僧入震旦
五运图云。周世圣教灵迹。及阿育王造塔置于此土。合有传记。良以秦始皇焚书。此亦随爇。故今无处追寻。案始皇时。有沙门释利房等十八贤者。赍经来化。始皇弗信。遂禁锢之。夜有神人。破狱出之。又汉成帝时。刘向挍书于天禄阁。往往见有佛经。及着列仙传。得一百三十六人。七十四人已见佛经。以此详究。知周秦之代已有佛教沙门。止未大兴耳。至后汉第二主明帝永平七年。因梦金人。乃令秦景蔡愔王遵往天竺迎佛教。于月氏遇迦叶摩腾竺法兰二沙门。入东夏。今以为始也。于时佛法虽到中原。未流江表。信受未广。传行未周。洎孙氏鼎分封疆阻隔。有康僧会者。本康居国人。赤鸟年中始化于南土也。
《五运图》里说：周朝时佛教的神奇事迹，以及阿育王建塔埋在中国的事，本来应该有文字记录，可惜秦始皇烧书时，连这些记载一起烧掉了，所以现在根本找不到相关记载。
据考证，秦始皇那时候，有个叫释利房的和尚带着十八位修行人，拿着佛经来中国传播佛法。秦始皇不相信他们，就把他们关了起来。结果晚上有神人打破监狱，把他们放走了。
后来到了汉成帝时期，刘向在天禄阁整理书籍，经常能看到佛经。他写《列仙传》时，列出136位仙人，其中74位在佛经里已经出现过。仔细研究这些，就能知道周朝和秦朝的时候，中国已经有佛教和和尚了，只不过还没大规模流行起来。
一直到了东汉第二位皇帝汉明帝永平七年，皇帝梦见一个金人，就派秦景、蔡愔、王遵等人去印度请佛法。他们在月氏国遇到了迦叶摩腾和竺法兰两位和尚，就把他们请到了中国。现在人们都把这件事当作佛教正式传入中国的开始。
不过那时候佛法虽然传到了中原，还没传到江南地区。信的人不多，传播的范围也不广。到了三国时期孙家割据一方，跟外界来往不便。有个叫康僧会的和尚，他原本是康居国人，在孙权的赤乌年间，才把佛法传到了南方地区。