佛说八关斋经
宋居士沮渠京声译
闻如是：
我听到的是这样：
一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当说。」对曰：「如是世尊！」尔时，彼比丘从佛受教。
有一次，世尊在舍卫城的祇树给孤独园。那时，世尊对比丘们说：“我现在要讲圣八关斋戒。你们要仔细听，好好思考，我现在就讲。”比丘们回答：“好的，世尊！”于是，那些比丘就专心听从佛陀的教导。
世尊告曰：「于是比丘！若信族姓子族姓女，欲知圣八关斋，便教某甲当作是说：『犹如阿罗汉，尽形寿不杀生，亦不教人杀生，无怨恨心当怀惭愧，有慈心愍一切众生。我字某名某，为阿罗汉所教，自今日始，随意所欲不复杀生，无怨恨心常怀惭愧，有慈心愍一切众生。犹如阿罗汉，尽形寿不盗、好施，亦不教人盗，常乐闲处。如是我字某名某，为阿罗汉所教，随意所欲不复盗窃，常怀惠施，乐闲居处。犹如阿罗汉，尽形寿不习不净行，常修梵行，清净无秽而自娱乐。如是我字某名某，为阿罗汉所教，自今已后不复婬妷，清净无秽。犹如阿罗汉，尽形寿不妄语，常行审谛，最尊最贵，诸尊长为世所贵。如是我字某名某，为彼阿罗汉所教，自今已后更不复妄语，亦不教人使习妄语，当行审谛，为世尊长不行妄语。犹如阿罗汉，亦不饮酒，如是我字某名某，自今已后随意所欲亦不饮酒，亦不教人使饮酒。犹如阿罗汉，尽形寿不犯斋，随时食。如是我字某名某，今一日一夜随意所欲亦不犯斋，亦不教人使犯斋，随时食。犹如阿罗汉，尽形寿不于高好床坐。如是我字某名某，今一日一夜不于高广床坐，亦不教人使坐。犹如阿罗汉，尽形寿不习歌舞戏乐，亦不着纹饰香熏涂身。今一日一夜不习歌舞戏乐，亦不着纹饰香熏涂身。』
世尊告诉比丘说： “如果有在家修行的善男子、善女人，想要了解圣洁的八关斋戒，你就应该这样教导他们，让他们这样说：
‘就像阿罗汉一样，终身不杀生，也不教唆别人杀生，心中没有怨恨，常怀惭愧，对一切众生都怀着慈悲怜悯之心。 我名叫某某，今天受到阿罗汉的教导，从今天起，我将随自己的意愿，不再杀生，心中没有怨恨，常怀惭愧，对一切众生都怀着慈悲怜悯之心。
就像阿罗汉一样，终身不偷盗，乐于布施，也不教唆别人偷盗，喜欢安住在清净的地方。 我名叫某某，受到阿罗汉的教导，随自己的意愿，不再偷窃，常怀布施之心，乐于安住在清净的地方。
就像阿罗汉一样，终身不从事不净的行为，常修清净的梵行，身心清净无染，以此自得其乐。 我名叫某某，受到阿罗汉的教导，从今以后不再行淫欲之事，保持清净无染。
就像阿罗汉一样，终身不说虚妄的话，常行真实审慎之道，最为尊贵，被世间尊长所看重。 我名叫某某，受到那位阿罗汉的教导，从今以后不再说妄语，也不教唆别人说妄语，应当行真实审慎之道，作为世间尊长，不行妄语。
就像阿罗汉一样，不饮酒。 我名叫某某，从今以后，随自己的意愿，也不饮酒，也不教唆别人饮酒。
就像阿罗汉一样，终身不违犯斋戒，只在适当的时间进食。 我名叫某某，今天这一日一夜，随自己的意愿，也不违犯斋戒，也不教唆别人违犯斋戒，只在适当的时间进食。
就像阿罗汉一样，终身不坐卧高大华丽的床座。 我名叫某某，今天这一日一夜，不坐卧高大宽阔的床座，也不教唆别人去坐。
就像阿罗汉一样，终身不学习歌舞嬉戏娱乐，也不佩戴花纹装饰、不涂抹香料熏香身体。 今天这一日一夜，不学习歌舞嬉戏娱乐，也不佩戴花纹装饰、不涂抹香料熏香身体。’”
「如是修行圣八关斋，于是八关斋中功德不可限量，言有尔所福、尔所功德、尔所福报，如是众多福不可称计。诸比丘！譬如五大流水皆同一处，所谓恒伽、谣婆奴、新头、阿脂耶、婆提摩弃，彼水所流处不可限量，言有尔所水、有尔所瓶水，有尔所千瓶百千瓶水。如是圣八关斋福不可称量，言有尔所福、尔所功德、尔所果报，此大福不可称计。」
「像这样修行圣洁的八关斋戒，在这八关斋戒中的功德是无量无边的。如果说有多少福德、多少功德、多少福报，这些众多的福报多得无法计算、无法衡量。各位比丘！就好比五条大河的水都汇流到同一个地方，这五条河就是恒河、阎浮提河、信度河、阿耆尼河、婆提摩弃河。这些河流汇聚的水量是无边无际的，如果说有多少水、有多少瓶水，有多少千瓶、百千瓶水，那都是无法计量的。同样的，圣洁的八关斋戒所带来的福报也是无法称量、无法计算的。如果说有多少福德、多少功德、多少果报，这种大福报真的是多得算不清、量不尽。」
尔时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
那时，比丘们听了佛陀的话，高兴地遵照实行。