大乘四法经
大唐天竺三藏地婆诃罗译
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时薄伽梵在室罗筏，住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，复有无量菩萨摩诃萨众。
有一次，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园，与一千二百五十位大比丘在一起，还有无量的菩萨大众。
尔时世尊告诸苾刍：「有四种法，菩萨摩诃萨尽其寿量，常应修行，乃至虽遇丧命因缘，亦不得舍。何者为四？诸苾刍、菩萨尽寿，乃至逢遇丧命因缘，必定不得舍菩提心；诸苾刍、菩萨尽寿，乃至逢遇丧命因缘，必定不得舍善知识；诸苾刍、菩萨尽寿，乃至逢遇丧命因缘，不得弃舍堪忍爱乐；诸苾刍、菩萨尽寿，乃至逢遇丧命因缘，必定不得舍阿练若。诸苾刍！如是四法，菩萨尽寿，常应坚持，宁丧身命而不舍离。」
那时，世尊告诉诸位比丘：“有四种法门，菩萨摩诃萨应当用尽一生去修行，就算是遇到丧失性命的因缘，也不能舍弃。是哪四种呢？比丘们啊，菩萨用尽一生，即便遇到丧失性命的因缘，也必定不能舍弃觉悟之心；比丘们啊，菩萨用尽一生，即便遇到丧失性命的因缘，也必定不能舍弃善知识；比丘们啊，菩萨用尽一生，即便遇到丧失性命的因缘，也不能舍弃对安忍的喜爱与修习；比丘们啊，菩萨用尽一生，即便遇到丧失性命的因缘，也必定不能舍弃寂静的修行处所。比丘们！这四种法门，菩萨应当用尽一生常常坚持，宁可失去生命也不应舍弃背离。”
尔时世尊重演其义，说伽他曰：
当时世尊重新宣说其中深意，以偈颂的形式说道：
「世间明慧者， 应发菩提心，
常思一切智， 恒近善知识，
住堪忍爱乐， 依止阿练若，
犹如师子王， 远离诸惊怖。
世间有智慧的人，应当发起觉悟之心， 常念无上正觉，永远亲近善知识， 安住于忍耐与欢喜，依止于清净寂静之处， 如同狮子王一般，远离一切恐惧惊畏。
「诸明慧者修行此法，速能超出众魔罗网，疾证无上正等菩提。」
有智慧的人修行此法，便能迅速超越魔罗的网罗，很快证得无上正等正觉。
时薄伽梵说此经已，诸苾刍等欢喜奉行。
这时，世尊讲完这部经后，各位比丘都欢喜地信受奉行。