 **清净身口意三业，与诸佛本誓愿力相应，获得加持，为深入修行奠定清净、专注的基础**）

手印结法：双手合掌，竖起两根大拇指。用此手印在五处加持：额头、右肩、左肩、心口、喉咙，每处各念诵真言一遍，最后在头顶上方散开。由于三昧耶手印与真言的威德神力，能够清净如来的境界，使地的波罗蜜得以圆满，并能成就世间与出世间的一切殊胜功德。

接着结法界生手印，念诵真言：

[曩莫三曼多沒馱南 達囉麼馱賭 娑嚩娑嚩句憾] （这是 **归敬与成就咒**，大意是：**我礼敬一切诸佛，愿法性真实成就，一切善愿圆满坚固**。修持此咒可以 **净除业障、增长福慧，令修行者与诸佛法性相应，所求善愿皆得成就**）

结手印的方法：将双手拇指收在掌心，各自握拳，竖起两根食指，并拢贴合，放在头顶上方，从头顶向下，缓缓向下散开。念诵真言三遍，随即观想自身与整个法界等同，脱离一切事物的表象，如同虚空一般。

接着结金刚萨埵法轮手印，念诵咒语：

[曩莫三曼多嚩日囉喃 唵 嚩日囉怛摩句憾] （这是 **金刚界大日如来心咒**，大意是：**归命一切如来金刚，愿成就金刚不坏之身**。修持此咒可以 **获得金刚如来加持，坚固身心、破除烦恼障礙，证得清净不坏的智慧本体**）

结手印的方法是：将两手手背相对交叉，把左手大拇指安放在右手掌心，与右手大拇指相抵，随即诵念真言三遍，便能获得如金刚萨埵般坚固不坏的自身。

接着结金刚甲胄印，咒语念诵如下：

[曩莫三曼多嚩日囉喃 唵 嚩日囉迦嚩者吽] （这是金刚部启请咒，大意是：皈依一切诸佛金刚众，以金刚力加持，令行者身心坚固、破除障碍。修持此咒可以迅速获得金刚护法守护，净除修行违缘，增强定力与威德，为后续修法奠定清净基础）

手印姿势：双手掌心相对虚合，两食指分别搭在中指背面，两大拇指并拢贴在中指中间关节上，结成手印。接着与前文五处相同，每处各念诵真言一遍。通过这样的加持，自身就如同披上了金刚铠甲，一切天魔都无法靠近侵扰。

接着结不动尊手印，念诵真言：

[曩莫三曼多嚩日囉喃 戰拏摩賀嚧沙拏 薩叵吒耶 吽怛囉吒憾𤚥] （这是 **金刚部忿怒尊降伏咒**，大意是：**归命普遍金刚部，降伏大忿怒尊，摧破一切魔障，以“吽”声施予无畏**。修持此咒可以 **降伏内外怨敌、破除烦恼魔障、获得金刚护佑，令修行无有阻碍**）

(“二合”表示前两字连读；“引”表示长音；数字编号为句读标记，在持诵时需注意相应节奏与观想。)

结手印的方法：双手各自用大拇指捏住小指和无名指的指甲，各自竖起中指，食指并拢。左手做刀鞘状，右手做刀状，做出以刀入鞘的姿态。右手做刀印向左旋转，能驱除道场中一切制造障碍的魔众；向右旋转，可为八方及上下十方划定结界。随后观想道场中现出须弥山，在山顶上观想七宝楼阁。在楼阁中，毘卢遮那佛与八十亿位修行圆满的十地大菩萨作为眷属，环绕在佛的周围。四方大门和四个角落各有四位菩萨及八位供养菩萨。通过内外供养的观想，将这些供养清晰分明地奉献给诸佛菩萨。

接着结奉请圣众如来钩印，念诵真言道：

归命(上声)三(去声)圆满佛陀(引声)(一)嗡(二)(引声)一切(二合)超越(二合)清净谛实如来(引声)藏胜(三)󰂛持明(二合)圆满(引声)显现(四)吉祥成就(二合引声)圆满(引声)

双手在身前交叉，然后抬起右手，伸直食指，弯曲成钩子的形状，同时念诵三遍。由于手印和咒语的神奇力量，所有如来和圣众都不会违背他们当初的誓言，全部都会聚集到这里来。

接着结奉献法座手印，念诵真言如下：

[曩莫三曼多沒馱喃惡] （这是佛顶尊胜陀罗尼的起始敬礼句，大意是：我以至诚之心，归命礼敬一切诸佛。修持此咒可以开启与诸佛本尊的加持连接，清净身口意业，为后续持诵全咒奠定恭敬、专注的根基）

双手虚空合掌，两根小指与两根大拇指相触，其余六指自然舒展，微微弯曲，如同莲花绽放的姿态，念诵三遍。通过这个手印与真言的威神力，会流现出一切微妙的珍宝法座，犹如云海一般，奉献给如来及所有圣贤大众。

接着献上净水，念诵真言：

[曩莫三曼多沒馱南誐誐曩三摩三摩娑嚩賀] （这是佛顶尊胜陀罗尼的起始归敬句，大意是：我以至诚之心，普遍礼敬一切诸佛。修持此咒可以清净身口意业障，获得诸佛加持，为后续持诵咒语奠定恭敬、专注的基础）

双手捧着水器举至额前，屈膝跪地，念诵三遍，以此净水供养诸佛圣众沐浴。

接着结奉献涂香手印，念诵真言说：

[曩莫三曼多沒馱南微輸馱巘度納婆嚩耶娑嚩賀] （这是 **归敬启请句**，大意是：**我以最虔诚之心，归命礼敬一切诸佛，祈请无上尊胜的佛陀降临加持**。修持此咒可以 **开启整个咒语的修持缘起，获得诸佛的护念与威神加被，为后续持咒奠定清净、神圣的基础**）

右手手掌竖起朝外，左手握住右手手腕，念诵三遍。通过这个手印和真言的威神力，能化现出如云海般无量的涂香，供养一切如来和所有圣众。

接着结奉献花环手印，念诵真言道：

[曩莫三曼多沒馱南摩賀昧怛哩夜毘庾那蘖帝娑嚩賀] （这是 **佛顶尊胜陀罗尼的启请句**，大意是：**我以最深的恭敬心，归命于一切诸佛，并特别礼赞、皈依那无比广大、能除一切怖畏的尊胜佛母**。修持此咒可以 **迅速获得诸佛加持，净除身心障碍与恐惧，开启智慧与福德，并为后续完整持诵尊胜陀罗尼奠定清净、虔诚的基础**）

双手在胸前交叉相握，掌心向上，两食指轻轻相触，心中默念三遍真言。通过这个手印和咒语的力量，会涌现出无数花环和云彩般的供养，恭敬地献给所有如来和圣贤们。

接下来结奉献烧香手印，真言如下：

[曩莫三曼多沒馱南 達麼馱怛嚩拏鼻音蘖帝 娑嚩賀] （这是佛顶尊胜陀罗尼的启请归敬分句，大意是：我以至诚之心，普遍礼敬一切诸佛，并特别归命于尊胜法性之佛。修持此咒可以清净身语意业障，获得诸佛加持，为持诵整部尊胜陀罗尼奠定殊胜缘起，开启智慧与福德之门。）

(“引”表示该音节发音需延长；“二合”表示前后两个字符合并为一个音节；“鼻音”表示发音时带鼻腔共鸣；“一”为传统咒语编号标记，实际念诵时无需读出。)

**手印观想：** 双手掌心向上，将小指、中指、无名指弯曲竖起，指背相对。同时诵念真言三遍。 通过此手印与真言的加持力，观想涌现出无量香云，如海般弥漫，供养十方如来及一切圣众。

接着结奉献饮食手印，念诵真言道：

[曩莫三曼多沒馱南阿囉囉迦囉沫隣捺埿摩賀沫履娑嚩賀] （这是佛顶尊胜陀罗尼的启请部分，大意是：礼敬一切诸佛，祈请无上清净、广大光明的尊胜佛顶尊降临加持。修持此咒可以净除一切业障、增长福德智慧，获得诸佛护念，为持诵整部尊胜陀罗尼奠定清净缘起。）

(注：“引”表示该音节发音需延长；“二合”表示两个字符合并为一个梵音，此处已按实际读音合并于音译中。)

双手虚合如容器，掌心微开，默诵三遍。通过这个手印和真言的加持力量，涌现出无量无边的饮食云海，供养一切如来和所有圣众。

接着结奉献灯明手印，念诵真言道：

[曩莫三曼多沒馱南怛他𑖝怛紫娑叵羅寧嚩婆娑娜誐誐猱娜哩野娑嚩賀] （这是佛顶尊胜陀罗尼的启请归敬部分，大意是：我以至诚之心归命礼敬一切诸佛，祈请一切如来真实智慧的加持与护念。修持此咒可以建立清净的修行基础，获得诸佛威神力的摄受，为后续持诵完整咒语创造殊胜缘起，积累福德资粮。）

右手结成手印：握拳竖起中指，用拇指按住中指中间指节，念诵三遍。通过这个手印与真言的力量，会涌现出如云海般的无量明灯，供养一切如来和诸位圣贤。另外依照如来大乘经典所说，应当观想宝幢、伞盖、经幡、璎珞、衣物、彩绸等供具，这些供养物品如云海般遍布整个法界，并以真诚的偈颂赞叹道：

接下来结虚空藏明妃手印，咒语是：

[曩莫三曼多沒馱南薩嚩他欠烏娜蘖帝娑叵囉呬𤚥誐誐劍娑嚩賀] （这是佛顶尊胜陀罗尼的启请句，大意是：我以最深的恭敬心，归命一切诸佛。祈请诸佛加持，令一切众生远离苦难、怖畏与障碍，获得究竟的安乐与成就。修持此咒可以开启与诸佛智慧本尊的相应连接，为后续完整持诵尊胜陀罗尼奠定清净、虔诚的基础，积累殊胜的福德资粮。）

(“引”表示该音节发音需适当拖长；“二合”表示前后两个梵文字符合并为一个音节。在持诵时，应以恭敬、专注的心念完整念诵音译咒文。)

手印做法：双手交叉合掌，右手压左手，念诵七遍。接着观想自己心中有一轮圆满明月，清晰分明，在月轮上观想“欠”字，白色，放出广大光明，普照十方一切世界。思维“欠”字的真实含义，即一切法如同虚空，远离种种色相，远离种种障碍。然后在真实理体中，观想自身化为金刚波罗蜜佛母菩萨的形象，左手持莲花，莲花上安放五股金刚杵；右手掌心向上舒展，垂手作施予愿望的姿态，具足宝冠璎珞，面容慈悲怜悯，显现有救度一切众生的威势。完成这样的观想后，双手向外交叉握拳，竖起两手中指，以此金刚波罗蜜印加持，印在四个部位：即心口、额头、喉部、头顶，印完后便松开手，念诵金刚波罗蜜真言如下：

唵薩怛嚩嚩日哩吽

当结印触四处时，每处各诵一遍真言，随即用刚才的手印安放在额头上，诵念三遍，作为灌顶仪式。灌顶完毕，双手分开，以金刚拳的姿势交叠于头顶后方，诵持真言如下：

唵嚩日囉鼻詵遮

念诵三遍后，随即结被甲印：双手各结成金刚拳，各竖起食指在胸前相互缠绕，如同披挂铠甲，接着在背后也这样结印，然后是肚脐处、两膝处，再绕到腰后，渐渐回到胸前，接着两肩也这样披挂。然后披挂颈下、项后、额前，再绕到脑后用两金刚拳披挂，渐渐将双手垂放身体两侧缓缓放下，如同垂挂衣带的姿态，随即用两手掌相拍三声，念诵被甲真言道：

唵砧

拍手诵念真言道：

唵嚩日囉覩史耶縠

观想自身化成本尊后，双手合掌，弯曲两食指，指甲背相抵，用两大拇指压住两食指指尖，呈弹指姿势，随即诵念尊胜陀罗尼咒：

皈依世尊，皈依佛。 这咒语是： 唵，愿一切清净， 普遍圆满，光明遍照， 消除一切障碍， 清净一切业障， 以甘露灌顶， 赐予善逝的妙语， 甘露光明， 欢喜啊欢喜， 净化啊净化， 虚空清净， 顶髻殊胜清净， 千光普照， 一切如来加持， 金刚不坏身， 摧伏一切魔障， 消除一切烦恼， 远离一切执着， 本愿加持， 宝珠啊宝珠， 无量功德聚， 彻底清净， 破除一切恐怖， 觉悟清净， 胜利啊胜利， 殊胜啊殊胜， 忆念啊忆念， 一切佛力加持清净， 金刚啊金刚， 愿我成就金刚身， 愿一切众生皆得清净， 消除一切恶业， 一切如来同入， 加持护念， 精进啊精进， 度脱啊度脱， 普遍圆满清净， 一切如来神力加持， 大印成就， 圆满吉祥。

念诵的声音，要不高不低、不慢不急，全神贯注观想毗卢遮那佛，清清楚楚地念诵七遍之后，结手印在头顶上方散开。然后取菩提子念珠安放在手掌中，念诵加持念珠的真言：

唵尾嚧遮那麼羅娑嚩賀

念诵七遍之后，将念珠安放在头顶，用左手托着念珠靠在心口，右手拨动珠子。每念到“娑嚩(二合)贺”时，就拨动一颗珠子，这样念诵到一百零八遍，甚至一千遍。然后取下念珠盘在手掌中，双手合掌，将念珠安放在头顶上，发起心中所求的清净善妙愿望，祈愿一切众生都能获得。接着再结本尊手印，念诵七遍或三遍。再结金刚波罗蜜手印，又结五种供养手印，并念诵五种真言来进行供养，具体方法如上文所说。随即结不动尊手印，念诵一遍，将手印向左旋转，就完成了解除结界，手持阏伽器奉献供养。接着结前面所说的三昧耶手印，在头顶上方奉送，念诵三昧耶真言一遍。不散开这个手印，便念诵金刚解脱真言道：

唵嚩日囉謨訖叉穆

送走诸佛圣众后，如同之前一样礼拜。接着坦白忏悔、随喜功德、劝请说法、发下誓愿、回向功德，这些做完后离开道场，随即在安静的地方读诵大乘经典，观想最高的真理，将这殊胜的福报回向给所祈求的目标，帮助成就所求的成果。

如果做消除灾祸的法事，要面朝北方，坛城是圆形的，观想圣众都是白色，道场中供养的物品全是白色，自身也穿白衣，面向北方而坐，焚烧沉香。

如果做增益福慧的法事，要面向东方而坐，本尊以及供养的物品，连同自身衣服全部都是黄色，焚烧白坛香。

如果做降伏障碍的法事，要面向南方而坐，本尊以及供养的物品连同衣服都用青色或黑色，焚烧安息香。

如果做增进敬爱的法事，要面向西方而坐，观想本尊为红色，所用的饮食、衣服都是红色，焚烧酥合香。