佛說檀特羅麻油述經
佛說檀特羅麻油述經
東晉竺曇無蘭譯
佛在摩竭國因沙奪山中，時佛子羅云隨佛在山中。羅云夜臥，為鬼神所嬈驚起，明日至佛所為佛作禮，却在一面樹下坐。羅云以手扶頰，低頭不樂默然不語。佛即問羅云：「何以低頭如畏怖狀？」羅云言：「我昨日夜臥，為鬼神所嬈。」佛語羅云：「天下或生人嬈人，或山神嬈人，或道溝邊鬼神嬈人，或善死鬼神嬈人，來欲試人、經道恐人，欲知其心堅濡。」佛語羅云：「汝取佛辟鬼神呪，後儻有鬼神來嬈汝者，持是鬼神名字，以慈心說之。
佛陀在摩竭陀国的因沙夺山中，当时佛子罗睺罗随佛住在山中。罗睺罗夜间睡觉时，被鬼神侵扰而惊醒，第二天来到佛陀住处，向佛陀行礼后，退到一旁坐在树下。罗睺罗用手托着面颊，低头不乐，沉默不语。佛陀便问罗睺罗：为何低头，像害怕的样子？罗睺罗回答：我昨夜睡觉时，被鬼神侵扰了。佛陀告诉罗睺罗：世间或有活人侵扰人，或有山神侵扰人，或有道路沟渠边的鬼神侵扰人，或有横死鬼神侵扰人，他们来试探人、用经道恐吓人，想测试人心是坚定还是软弱。佛陀告诉罗睺罗：你要记住佛陀的辟鬼神咒，以后若有鬼神再来侵扰你，就说出这些鬼神的名字，以慈悲心念诵。
「阿波竭 證證竭 無多薩 憘遲比遲沾波沾波迦羅准 維陵無 因輪無 指輪無漢沙無 因登羅 宋林羅 和林羅 波耶越羅 檀特羅」
阿波竭 证证竭 无多萨 喜迟比迟沾波沾波迦罗准 维陵无 因轮无 指轮无汉沙无 因登罗 宋林罗 和林罗 波耶越罗 檀特罗
佛言：「是檀特羅經，佛故為諸弟子結恩經。」佛告諸弟子：「有急者當讀之。鬼神儻來嬈人者，當持慈心哀心淨，還自視五藏、思念五藏。佛說是經時，日月尚有墮地，佛語終不有異。今佛說是檀特羅經，以說生人欲來嬈人者不得嬈人，山神亦不得嬈人，道溝邊鬼神亦不得嬈人，腥死鬼神亦不得嬈人，善死鬼神亦不得嬈人。聞是語，火為不然，食飯得毒毒為不行，欲殺人刀為不向，溺深水中為不沒難。群有四子人行空閑處，若行縣邑中大國中，若對會若大坐中、耆老中、伴侶中、步行中、坐臥中值有蠱道家者，向讀是經，蠱道為不行。」佛即為羅云說，使羅云為諸比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷及諸白衣，皆令諷誦之。
佛陀说：这部《檀特罗经》，是佛陀专门为弟子们制定的报恩经典。佛陀告诫众弟子：遭遇急难时应当诵读此经。若有鬼神前来侵扰，应保持慈悲心、哀悯心与清净心，内观五脏、默念五脏。佛陀宣讲此经时，即使日月坠落大地，佛陀的教言也永不改变。今日佛陀宣说此《檀特罗经》，能使企图侵扰活人的邪祟无法得逞，山神不能侵扰，路旁沟渠的鬼神不能侵扰，横死者的亡灵不能侵扰，善终者的亡灵不能侵扰。听闻此经咒语，烈火将自行熄灭，毒食失效不伤人，凶器转向不害命，深水淹没不成灾。若有四人结伴行于旷野，或穿行城镇大国，或处于聚会、大座、长者群、伴侣群、步行时、坐卧时遭遇蛊道邪术，面向此经诵读，蛊术即刻失效。佛陀随即嘱托罗云，令罗云为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及在家人等，皆应受持诵读此经。