金刚童子持念经

清净身口意的咒语：

[唵 枳哩弟 䅶戍馱曩野 娑嚩賀] （這是金剛童子心咒，大意是：禮敬、皈依金剛童子。修持此咒可以獲得金剛童子的加持與護佑，消除障礙，增長勇猛與智慧。）

双手像莲花一样合十，念诵前面的咒语七遍，用这个力量加持自己的身、口、意三业，让所有胡思乱想和各种过错都得到清净。

接下来结普礼一切如来印。右膝盖跪在地上，双手左手背朝下、右手心朝上，手背相贴，用食指和中指反过来交叉放在头顶上。口中念诵那个真言，身体保持这个姿势，心里观想自己的身形充满整个法界，在诸佛菩萨面前都有自己，至诚地行礼。真言是：

[唵嚩日囉尾多] （這是金剛童子心咒，大意是：歸命金剛童子。修持此咒可以獲得金剛童子的威猛加持，破除障礙，增長勇氣與力量。）

这样用身、口、意三方面一起行动，向所有圣众以及曼荼罗中的本尊像恭敬礼拜、观想之后，就盘腿坐下（可以双盘或单盘），让身心安定下来，然后结佛部三昧耶印。双手像莲花一样合掌，然后打开手掌，像捧东西的样子，用两个食指搭在两个中指的上节侧面，两个拇指捻住两个食指下节的第一道纹路，手印就结成了。接着就念诵佛部三昧耶真言：

唵 怛他誐妬 波婆嚩野 娑嚩贺

把印章放在头顶上，念诵真言三遍，想象这个印章就像佛的形象一样。接着结莲花部三昧耶印。双手像之前那样合掌，微微分开，中间的中指、无名指和小指这六根手指稍微弯曲，指尖之间各相距大约一寸，食指和大拇指各自并拢竖起，形状就像一朵盛开的莲花。念诵真言三遍，举起印章安放在头顶右侧、右耳的上方，想象就像观自在菩萨一样。莲花三昧耶真言是：

接下来结金刚部三昧耶手印。 像之前的遍礼手印一样，把手印安放在心口上，念诵真言三遍，然后举起手印，安放在头顶左侧、左耳的上方，观想自己如同金刚藏菩萨。 金刚部三昧耶真言是：

唵嚩曰嚧納婆嚩野娑嚩賀

用结护身印的手势。两只手，右手压在左手上面，手指向内交叉，然后伸直竖起来。两个中指并拢，指尖互相顶着。两个无名指稍微弯曲，搭在两个中指背面，但不要碰到一起，形状像三股金刚杵那样。两个小指并排竖着，手掌里压着食指和拇指，这样就完成了。

在本经中，有时用根本印也可以。现在采用的是《苏悉地经》里通用的法门真言，这样就不会有差错。护身真言是：

[唵薩嚩訥瑟吒嚩餉羯囉迦抳矩嚕馱囉乞灑囉乞灑𤚥娑嚩賀] （這是護身結界真言，大意是：祈請一切金剛力士、護法神眾，以威猛之力，降伏一切魔障，建立堅固的守護結界。修持此咒可以淨化道場與身心，驅除邪惡干擾，獲得金剛護法的庇佑，使修行無有障礙。）

结好这个手印，念诵前面说过的咒语，用这个手印的力量加持自己身体的五个地方。先印额头，然后印右肩，接着印左肩，再印心口，最后印喉咙，这就是五个地方。靠着咒语的力量加持自己，就等于是穿上了金刚做的铠甲。

接着结辟除障碍束缚毘那夜迦印。双手十指在掌心内交叉，弯曲中指和无名指进入掌心，指甲背对背，各自按住食指的指面，快速握成拳头。心里观想毘那夜迦，所有制造障碍困难的人都被五种绳索捆绑起来。辟除真言说：

Om Dhanavati Dhanavati Tra Svaya Shoshaya Sarva Vinayaka Namaha Hum Phat Svaha

接下来结金刚甲胄印，就是用刚才那个手印，把两个中指伸直竖起来，指尖互相顶着，再用两个食指分别勾住两个中指的第一节指节，这样就结成了。用这个手印像前面一样加持自己身上五个地方，全身就自然披上了金刚铠甲，光明闪耀。真言是：

唵 紇哩 迦抳野 麼娜 賀 吽 撥吒 娑嚩 賀

接下来结金刚墙印。就是刚才那个甲胄印，把两根食指分开大约一寸左右，手掌张开像墙的形状就成了。真言念：

唵紇哩迦抑諾賀諾賀鉢左鉢左吽撥吒娑嚩賀 （這是金剛薩埵心咒，大意是：祈請金剛薩埵，摧破一切罪障與煩惱。修持此咒可以淨除業障、清淨自心、增長菩提心，並獲得金剛薩埵的加持與成就。）

把印章举到头顶上方的空中，顺时针旋转三圈，同时念诵真言三遍。依靠这种加持的威神力量，就能在四周随心所欲地结成金刚墙，无论远近。结界之处光明照耀，一切妖魔鬼怪都不敢靠近。

接着结迎请圣尊的手印。双手在身前交叉，手指伸直竖起，两个食指指尖相抵，然后两个小指朝向身体方向轻轻招动。迎请圣尊的真言是：

唵度𩕳婆誐鑁迦𩕳短嚕馱翳𮠴呬吽撥吒

不改变这个手印，就念诵后面的真言，迎请圣尊者和他的随从们。真言是：

Here is the clean transliteration and accessible explanation for the given Sanskrit Buddhist mantra: **[Clean Mantra]** Oṃ saparivāraṃ mahāvāhana bhagavāṃ kanikṣu gurutama ya manas samaya manu smara svāhā

接下来结都明王忿怒军吒利手印，用来驱赶各种魔障，因为担心它们偷偷藏在圣众队伍里。靠着明王的威猛神力，搜索排查，把那些捣乱障碍的家伙都赶走，只留下真正的圣者和自己的眷属。

这个手印的结法： 用两个食指，右手压左手，在手掌内交叉。 用两个中指，双双弯曲，压住上面交叉的两个食指。 用两个无名指，竖直立起，指尖相抵。 用两个小指，各自微微弯曲，放在两个无名指的后面，但不碰到，形状像三股金刚杵。 两个大拇指并排竖起，压在中指上面。 这样就结成了。

一边念真言，一边用手印在空中向左旋转三圈，驱除奸邪魔障，进行排查和遣送。 然后立刻向右旋转三圈，结成金刚光明坚固的大结界。一切凡夫和圣者，都不能擅自越过这个界限。 谁要是违反越过，他的三昧耶誓约就必定会被破坏，不得安稳。因为这是众圣者暗中施予的惩罚，是违背了众圣者共同誓言的结果。

接着念诵军吒利真言：

南无稀有宝刚夜叉大菩萨， 至诚皈依金刚夜叉王，伟大的药叉大神， 唵，甘露聚集，摧破业障，粉碎魔障， 猛悍威光，摧毁一切障碍，大力夜叉之王， 吽，呸！

接着结上方的金刚网手印。这个手印就是刚才的墙印，把两个手腕分开、伸直、竖起来就成了。用手印在头顶上向右旋转三圈，念诵真言三遍，就形成了金刚网，完全覆盖在上面。真言是：

接下来是献上净水沐浴圣尊的手印。 用之前迎请时的手印，双手各捏住两根无名指最下面的指节，把手印放在胸前，手掌平摊像捧着一个浅浅的杯子那样，然后举起手印到额头前，表示恭敬献上。 如果有装净水的容器，就用这个手印按在容器上，加持三遍或者一遍，然后捧起容器献上。 真言念诵如下：

唵嚩曰嚕娜迦吽

接下来结宝山印。用独股杵印，把上面一节压平，让它像山顶的形状，用两根智慧手指并拢竖着，压在手掌的各个指节上，这样就完成了。念诵宝山真言说：

唵阿左羅吽 （這是金剛薩埵心咒，大意是：皈依金剛薩埵。修持此咒可以淨除業障、清淨自心，並獲得金剛薩埵的加持與力量。）

接着是献莲花座印。就用刚才的献水手印，两个大拇指向外打开竖起，相距大约半寸，像莲花的形状。咒语是：

[唵嚩日羅尾囉野娑嚩賀] （這是金剛部心咒，大意是：歸命金剛！修持此咒可以獲得金剛不壞的堅固力量與智慧，破除一切煩惱障礙。）

接下来献上五种供养，先结涂香手印。就用刚才的单股金刚杵手印，把两根智慧手指稍微弯曲，捻住两根禅定手指最下面一节，两根手指相距一寸左右，这样就成了。涂香的真言是：

Om kani kuru dha sarva sattva bhayankara raksha raksha sarva graha namsvaha

接着结献花印。就是刚才的独股杵印，把右手的惠指伸出来就成了。念献花真言说：

唵 迦抳 补涩波 母纳婆嚩 吽

接着结烧香手印。就是刚才那个独股印，把左手伸出来就成了。念诵烧香真言说：

唵迦抳矩嚕(两个音节连读)馱塢𮓌囉(两个音节连读)能(读上声)瑟吒嚕(两个音节连读)得羯(两个音节连读)吒佩(拖长音)囉嚩仡哩(两个音节连读)恨拏(两个音节连读)仡哩(两个音节连读)恨拏(两个音节连读)度(拖长音)奔娑嚩(两个音节连读并拖长音)賀

接下来结献食手印。按照前面独股杵手印的样子，伸出两根中指和两根小指，让它们的指尖互相碰触，其余四根手指向内交叉握成拳头，这样就完成了。真言念诵如下：

接着结灯明印。就是前面那个独股杵印，把两个手腕向身体方向并拢竖起，就成了。念诵灯明真言说：

唵 迦抳儞 波儞 簸野 吽 撥吒 娑嚩賀

接下来结普供养印。两只手合掌，右手压在左手上面，交叉一个指节，就是这样。想象从这个手印里流出各种各样的供养云海，变化成七宝宫殿楼阁、衣服饮食、上好的天乐，充满整个法界，供养一切圣贤大众。这里只是简单说一两种，如果要详细说，就像《华严经》里所说的供养一样。接着念诵这个供养真言三遍或七遍。真言是：

唵阿謨伽麼抳鉢納麼入嚩羅鉢囉𮧬多耶吽 （這是觀音菩薩淨業真言，大意是：皈依蓮花手尊。修持此咒可以清淨身口意三業，消除宿世罪障，增長慈悲與智慧。）

等到上面这些供养仪式都做完之后，就用右手像转轮子一样抛出金刚杵，同时念诵本尊的真言。这时候要在心里想着，自己正面对所有的佛菩萨圣众，就像直接站在最尊贵的佛面前一样。然后做出跳舞踏步的姿势，模仿金刚萨埵菩萨在如来佛面前抛弄金刚杵的样子。借着这个动作，顺便给自己身体的五个部位进行加持。

接着，左手拿起金刚铃，在额头前面摇动三次。这表示用天界的音乐和声音来供养圣众，让他们心生欢喜。这时候也要念诵本尊的真言，让心念安住在金刚萨埵菩萨那美妙而深定的境界里。

(上面使用金刚铃和金刚杵的这两个真言以及手印，历来都是由师父秘密口传，没有记载在经文里。因为一般人的智慧有限，有时候师父传授可能没传全，有时候学习的人可能没完全领会明白，导致流传下来的做法有很多种，顺序和细节也常常出错不一样。所以我现在特意把它写下来，用来纠正以前可能存在的错误和遗漏。)

修行的人又担心，在刚才这一系列承事供养的仪式过程中，自己万一有忘记、疏忽、遗漏的地方，或者不小心违犯了修法的戒律誓言；又或者自己过去多生累世造下的罪业障碍还没有消除干净。那就再念诵金刚部的百字真言，用来弥补前面可能潜藏的过失，灭除各种罪过。这样就能让身心恢复清净，与佛法相应。百字真言是这样的：

唵！金刚菩萨呀， 我向你发誓， 我发誓要像你一样修行成佛！ 请用你的力量支持我， 让我真正成为金刚菩萨的传人！ 请让我充满欢喜和自在， 让我常常得到你的保佑和照顾， 让我所有的好愿望都能实现， 让我做的一切事都顺顺利利。 请赐给我吉祥和福气！ 哈哈哈哈哈！ 就像所有佛所做的那样， 我最终要成为真正的金刚菩萨！ 伟大啊！这金刚菩萨的誓愿！

这个手印的做法是：两只手，右手压在左手外面，手指交叉握成拳头，然后竖起两根中指，让它们靠在一起。这个手印叫做三昧耶印。通过结这个手印，并把它加持在身体的四个地方——心口、额头、喉咙、头顶——同时念诵百字真言，就能消除从无始以来所造的一切重罪。比如破四重禁戒、犯五无间业、诽谤大乘经典等等，这些罪业都能全部消灭。连这些大罪都能清净，更何况平时无意中犯下的小过失呢？那当然也能清净了。接下来结本尊印。方法是：两只手先合掌，然后把两根无名指，左手的放在前面，右手的放在后面，压在左手无名指的指背上。接着，将两根中指交叉在无名指背后，用两根食指分别钩住两根无名指的指尖。然后，两根中指并排竖起，靠在一起；两根大拇指也并排竖起，轻轻捏住两根中指的中节；两根小指并拢竖起。这样就结成了。结好这个印后，念诵根本真言，同时把手印加持在身体的四个地方（心、额、喉

皈依三宝，皈依金刚手菩萨，皈依大药叉神众。即说咒曰：唵，加抳度𩕳，吽，拨吒，娑嚩贺。

再结第二个根本印。这个就是之前第一个护身印，也叫独股杵印，它和多罗菩萨的印相同。第二个根本真言是：

我向世尊致敬， 向金刚手菩萨致敬， 向伟大的药叉主致敬。 咒语如下： 唵， 度曩， 尾度曩， 迦抳， 矩嚕驮， 萨嚩演怛囉， 吽。

接下来结头印。就是前面那个独股杵的手印，用两个大拇指分别勾住两个无名指的指尖，在手掌里捻住无名指的上节内侧，就结成了。咒语是：

唵吽吽麼麼撥吒

接下来结顶印。就是前面那个独股杵印，用两个大拇指竖直并拢相抵，就结成了。真言是：

Om hrīṃ caṇḍika-niḥ ṣa pāda hūṃ phaṭ svāhā

接下来结心印。就用刚才的根本手印，放在心口位置，用心真言加持一遍。真言念：

接着，把念珠捧在胸前，用随心真言加持七遍。真言是：

双手小心拿着念珠诵念，身体端正坐好，神情专注，内心安住在本尊的威德和精妙观想中，就像画像在镜中映照一样，既不是完全一样，也不是完全不同，清净没有瑕疵和污秽。 向外观想本尊的威光，内心安住在慈悲的妙观中，怜悯思念六道中各类众生，在四种生命形态里轮回不停。我现在发起猛烈、勇猛、坚定的心，至诚诵念神妙的章句，内心安住在本尊的瑜伽观想智慧中。 现在我的身心既然已经得到清净，就把这功德和神力回转加持，遍及整个法界，普遍救济一切有情众生。承蒙这种加持，一切都如同我自身之外。 如果依据这部经，还有十五道以上的真言以及手印，要总合起来诵念学习，让它们熟练精通，等到事情相应的时候，挑选合适的来用，以备面临紧急危难时补充不足，也不是平常经常用的。这些都详细记载在大部头的经典里，这里不再重复叙述。临到事情需要时，自己查阅取用。

曆應三年七月左右，借用別人的筆抄寫下來，是為了讓佛法長久流傳。

悉地金刚经严(五八)