佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我聞、一時佛在舍衛國、祇樹給孤獨園、與大比(音避)邱僧、千二百五十人俱、皆是大阿羅漢、眾所知識、長(音掌)老、舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、(音攝)摩訶迦旃延、摩訶拘絺(音癡)羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺(音侯)羅、憍(音驕)梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿㝹(奴侯切)樓䭾、(音駝)如是等諸大弟子、并諸菩薩摩訶薩、文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩、與如是等諸大菩薩、及釋提桓因等、無量諸天大眾俱、(以上法會眾證分第一)
我是这样听说的:有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园,和一千二百五十位大比丘们在一起。这些比丘都是大阿罗汉,是大家所熟知和尊敬的。他们有:长老舍利弗、大目犍连、大迦叶、大迦旃延、大拘絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、大劫宾那、薄拘罗、阿耨楼驮等等。这些大弟子们都在场。另外,还有许多大菩萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,以及释提桓因等无数的天人。大家一起参加了这次法会。
爾時佛告長老舍利弗、從是西方、過十萬億佛土、有世界名曰極樂、(音洛)其土有佛、號阿彌陀、今現在說法、(以上佛土依正分第二)
那时,佛对年长有智慧的舍利弗说:“从这里往西,经过十万亿个佛国世界,有一个世界叫做极乐世界。那个世界里有一尊佛,名号是阿弥陀佛,他现在正在那里讲经说法。”
舍利弗、彼土何故名為極樂、其國眾生、無有眾苦、但受諸樂、故名極樂、又舍利弗、極樂國土、七重(音從)欄楯、七重羅網、七重行(音杭)樹、皆是四寶周帀(作答切)圍繞、是故彼國名為極樂、又舍利弗、極樂國土、有七寶池、八功德水、充滿其中、池底純以金沙布地、四邊階道、金銀瑠璃玻瓈合成、上有樓閣、亦以金銀瑠璃玻瓈硨磲赤珠瑪瑙而嚴飾之、池中蓮華、大如車輪、青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光、微妙香潔、舍利弗、極樂國土、成就如是功德莊嚴、(以上寶樹池蓮分第三)
舍利弗啊,为什么那个世界叫极乐呢?因为那里的众生,根本没有什么痛苦的事,只有各种各样的快乐,所以叫做极乐。
还有,舍利弗,极乐世界的四周,围了好几重漂亮的栏杆,好几重连起来的宝网,好几排整齐的宝树。这些东西全是用金、银、琉璃、玻璃四种宝贝做成的,一圈一圈环绕着,所以那个世界才叫极乐。
再讲,舍利弗,极乐世界里有个用七种宝贝做成的池子,池子里装满了有八种功德的水。池底全部铺的是细碎的金沙。池子四周的台阶和道路,是用金、银、琉璃、玻璃拼成的。池边还有楼台亭阁,也都是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这些宝贝装饰出来的。
池子里长的莲花,大得像车轮一样。青色的莲花会放青光,黄色的莲花会放黄光,红色的莲花会放红光,白色的莲花会放白光。这些莲花又好看,又香,又干净。舍利弗啊,极乐世界就是这样,用这么多好事和宝贝造就的庄严景象。
又舍利弗、彼佛國土、常作天樂、黃金為地、晝夜六時、雨(音豫)天曼陀羅華、其土眾生、常以清旦、各以衣裓(音吉)盛(音陳)眾妙華、供養他方十萬億佛、即以食時、還到本國、飯(音泛)食(音寺)經行、舍利弗、極樂國土、成就如是功德莊嚴、(以上天人供養分第四)
舍利弗啊,那个极乐世界里,天上常常响起美妙的音乐,地面是由黄金铺成的。无论白天还是夜晚,总共六个时辰,天上都会纷纷落下曼陀罗花。那里的众生,每天早上,都会各自用衣襟装满各种奇妙的花朵,去供养其他世界的十万亿尊佛。到了吃早饭的时候,他们又已经回到了自己的极乐世界。吃完饭,他们就会散步经行。舍利弗,极乐世界就是这样,拥有如此不可思议的功德国土和美好庄严。
復次、舍利弗、彼國常有種種奇妙雜色之鳥、白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥、是諸眾鳥、晝夜六時、出和雅音、其音演暢、五根五力、七菩提分、八聖道分、如是等法、其土眾生、聞是音已、皆悉念佛念法念僧、舍利弗、汝勿謂此鳥實是罪報所生、所以者何、彼佛國土、無三惡道、舍利弗、其佛國土、尚無惡道之名、何況有實、是諸眾鳥、皆是阿彌陀佛、欲令法音宣流、變化所作、舍利弗、彼佛國土、微風吹動諸寶行樹、及寶羅網、出微妙音、譬如百千種樂、同時俱作、聞是音者、自然皆生念佛念法念僧之心、舍利弗、其佛國土、成就如是功德莊嚴、(以上禽樹演法分第五)
舍利弗,极乐世界里经常有各种各样奇妙而彩色的鸟,比如白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利鸟、迦陵频伽鸟、共命鸟。这些鸟白天黑夜、六个时辰都在发出和谐美妙的声音。它们的歌声唱出了五根、五力、七觉支、八圣道这些修行法门。极乐世界的众生听到这些声音后,都会自然而然地想起佛、想起法、想起僧。
舍利弗,你不要以为这些鸟是因为犯了罪才投胎成鸟的。为什么呢?因为阿弥陀佛的极乐世界根本没有地狱、饿鬼、畜生这三种恶道。舍利弗,这个佛土连恶道的名字都没有,何况是真实存在呢?这些鸟都是阿弥陀佛为了让佛法的声音传播开来,用神通变化出来的。
舍利弗,极乐世界里,微风吹动那些由珍宝做成的树林和珍宝织成的罗网,发出的声音美妙极了,就好像成百上千种乐器同时演奏一样。听到这种声音的人,自然都会生起念佛、念法、念僧的心念。
舍利弗,阿弥陀佛的极乐世界就有这样美好的功德和庄严。(以上是关于禽类和树木演说法门的第五部分)
舍利弗、於汝意云何、彼佛何故號阿彌陀、舍利弗、彼佛光明無量、(音良)照十方國、無所障礙、是故號為阿彌陀、又舍利弗、彼佛壽命、及其人民、無量無邊阿僧祇(音其)劫、故名阿彌陀、舍利弗、阿彌陀佛、成佛已來、於今十劫、又舍利弗、彼佛有無量無邊聲聞弟子、皆阿羅漢、非是算數之所能知、諸菩薩眾、亦復如是、舍利弗、彼佛國土、成就如是功德莊嚴、(以上佛德無量分第六)
舍利弗,你觉得呢?那尊佛为什么叫阿弥陀? 舍利弗,那尊佛的光明无量无边,能照亮十方一切国土,没有任何障碍,所以叫阿弥陀。 还有,舍利弗,那尊佛的寿命以及他国中人民的寿命,都是无量无边、无法用数字计算的劫数那么长,所以叫阿弥陀。 舍利弗,阿弥陀佛成佛以来,到现在已经过了十劫。 还有,舍利弗,那尊佛有无量无边的声闻弟子,他们都是阿罗汉,数量多到用算术都算不出来。那些菩萨大众,也是多到数不清。 舍利弗,那尊佛的国土,成就了这样不可思议的功德和庄严。
又舍利弗、極樂國土、眾生生者、皆是阿鞞(駢迷切)跋致、其中多有一生補處、其數甚多、非是算數所能知之、但可以無量無邊阿僧祇說、舍利弗、眾生聞者、應當發願、願生彼國、所以者何、得與如是諸上善人、俱會一處、(以上往生發願分第七)
舍利弗,凡是往生到极乐世界的人,全部都是不会退转的修行者。那里还有很多只差一步就能成佛的大菩萨,数量多得没法用数字计算,只能用无量无边这样的词语来形容。舍利弗,人们听到这些好处后,应该发起心愿,要往生到那个地方去。为什么呢?因为能和这许许多多品德最好的人在一起,大家共同修行聚会。
舍利弗、不可以少善根福德因緣、得生彼國、舍利弗、若有善男子善女人、聞說阿彌陀佛、執持名號、若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日、一心不亂、其人臨命終時、阿彌陀佛與諸聖眾現在其前、是人終時心不顛倒、即得往生阿彌陀佛極樂國土、舍利弗、我見是利、故說此言、若有眾生、聞是說者、應當發願、生彼國土、(以上修持正行分第八)
舍利弗,想要往生到那里,光靠一点点的善心、福气和缘分是不够的。舍利弗,如果有善良的男子或女子,听说了阿弥陀佛的名号,能用心念诵这个名号,不管是一天、两天、三天、四天、五天、六天,还是七天,只要能做到心不杂乱、专注不动,那么这个人到临终的时候,阿弥陀佛和各位圣者、菩萨就会出现在他面前。这个人在断气时,心里不会慌乱颠倒,就能马上往生到阿弥陀佛的极乐世界。舍利弗,我亲眼看到这个好处,所以才说这番话。如果很多众生听到这个说法,就应该发下心愿,一定要生到那个极乐国土去。(以上就是修道持法的第八部分内容)
舍利弗、如我今者、讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利、東方亦有阿閦(音促)鞞佛、須彌相(去聲)佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛、如是等恆河沙數諸佛、各於其國、出廣長舌相、徧覆三千大千世界、說誠實言、汝等眾生、當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經、舍利弗、南方世界、有日月燈佛、名聞光佛、大燄肩佛、須彌燈佛、無量精進佛、如是等恆河沙數諸佛、各於其國、出廣長舌相、徧覆三千大千世界、說誠實言、汝等眾生、當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經、舍利弗、西方世界、有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛、如是等恆河沙數諸佛、各於其國、出廣長舌相、徧覆三千大千世界、說誠實言、汝等眾生、當信是稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經、舍利弗、北方世界、有燄肩佛、最勝音佛、難沮(音左)佛、日生佛、網明佛、如是等恆河沙數諸佛、各於其國、出廣長舌相、徧覆三千大千世界、說誠實言、汝等眾生、當信是稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經、舍利弗、下方世界、有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛、如是等恆河沙數諸佛、各於其國、出廣長舌相、徧覆三千大千世界、說誠實言、汝等眾生、當信是稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經、舍利弗、上方世界、有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大燄肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛、如是等恆河沙數諸佛、各於其國、出廣長舌相、徧覆三千大千世界、說誠實言、汝等眾生、當信是稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經、(以上同讚勸信分第九)
舍利弗,就像我现在称赞阿弥陀佛,有无法想象的好处的功德一样。东方也有阿閦佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,像这样数也数不清的佛,他们各自在自己的佛国里,伸出又宽又长的舌头,盖满了整个三千大千世界,说出真实的话:“你们这些众生,应该相信这部称赞无法想象的功德、受一切佛保护关注的重要经典。”舍利弗,南方世界有日月灯佛、名聞光佛、大燄肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,像这样数不清的佛,也都各自在自己的佛国里,做同样的事,说同样的话。舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,像这样数不清的佛,也这样做了。舍利弗,北方世界有燄肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,像这样数不清的佛,也这样做了。舍利弗,下方世界有师子佛、名聞佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,像这样数不清的佛,也这样做了。舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大燄肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,像这样数不清的佛,也各自在自己佛国里,伸出又宽又长的舌头,盖满整个三千大千世界,说出真实的话:“你们这些众生,应该相信这部称赞无法想象的功德、受一切佛保护关注的重要经典。”
舍利弗、於汝意云何、何故名為一切諸佛所護念經、舍利弗、若有善男子善女人、聞是經受持者、及聞諸佛名者、是諸善男子善女人、皆為一切諸佛之所護念、皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提、是故舍利弗、汝等皆當信受我語及諸佛所說、舍利弗、若有人已發願、今發願、當發願、欲生阿彌陀佛國者、是諸人等、皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提、於彼國土、若已生、若今生、若當生、是故舍利弗、諸善男子善女人、若有信者、應當發願、生彼國土、(以上聞法信願分第十)
舍利弗,你心里是怎么想的呢?为什么这部经叫做“一切诸佛所护念经”呢?舍利弗,如果有善男子、善女人,听到这部经后能接受并照着做,或者说听过诸位佛的名字,这些善男子、善女人,都会被一切诸佛保护和挂念,都会在追求无上正等正觉的道路上不再退转。所以啊舍利弗,你们都应该相信并接受我说的话,还有诸位佛说的话。舍利弗,如果有人已经发过愿、现在正在发愿、或者将来要发愿,想去阿弥陀佛的极乐世界,那么这些人,也都在追求无上正等正觉时不会退转。他们有的已经往生到了那个国家,有的正在往生,有的将来会往生。所以舍利弗,善男子、善女人们,只要有信心,就应该发愿,要往生到那个极乐世界去。(上面是第十段:听闻佛法、产生信心、发愿往生的部分)
舍利弗、如我今者、稱讚諸佛不可思議功德、彼諸佛等、亦稱讚我不可思議功德而作是言、釋迦牟尼佛能為甚難希有之事、能於娑婆國土、五濁惡世、劫濁見濁煩惱濁眾生濁命濁中、得阿耨多羅三藐三菩提、為諸眾生、說是一切世間難信之法、舍利弗、當知我於五濁惡世、行此難事、得阿耨多羅三藐三菩提、為一切世間說此難信之法、是為甚難、(以上互讚感發分第十一)
舍利弗,就像我现在称赞各位佛陀不可思议的功德一样,那些佛陀们也都在称赞我有不可思议的功德。他们都说:“释迦牟尼佛能做非常难得又稀有的事情,他能在娑婆世界这个充满五种污染、非常糟糕的时代——就是那些劫难混乱、见解扭曲、烦恼深重、众生品质差、寿命短促的时期——证得无上正等正觉,还要给所有众生讲解这个世人都很难相信的佛法。”
舍利弗,你应该明白,我在这个五种污染、恶劣的世界上做这些很难的事情,证得无上正等正觉,还为世间一切人讲说这个难以相信的佛法,这确实是特别难的事。(以上就是第十一段,讲述佛与佛之间互相称赞、互相感发的内容)
佛說此經已、舍利弗及諸比丘一切世間天人阿修羅等、聞佛所說、歡喜信受、作禮而去、(以上流通普度分第十二)
佛说完这部经后,舍利弗和所有的僧人,以及世间所有的天神、凡人、阿修罗等,听了佛说的法,都非常高兴地相信并接受,向佛行礼后离去了。
佛说阿弥陀经终
佛说阿弥陀经 完