受供法仪第五
經云時佛勑十方眾僧皆為施主家呪願願七世父母行禪定意然後受食初受食時先安在佛前塔寺中佛前眾僧呪願竟便自受食(已上經文)釋曰經文安布似如不次必先送盆安於塔寺佛前次同眾僧圍盆呪願後便各至座座行禪定意各從禪起受彼盆飯問禪定門多行何禪定答經文通漫準應各隨所習如九旬道業豈過戒定慧耶福報檀那莫若禪定經云如貧窮人供養滅定比丘此人頓捨窮苦受大富樂故今受供勸行禪意也至受食時唱等供已各更作食觀然後方食如南嶽禪師偈云此食色香味上供十方佛中奉諸賢聖下及六道品等施無差別隨感各飽滿令諸施主得無量波羅蜜又云此食色香如栴檀風一時普熏十方世界凡聖有感各得上味六道聞香發菩提心於食能生六波羅蜜及以三行作是觀者施者受者俱獲妙益又復應知一食之內正意默然而食不得雜想雜語自壞壞他為損非輕餘可意裁。