十门辩惑论

序言说。

权文学的名声超越应徐，地位堪比园绮。士大夫赞赏他的美好声誉，僧俗都敬仰他的美德才智。然而近来他提出十条疑问来质疑我们的真俗二谛。公孙龙那般犀利的辩论，自古以来就难以应对；舍利弗那样的雄辩之才，可惜如今无人能比。岂能面对质疑而不回应？姑且陈述见解写成文章。若一定要为它命名，就称作《十门辩惑》吧。虽然《诗经》说劝诫之言可以一言概括，但佛法奥妙深秘，阐述时怎敢忘记三转法轮的精义？于是取譬喻、观现象，再次写成文章。内容繁杂却未必恰当，实在有愧于知音之人。