佛说罪福报应经
宋于阗国三藏求那跋陀罗译
闻如是:
我听到的是这样:
一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间有一大树,名尼拘类,高二十里,枝布方圆覆六十里。其树上子数千万斛,食之香甘其味如蜜。甘果熟落人民食之,众病皆除,眼目精明。佛坐树下。时诸比丘取果食之。
有一次,佛陀在迦维罗卫国的释氏精舍,和一千二百五十位比丘在一起。九月斋戒期刚结束,佛陀从禅室出来,前往舍卫国的祇树给孤独园。两个国家之间有一棵大树,名叫尼拘类,树高二十里,枝叶向四周伸展,覆盖了六十里地。这棵树结的果实有好几千万斛,吃起来又香又甜,味道像蜜一样。甘甜的果子成熟后掉下来,人们吃了,各种病都好了,眼睛也变得明亮。佛陀坐在树下。当时,比丘们就摘果子来吃。
佛告阿难:「吾观天地万物,各有宿缘。」
佛告诉阿难:“我看这天地万物,各自都有前世的因缘。”
阿难即前为佛作礼,长跪白佛:「何等宿缘?此诸弟子愿欲闻之。唯具演说,开化未闻。」
阿难立刻上前向佛陀行礼,跪着对佛陀说:“这些弟子们过去有什么因缘呢?大家都想听听。请您详细解说,开导我们这些还不明白的人。”
佛告阿难:「善哉,善哉!若乐闻者,一心听之。」
佛对阿难说:“很好,很好!如果你喜欢听,就专心听好。”
佛言:「夫人作福,譬如此树,本种一核,稍稍渐大所益无限。为人豪贵国王长者,从礼事三宝中来;为人大富财物无限。从布施中来;为人长寿无有疾病身体强壮。从持戒中来;为人端正,颜色洁白晖容第一,手体柔软,口气香洁,人见姿容无不欢喜,视之无厌,从忍辱中来;为人精修无有懈怠,乐为福德,从精进中来;为人安详,言行审谛,从禅定中来;为人才明达解深法,讲畅妙义开悟愚蒙,人闻其言莫不咨受宣用为珍,从智慧中来;为人音声清彻,从歌咏三宝中来;为人洁净无有疾病,从慈心中来,以其前生不行杖捶故。为人姝长,恭敬人故;为人短小,轻慢人故;为人丑陋,喜瞋恚故;生无所知,不学问故;为人颛愚,不教人故;为人瘖痖,谤毁人故;为人聋盲,不视经法不听经故;为人奴婢,负债不偿故;为人卑贱,不礼三尊故;为人丑黑,遮佛前光明故;生在裸国,轻衣搪揬佛精舍故;生马蹄人国,着屐蹑佛前故;生穿胸人国,布施作福悔惜心故;生麞鹿麋麈中,憙惊怖人故;生堕龙中,憙调戏故;身生恶疮治护难差,憙鞭榜众生故;人见欢喜,前生见人欢悦故;人见不欢喜,前生见人不欢悦故;憙遭县官闭系牢狱桁械其身,前生为人笼系众生不从意故;为人吻缺,前生钓鱼鱼决口故。闻好言善语心不乐闻,于中閙语乱人听受经法者,后为耽耳狗。闻说法语心不飡采,后生长耳驴马之中。悭贪独食,堕饿鬼中;出生为人,贫穷饥饿、衣不蔽形。好者自噉、恶者与人,后堕猪豚蜣蜋中。劫夺人物,后堕羊中,人生剥皮。憙杀生者,后生水上浮游虫,朝生暮死。憙偷盗人财物者,后生牛马奴婢中,偿其宿债。憙婬他人妇女者,死入地狱,男抱铜柱,女卧铁床;出生为人堕鸡鸭中。憙作妄语传人恶者,入地狱中洋铜灌口,拔出其舌以牛犁之;出生堕恶声鸟鸺鹠鸜鹆中,人闻其鸣无不惊怖,皆言变怪,呪令其死。憙饮酒醉犯三十六失,后堕沸𡱁泥犁中;出生堕狌狌中;后为人愚痴顽无所知。夫妇不相和顺者,数共鬪诤更相驱遣,后生鸽鸠鸟中。贪人力者,后生象中。为州郡令长粟食于官者,无罪或私侵人民,鞭打捶杖、逼强输送告诉无从,桁械系录不得宽纵,后堕地狱,神受万痛数千亿岁;从罪中出堕水牛中,贯穿鼻口,挽船牵车、大杖打扑,偿其宿罪。为人不裁净者,从猪中来。悭贪不庶几者,从狗中来。佷戾自用者,从羊中来。为人不安谛不能忍事者,从猕猴中来。人身腥臭者,从鱼鳖中来。为人凶恶含毒心者,从蝮蛇中来。为人好美食、杀害众生无有慈心者,从豺狼狸鹰中来。生世短命,胞胎伤堕不全,生世未几而早命终,堕在三涂,数千万劫无得竟时。慎之,慎之!」
佛陀说:"一个人做善事、造福德,就像种树一样——本来只种下一颗种子,随着时间慢慢长大,结出的果实就多得不得了。一个人能成为尊贵的国王、富豪或大官,是因为他前世恭敬供奉佛法僧三宝;一个人能大富大贵、财物多到用不完,是因为他前世乐于布施;一个人能长寿健康、身体强壮没病,是因为他前世严守戒律;一个人能相貌端正、皮肤白净光彩照人、手脚柔软、口气清新、人人见了都喜欢、看也看不够,是因为他前世能忍辱;一个人能精进努力不懈怠、乐于做善事,是因为他前世精进修行;一个人能安详稳重、说话做事谨慎可靠,是因为他前世禅定修得好;一个人能聪明有智慧、懂得深奥的道理、能把佛法讲得清楚明了、让愚笨的人开窍、别人听了他的话都愿意接受并照着做,是因为他前世修了智慧;一个人声音清脆好听,是因为他前世常常用歌声赞叹三宝;一个人身体洁净没病,是因为他前世心怀慈悲、不拿棍棒打人。一个人长得高大,是因为他前世对人恭敬;一个人长得矮小,是因为他前世对人傲慢;一个人长得丑陋,是因为他前世爱发脾气;一个人生来无知,是因为他前世不爱学习;一个人愚笨糊涂,是因为他前世不肯教导别人;一个人是哑巴,是因为他前世诽谤别人;一个人是聋子或瞎子,是因为他前世不看佛经、不听佛法;一个人成为奴婢,是因为他前世欠债不还;一个人地位卑贱,是因为他前世不敬佛法僧;一个人又黑又丑,是因为他前世遮挡了佛前的光明;一个人生在裸体国(不穿衣服的国家),是因为他前世穿得很少、随便在佛的精舍里乱闯;一个人生在像马蹄一样的国家,是因为他前世穿着木屐踩在佛前的地上;一个人生来胸口有个洞,是因为他前世虽然布施做善事,但心里却后悔、舍不得;一个人投胎成了野鹿、獐子之类的动物,是因为他前世喜欢惊吓别人;一个人投胎成了龙,是因为他前世喜欢玩弄别人;一个人身上长满恶疮、怎么治也治不好,是因为他前世喜欢用鞭子抽打众生;别人一见到你就喜欢,是因为你前世见到别人也欢喜;别人一见到你就不喜欢,是因为你前世见到别人也不欢喜;一个人常常摊上官司、被关进监狱、戴上枷锁,是因为他前世喜欢把众生关起来、不让它们自由;一个人嘴唇有缺口,是因为他前世钓鱼时弄破了鱼的嘴巴。听到好话善言,心里却不喜欢听,还在中间捣乱、让人没法听经闻法的人,下辈子会变成一只爱听闲话的狗。听到佛法,心里却不肯接受,下辈子会变成耳朵很长的驴或马。又贪心又小气,好东西只知道自己吃,不肯分给别人,死后会堕入饿鬼道;即使再投胎做人,也只会贫穷饥饿、衣不蔽体;好东西自己吃,坏东西给别人,以后会堕入猪、蜣螂之类的畜生道。抢夺别人的财物,以后会堕入羊群,被人剥皮。喜欢杀生的,以后会变成水上的浮游虫,早上出生、晚上就死。喜欢偷别人钱财的,以后会变成牛、马或奴婢,来偿还前世的债务。喜欢奸淫别人妻女的,死后会下地狱——男的抱烧红的铜柱,女的躺在烧红的铁床上;投胎做人以后,会堕落成鸡鸭。喜欢说假话、传别人坏话的,会下地狱,被滚烫的铜水灌进嘴里,舌头被拔出来用牛来犁;投胎以后会变成声音难听的鸟,比如猫头鹰、八哥之类,人们听到它的叫声都吓一跳,说这是不吉利的征兆,还会诅咒它早点死。喜欢喝酒喝醉、犯下三十六种过失的,以后会堕入滚烫粪池般的地狱;投胎以后会变成猩猩;再投胎做人也会愚痴顽劣、一无所知。夫妻不和睦、常常吵架、互相赶走对方的,以后会变成鸽子和斑鸠这类鸟。喜欢让人出力干活、自己占便宜的,以后会变成大象。当官领取国家俸禄的人,如果没罪却偷偷侵害百姓、鞭打杖责、强行征收、百姓无处申诉,用刑具把人关起来不给自由,以后会下地狱,灵魂受尽千亿年的痛苦;从地狱出来以后会投胎成水牛,被人穿鼻穿口,拉船拉车,挨大棍子打,偿还前世的罪债。一个人脏得不行、不干不净的,是从猪转世来的。又贪心又不肯满足的,是从狗转世来的。凶狠倔强、自作主张的,是从羊转世来的。一个人不安稳、不能忍耐事情,是从猴子转世来的。一个人身上腥臭难闻,是从鱼或鳖转世来的。一个人凶恶狠毒,是从毒蛇转世来的。一个人爱吃美食、杀生害命、没有慈悲心,是从豺狼、狐狸、老鹰转世来的。一个人短命、还没出生就流产或夭折、活不了多久就死掉,是因为堕入了三恶道,经历数千万劫都出不来。千万要谨慎啊!千万要谨慎啊!"
佛言:「凡作功德皆应身为,烧香、福食及以转经不得请人而不嚫愿,如倩人食,岂得自饱不复饥耶?烧香洁净,逮萨云若摄一切想。然灯聪明,得三达智无所罣碍。烧香斋食、读经达嚫以为常法,布施得福诸天扶将,万恶皆却众邪敢当。懈怠之人,安隐谐偶。无精进心,一朝疾病有不吉利,便欲烧香方云作福,诸天未降、众魔故前,试共娆触作诸变怪,以是之故常当精进。罪福随人如影随形,殖种福田如尼俱类树,本种之时为种几核。」
佛说:「凡是想要积功德、求福报的,都应该亲力亲为去做。不管是烧香、准备斋饭,还是念诵佛经,都不能只请别人代办,自己却不出力也不发愿回向。这就好比请人替你吃饭,难道你就能吃饱肚子不饿了吗?
烧香的时候,要清净身心,这样才能达到觉照一切、放下所有妄念的境界。点灯能让人生出智慧,获得通达过去、未来、现在的智慧,再也没有什么能形成障碍。把烧香、吃斋、读经、发愿回向当作日常的修行规矩;这样布施就能得到福报,神灵也会来护持你,所有坏事都躲得远远的,各种邪门歪道也不敢来侵犯你。
相反,那些懒散懈怠的人,总想着保全自身、贪图安逸。他们没有精进用功的心,一旦哪天生了病,或者遇到不顺的事,这才急急忙忙烧香拜佛,临时抱佛脚。这时候,护法天神还没来,各种魔障却抢先到了,它们趁机来干扰你、捉弄你,制造各种怪事和混乱。因为这个原因,我们平时一定要精进努力。
善有善报、恶有恶报,它们紧跟着人,就像影子总是跟着身体一样。培养福田功德,就像种尼拘律树,当初播种的时候,种子不过是一小颗而已。」
阿难长跪叉手答佛言:「种一枚核,稍稍渐大收子无限。」
阿难恭敬地跪着,双手合十对佛说:“种下一颗种子,慢慢地发芽长大,最后收获的果实里面还会有无数颗种子。”
佛言:「阿难!施一得万倍,言不虚也。」
阿难啊,布施一文钱就能得到一万倍的回报,这句话可不是在说大话。
佛时颂曰:
佛陀当时诵偈言:
「贤者好布施, 天人自扶将,
施一得万倍, 安乐寿命长。
今日施善人, 其福不可量,
皆当得佛道, 度脱于十方。」
善良的人喜欢布施,老天都会来帮他。 布施一点点,就能得到万倍的回报,生活安乐,寿命长久。 今天你布施给善良的人,这福报大得没法衡量。 将来都能走上成佛的道路,帮助十方世界的人获得解脱。
佛语阿难:「世人无知生死,肉眼不知罪福。吾以道眼,覩无数劫来至于今日罪福报应,犹如掌中观宝瑠璃,内外明彻无狐疑也。」
佛陀对阿难说:“世间的人不明白生死是怎么回事,只靠肉眼根本看不清善恶因果。我用智慧之眼看透了过去无数劫直到今天所有善恶报应的道理,就像看手掌里的琉璃宝珠一样,内外透明,没有丝毫疑惑。”
阿难即前整衣服,作礼而白佛言:「演说此法,当何名之?」
阿难上前整理好衣服,行礼后对佛说:“您讲的这些道理,该叫什么名字呢?”
佛告阿难:「此经名为『五道轮转罪福报应』。若有善男子、善女人讽诵宣传,功德无量,当见贤劫千佛奉事供养,不堕三涂八难之处,得无识定。」
佛告诉阿难:“这部经的名字叫‘五道轮转罪福报应’。如果有善良的男女信徒读诵并传播这部经,他们会获得无尽的功德,将来能见到贤劫中的一千尊佛,并亲自伺候供养,不会堕入地狱、饿鬼、畜生这三种恶道和八种困难处境,能得到没有烦恼的安定境界。”
佛说经已,五百比丘漏尽意解。诸天龙神时会树下,清信士万二千人、清信女六千人,悉履道迹。皆前为佛作礼而去。
佛陀讲完了这部经。当时在座的五百位比丘都彻底断除了烦恼,内心获得了解脱。天龙八部和诸神当时正在树下降临聚会,有一万二千位男居士和六千位女居士,全都踏上了修行的正道。大家都上前向佛陀行礼,然后离开了。