观普贤菩萨行法经义疏科
- 文分
- 初標疏題目
- 初經疏兼舉
- 二人處通標
- 二述序興致
- 初示說經意
- 初二部對辨
- 初示教行
- 二明因果
- 二一經專論
- 初初心圓終
- 二現身證入
- 初二部對辨
- 二論撰疏圓
- 初述懷
- 二酬志
- 初示說經意
- 三銷釋經文
- 初釋題
- 初初釋下總示五義
- 初標名
- 二證義
- 三結歎
- 二釋名下別解五重
- 初釋名
- 初標
- 二釋
- 初通別下解名
- 初標通別
- 二釋通別
- 三以理問
- 四引例答
- 二翻釋辨位
- 初翻名
- 二釋位
- 初正釋
- 二引喻
- 三指應
- 三分字下明義
- 初佛說
- 初通銷
- 二別指
- 二觀
- 初釋觀體
- 初總總
- 二別
- 初次第
- 二不次
- 二此觀下體即
- 初約性示融攝
- 二引經明觀常
- 三辨體忘即離
- 初釋觀體
- 三普賢
- 初約境釋
- 初即理而事
- 二即事而理
- 二約觀釋
- 初約心示修性
- 二引經忘內外
- 初約境釋
- 四行法
- 五經
- 初佛說
- 初通別下解名
- 二辨體
- 初通示體相
- 初泛示
- 初約喻明法
- 初法
- 二喻
- 二斥非顯是
- 初斥非
- 二顯是
- 三克論兼具
- 初克論
- 二兼具
- 初約喻明法
- 二結旨
- 初泛示
- 二經云下證功玅
- 三行者下指心性
- 初通示體相
- 三論宗
- 初示相
- 初泛示
- 初寄喻明要
- 二例體具三
- 三引譬比顯
- 二今強下結要
- 初泛示
- 二引證
- 三結指
- 初示相
- 四明用
- 初示相
- 初通示
- 初法喻
- 初法
- 二喻
- 二體相
- 初具三
- 二義一
- 初法喻
- 二今經下的明
- 初用所以
- 二用勢力
- 三用功德
- 初通示
- 二指心
- 初示相
- 五判教
- 初部教玅旨
- 初示部教
- 初教
- 初明味玅
- 二示教旨
- 三引經證
- 二部
- 初教
- 二略觀心
- 初示部教
- 二斯經下示經疏年歷
- 初經
- 二疏
- 初部教玅旨
- 初釋名
- 三釋是下結
- 初初釋下總示五義
- 二解經○
- 初釋題
- 初標疏題目
- ○二解經
- 初分科
- 二隨釋
- 初序分
- 初泛示
- 初三序義異
- 二通別理殊
- 二今經下專指
- 初三序闕述
- 二二序具談
- 初標
- 二釋
- 初通解
- 二別解
- 初通序
- 初具
- 初所聞法體
- 初約教
- 初佗部
- 二今經
- 二約觀
- 初約教
- 二能持之人
- 初約教
- 二約觀
- 三聞持和合
- 初約教
- 二約觀
- 四能說教主
- 初約教
- 初華梵
- 二覺智
- 二約觀
- 初約教
- 五玅依止處
- 初釋國土
- 初約事
- 初約處表法
- 二翻梵示義
- 二約法門
- 三約觀心
- 初約事
- 二釋林閣
- 初事相解
- 二約法門釋
- 三約觀心例
- 初釋國土
- 初所聞法體
- 二闕一
- 初具
- 二別序
- 初通示序經
- 二別約今教
- 初分科
- 二釋
- 初告滅
- 初滅時
- 初釋時
- 二釋我
- 三釋滅
- 二滅意
- 初滅時
- 二起請
- 初分科
- 二釋
- 初敬儀
- 初三士各釋
- 初敬儀下釋名德
- 初釋一士
- 初名號
- 初正釋
- 二表顯
- 二整衣
- 三諦觀
- 初經釋文
- 初觀以表法
- 二觀以叩應
- 二引證
- 初經釋文
- 初名號
- 二釋二士
- 初釋一士
- 二問告下辨三士
- 初問
- 二答
- 初敬儀下釋名德
- 二三士共表
- 初三士各釋
- 二發問
- 初正問
- 初口儀
- 二陳請
- 初通問
- 二別問
- 二料揀
- 初質五重義踈
- 初問
- 二答
- 二約十乘理允
- 初問
- 二答
- 初質五重義踈
- 初正問
- 初敬儀
- 初告滅
- 初通序
- 初泛示
- 二正宗分○
- 三流通分○
- 初序分
- ○二第二正宗分
- 初標科
- 二隨釋
- 初長行
- 初略答
- 初誡聽
- 初耆闍下標昔指今
- 初標昔
- 二指今
- 初行行至果
- 二舉類隨欲
- 二次許下許廣說略
- 初許廣
- 二說略
- 初釋相
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 初耆闍下標昔指今
- 二許說
- 初聞是慧本
- 二信是道因
- 初誡聽
- 二廣答
- 初分科
- 二隨釋
- 初泛示境觀
- 初修宗機要
- 二淨根力用
- 三立行因緣
- 初立行
- 二釋疑
- 四明時長短
- 二正示行相
- 初分科
- 二隨釋
- 初答體
- 初神通下聖境示體
- 初神通入國
- 二智力化象
- 初釋玅相
- 二指玅意
- 二見是下玅行能顯
- 初分科
- 二隨釋
- 初能顯圓宗
- 二相起表法
- 初分科
- 二隨釋
- 初華下行者修證
- 初表權實
- 二表始本
- 三表觀行
- 四表因果
- 二次自下普賢自佗
- 初表宗體
- 二表福智
- 三示應用
- 四起教法
- 三行者下見相陳請
- 初分科
- 二隨釋
- 初歡喜加行
- 初禮誦
- 初示玅
- 二痛嗟
- 二發誓
- 初要期
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 三加行
- 初禮誦
- 二菩薩現相
- 初見光相
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 三毛孔放光
- 四請說法要
- 初歡喜加行
- 初華下行者修證
- 三菩薩讚慰
- 四結成境界
- 二答宗
- 初分科
- 二隨釋
- 初正示經宗
- 初正明觀相
- 二夢感入法
- 三漸證總持
- 二明修佛觀
- 初分科
- 二隨釋
- 初正明玅觀
- 初示觀法
- 二辨自佗
- 初約心觀佛
- 二約佛觀心
- 二漸見方佛
- 三自陳得失
- 四依果進修
- 五夢中得益
- 初法
- 二喻
- 六佛讚大乘
- 初正明玅觀
- 初正示經宗
- 三答用
- 初分科
- 二隨釋
- 初明露罪
- 初教發露
- 二證三味
- 三見佛國
- 二示淨根
- 初分科
- 二隨釋
- 初略示勸修
- 初初文下普賢勸修
- 初金人表教
- 二依教悔罪
- 初法
- 二喻
- 初喻
- 二合
- 三淨根見佛
- 二是諸下諸佛勸讚
- 初文科
- 二隨釋
- 初佛讚人法
- 初舉果勸修
- 二雙歎人法
- 初雙歎
- 二論種
- 初修性
- 初性中正因
- 二修中多義
- 初具緣了
- 二明三種
- 三闕僧種
- 二結要
- 初引證
- 二勸習
- 初法
- 二喻
- 三合
- 初修性
- 三重示境觀
- 初境觀
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 二機見身土
- 初分科
- 二隨釋
- 初覩十方佛
- 初地平下見國
- 初地平
- 二寶樹
- 三座光
- 四菩薩
- 二爾時下佛身
- 初分科
- 二隨釋
- 初反責躳
- 二見佛座
- 初釋
- 二料揀
- 初見不見
- 初問
- 二答
- 二坐不坐
- 初法
- 初問
- 二答
- 二喻
- 三合
- 初法
- 初見不見
- 初地平下見國
- 二合見三佛
- 初覩十方佛
- 三行者見相
- 初分科
- 二隨釋
- 初見相
- 初見釋迦
- 初夢感
- 初釋
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 二寤見
- 初釋
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 初夢感
- 二見分身
- 初釋
- 二料揀
- 初身坐不等
- 初問
- 二答
- 二佛侍有異
- 初問
- 二答
- 初身坐不等
- 初見釋迦
- 二交光
- 初釋
- 二料揀
- 初多寶隱顯
- 初問
- 二答
- 二見佛同異
- 初問
- 二答
- 初多寶隱顯
- 初見相
- 初佛讚人法
- 初初文下普賢勸修
- 二廣示淨根
- 初科判
- 二生起
- 三隨釋
- 初光加得悟
- 初釋
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 二定起見相
- 初釋
- 二料揀
- 初定寤同異
- 初問
- 二答
- 二菩薩各別
- 初問
- 二答
- 初定寤同異
- 三教修六念
- 初念體
- 二念德
- 初指廣
- 二結示
- 三引證
- 四料簡
- 初問
- 二答
- 四結成玅行
- 五正明悔罪
- 初示懺旨
- 初明六根為迷悟本
- 二示三昧是懺悔主
- 初引佗經示行法
- 二指今經明行相
- 二釋經文
- 初科
- 二隨釋
- 初總標
- 二別示
- 初標
- 二釋
- 初總釋
- 初列意
- 二生起
- 二別釋
- 初標五根名
- 二釋五根文
- 初眼根
- 初懺悔覩相
- 初正懺眼根
- 初罪相
- 二方法
- 初正行
- 初示罪
- 初示
- 二例
- 二請救
- 初示罪
- 二助行
- 初正行
- 三功能
- 四境觀
- 二進觀覩相
- 初心請
- 初請見
- 初釋
- 二料揀
- 初問
- 二答
- 二見相
- 初請見
- 二佛讚
- 初多寶垂讚
- 二釋迦被讚
- 初心請
- 初正懺眼根
- 二結示經旨
- 初指玅
- 初示理明過
- 初示理
- 二明過
- 初示過
- 初通
- 二別
- 二結過
- 初示過
- 二設觀進行
- 三果成起教
- 初果成
- 二起教
- 初示理明過
- 二結歎
- 初指玅
- 初懺悔覩相
- 二耳根
- 初分科
- 二釋
- 初正釋
- 初行者請法
- 二普賢教懺
- 初分科
- 二釋
- 初示意
- 初法
- 二喻
- 二正懺
- 初示罪
- 二教懺
- 初示意
- 三奉教陳罪
- 初是時下叩應
- 二我從下陳罪
- 初懺悔
- 初敘昔過
- 二約悟悔
- 二例根
- 初懺悔
- 四懺已覩相
- 初多寶光照
- 二空聲示佛
- 三佛同玅定
- 二釋成
- 初示理明過
- 初示理
- 二明過
- 二設觀進行
- 三果成起教
- 初果成
- 二起教
- 初示理明過
- 初正釋
- 三鼻根
- 初分科
- 二釋
- 初正釋
- 初說是下普賢教懺
- 初結前生後
- 二明罪示宗
- 初科
- 二釋
- 初略明罪相
- 二玅示圓宗
- 二聞是下奉教陳罪
- 初懺悔歸敬
- 二供養禮讚
- 三通陳眾罪
- 四別結今昔
- 初示昔迷
- 二結今知
- 初說是下普賢教懺
- 二釋成
- 初示理明過
- 初示理
- 二明過
- 二設觀進行
- 三果成起教
- 初果成
- 二起教
- 初示理明過
- 初正釋
- 四舌根
- 初分科
- 二釋
- 初正釋
- 初既懺下令懺舌根
- 初空聲教懺
- 二教述口過
- 三重結舌根
- 二作是下隨懺覩相
- 初覩相
- 初分科
- 二釋
- 初空聲告示
- 二懺已再禮
- 三光加發願
- 四佛為說法
- 二奉教
- 初覩相
- 初既懺下令懺舌根
- 二釋成
- 初例三義
- 初示理明過
- 初示理
- 二明過
- 二設觀進行
- 三果成起教
- 初果成
- 二起教
- 初示理明過
- 二具諸法
- 三結歎
- 初例三義
- 初正釋
- 五身意
- 初分科
- 二釋
- 初空聲教懺
- 初示相
- 初勸懺
- 二述罪
- 二結相
- 初喻因緣
- 二釋邪難
- 初示相
- 二行者問處
- 初分科
- 二釋
- 初明意
- 初須處所以
- 二分根利鈍
- 初問
- 二答
- 三引證先後
- 二銷經
- 初發問
- 初釋問意
- 二釋答意
- 二正答
- 初身土不二答
- 初正釋
- 二釋成
- 初分科
- 二證類
- 初證
- 初圓覺
- 二楞嚴
- 三大品
- 二類
- 初類同
- 二結要
- 初證
- 二體德本一答
- 初泛示四德
- 二別解四德
- 初常
- 初正釋
- 二引證
- 二寂
- 三光
- 初常
- 初身土不二答
- 三結勸
- 初發問
- 初明意
- 三諸佛應現
- 初分科
- 二釋
- 初勸修觀法
- 初別修觀
- 初觀三所
- 初觀王
- 初正釋
- 初約心示即離
- 二約心明三觀
- 三約心泯罪福
- 二釋成
- 初引證福
- 二約法嗟歎
- 初正釋
- 二一切下王所
- 初觀王
- 二結王所
- 三釋法體
- 初觀三所
- 二總結觀
- 初別修觀
- 二功成入位
- 初分科
- 二釋成
- 初通明入位
- 二別示真空
- 三助成
- 初引經論明入位所以
- 初經
- 二論
- 二法華疏示品信難解
- 初勸修觀法
- 初空聲教懺
- 初眼根
- 初總釋
- 初示懺旨
- 初光加得悟
- 三結示玅用
- 初結懺用
- 二又勸讚
- 初分科
- 二釋
- 初舉行勸修
- 二歎經功能
- 三結讚持者
- 初略示勸修
- 初明露罪
- 初神通下聖境示體
- 初答體
- 初泛示境觀
- 初略答
- 二偈頌○
- 初長行
- ○第二偈頌
- 初分科
- 二釋
- 初各頌六根與示處
- 初正釋
- 初眼根
- 二耳根
- 三鼻根
- 四舌根
- 五意根
- 六身根
- 二釋成
- 初正釋
- 二總頌六根以起妄
- 初起妄之源
- 二滅妄之法
- 三再舉六根以結勸
- 初各頌六根與示處
- ○第三流通
- 初分科
- 二釋
- 初如來付屬
- 初總明付屬
- 初囑阿難
- 二明結勸
- 初勸
- 初令捨喧鬧勸
- 二約見諸佛勸
- 三反受供養勸
- 四滅罪證果勸
- 二結
- 初勸
- 三示邪正
- 初正釋
- 二釋成
- 初揀因果
- 初問
- 二答
- 二揀冥顯
- 初問
- 二答
- 初揀因果
- 二別示方法
- 初分科
- 二釋
- 初明方法有生善之別
- 初滅惡
- 初滅因惡
- 二滅果惡
- 二生善
- 初發得
- 二誓得
- 初分科
- 二釋
- 初依聖力
- 初方便
- 二求師
- 二正自誓
- 初分科
- 二釋
- 初要制乞戒
- 二三歸納法
- 初釋三歸法
- 初釋六重法
- 三釋八重法
- 三誓已迴向
- 初分科
- 二釋
- 初荷佛荷恩
- 二發心度生
- 三徧禮增進
- 四五分法成
- 初依聖力
- 初滅惡
- 二示滅後有出家在家之異
- 初分科
- 二釋
- 初勸修
- 初五眾
- 初牒
- 二勸
- 三結
- 二二眾
- 三王臣
- 初示罪
- 二正懺
- 初懺第一罪
- 二懺第二罪
- 三懺第三罪
- 四懺第四罪
- 五懺第五罪
- 初五眾
- 二結益
- 初勸修
- 初明方法有生善之別
- 初總明付屬
- 二經家結益
- 初如來付屬