尔时十方菩萨摩诃萨、诸声闻四众来至此会。从是西方有佛土，名曰一切香集世界，其土有佛，名曰胜华敷藏如来，十号具足。时有一菩萨名曰虗空藏菩萨，从众中起，问如来言：「有何因缘现此瑞？」佛告虗空藏菩萨言：「善哉善哉！汝知时问此事。从是东方过八十万亿恒河沙世界，有一佛土名曰娑婆世界，其国众生成就五浊，三世诸佛为教化难、十地菩萨为教化难，况下位菩萨更永不能利益。但其土有佛，名曰释迦牟尼佛，今在佉翅山，一切菩萨摩诃萨、诸大声闻、诸人天等前现此瑞，汝往可供养释迦牟尼佛，复为其国众生说法度生死之海、令致涅槃之岸。」时虗空藏菩萨闻佛语已，欢喜踊跃，与八十亿菩萨摩诃萨共上声白佛言：「善哉善哉！我等承佛威神力，往诣彼世界供养释迦牟尼佛，为其国众生说无怖畏陀罗尼。」尔时如来言：「汝名号能满诸愿，大悲虗空藏菩萨故可往其国，犹可往其国。」尔时世尊即申右手指西方而作此言：「如意宝珠现是。在西方世界名曰一切香集，有佛号曰智藏如来，有第一菩萨名曰虗空藏菩萨，往来此土，欲度诸众生故犹往来是，现种种形、现种种身形，现佛身形、现菩萨身形、现辟支佛形、现声闻身形、现梵王身形、现帝释身形、现自在天身形、现大自在天身形、现天大将军身形、现毗沙门身形、现小王身形、现长者身形、现居士身形、现宰官身形、现婆罗门身形、现比丘比丘尼等身形、现妇女身形、现童男童女形、现天龙等形、现执金刚神形、现道心形、现恶人形、现和光形、现诸佛非异形、现为好子形、现为好师异形、现为人一子形、现鸟畜形、现药树王形、现如意珠王形、现重病人形、现无病人形、现明星形，如是现三十五佛形，随诸众生游诸国土，度脱一切众生，是故汝等应当一心供养虗空藏菩萨。是菩萨于怖畏急难之中能施无畏，是故此菩萨名虗空藏，八万大士中是菩萨为第一，八十亿菩萨中为主，诸众生不知法性，故是菩萨在不知，但明星出时别上声可作礼，礼毕即所求得圆满，况诵持书写人弥疾得福智」。

那时，十方的菩萨摩诃萨和各位声闻四众都来到这个法会。从这儿往西有个佛国，名叫一切香集世界，那里有位佛，名叫胜华敷藏如来，具足十种尊号。当时有位菩萨名叫虚空藏菩萨，从大众中起身，向如来问道：“是什么因缘显现这样的祥瑞？”佛告诉虚空藏菩萨说：“善哉善哉！你问得正是时候。从这里往东经过八十万亿恒河沙数的世界，有个佛土名叫娑婆世界，那里的众生处在五浊恶世之中，三世诸佛都难以教化，十地菩萨也难以度化，何况地位更低的菩萨更是永远不能利益他们。但那个世界有佛，名叫释迦牟尼佛，现在在佉翅山，在一切菩萨摩诃萨、各位大声闻、诸天大众面前显现这个祥瑞，你可以去供养释迦牟尼佛，同时为那个世界的众生说法，帮助他们渡过生死大海，到达涅槃彼岸。”

虚空藏菩萨听完佛的话，欢喜踊跃，和八十亿菩萨摩诃萨一起恭敬地对佛说：“善哉善哉！我们仰仗佛的威德神力，前往那个世界供养释迦牟尼佛，为那里的众生说无怖畏陀罗尼。”这时如来说：“你的名号能够满足一切愿望，因为你是大悲虚空藏菩萨，所以可以前往那个世界，确实应该前往那个世界。”

这时世尊就伸出右手指着西方说道：“如意宝珠现在显现。在西方世界名叫一切香集，有佛号称智藏如来，有位第一菩萨名叫虚空藏菩萨，往来这个娑婆世界，为了度化众生而不断来往，显现种种形相——显现佛的身形、显现菩萨身形、显现辟支佛形、显现声闻身形、显现梵王身形、显现帝释身形、显现自在天身形、显现大自在天身形、显现天大将军身形、显现毗沙门身形、显现小王身形、显现长者身形、显现居士身形、显现宰官身形、显现婆罗门身形、显现比丘比丘尼等身形、显现妇女身形、显现童男童女形、显现天龙等形、显现执金刚神形、显现道心形、显现恶人形、显现和光同尘形、显现诸佛无别形、显现好子女形、显现善知识异形、显现如同独子形、显现鸟兽形、显现药树王形、显现如意珠王形、显现重病人形、显现健康人形、显现明星形。像这样显现三十五佛形相，随顺众生游化各方国土，度脱一切众生。所以你们应当一心供养虚空藏菩萨。这位菩萨在恐怖急难之中能够施予无畏，因此这位菩萨名叫虚空藏，在八万大士中这位菩萨位居第一，在八十亿菩萨中作为主导。众生因为不了解法性，所以不知道这位菩萨的存在，但在明星出现时特别恭敬礼拜，礼拜完毕后所求愿望就能圆满达成，更何况读诵、受持、书写的人，更能快速获得福慧。”

尔时福智菩萨告梵顶菩萨言：「四菩萨外汝为主，汝能听不？称我名菩萨，径无量劫不尽名；菩萨闻我名见我体，菩萨则与佛如来等无差别，故可称我名。若人欲被众人爱敬者，持此呪日满三十五遍，明施灵验；若不施者，菩提之因永断，我不成正觉。若人在病莚，无问人、无与药人饿死时，持此呪者出行，向得病灭；不得者，我誓不成正觉。若人被口不犯罪，俄被切王难，若持此呪者，相向过遁；不赦者，我誓不成正觉。若但不净女人持此呪三七日，乃至七七日内至心称念，得转女身；若不得者，我誓不成正觉。但持此呪者思来所为堺，若其内虽有色有情师子不相随意者，我誓不成正觉。若持者相问无智人，此经随不教者，永断三世诸佛种子。若持者三七日，乃至七七日内欲悉地成就者，以正五九月内可满此呪算满一百万遍毕，无胜利者，我誓不成正觉。若持此呪者堕三恶道者，我共随往三恶道，但为不信之者为因，令至菩提。虽鸟畜闻此经者，即得免患忧。」

这时福智菩萨对梵顶菩萨说：“四位菩萨之外以你为主，你能听我说吗？称念我名号的菩萨，历经无量劫都称念不尽；菩萨听闻我的名号、见到我的本体，就与佛如来没有差别，所以可以称念我的名号。如果有人想要被众人喜爱尊敬，每天持诵这个咒语满三十五遍，立即就会显现灵验；如果不灵验的话，菩提的因缘永远断灭，我誓不成正觉。如果有人卧病在床，找不到医生、没有给药的人快要饿死时，持诵这个咒语后出门，朝着病人方向就能让病苦消除；如果不能消除，我誓不成正觉。如果有人无辜遭受口舌是非，突然遭遇王法灾难，若能持诵这个咒语，面对困境就能度过；如果不能得到赦免，我誓不成正觉。若有不洁净的女子持诵这个咒语二十一天，乃至四十九天内至诚称念，能够转变女身；如果不能转变，我誓不成正觉。只要持诵这个咒语的人思念所要达成的境界，即使内心存有色欲妄念，师子也不会随意侵害；如果不能达成，我誓不成正觉。如果持咒者遇到没有智慧的人，对此经法不肯教导传授，就会永远断灭三世诸佛的种子。如果持咒者在二十一天，乃至四十九天内想要成就悉地，应当在正月、五月、九月内持满这个咒语一百万遍，如果没有获得殊胜利益，我誓不成正觉。如果持诵这个咒语的人堕入三恶道，我会跟随他一同前往三恶道，只因为不信之人的缘故，也要引导他们达到菩提。即使是鸟类畜生听闻此经，也能立即免除忧患苦恼。”

尔时虗空藏菩萨白佛言：「是经名何？可号何？」佛言：「此经名『如意虗空藏经』，亦名『能满诸愿大悲』，亦名『福智圆满』，亦名『悉地成就』，亦名『如意满足』，亦名『平等一切』，亦名『护国郡家』，亦名『天地明镜』，亦名『无病延命』，亦名『不思议誓愿』，亦名『自在圆满如意』，亦名『随愿如意』，亦名『法界自在心』，亦名『依诵得法忍』，亦名『依经得自在心』，如是如是此经种种异名不可说尽。是菩萨乘如如法性，超诸菩萨故，号名虗空藏。是菩萨善能明星出时，五体投地可礼敬。是菩萨身长二十五由旬，现真实大身时，同虗空胜余菩萨，故号虗空藏。汝于众中独处恶处，此呪日内持三十五遍者，所求取，后日内不圆满者，我永菩提因不成。若虽女犯者，持此呪者，死时得菩提，如疾风吹云。此菩萨天冠有三十五佛，谓言释迦牟尼佛、金刚不坏身佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝炎佛、宝月光佛、现无畏佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、清净佛、清净施佛、婆留那佛、水天佛、坚德佛、旃檀德佛、无量光佛、光德佛、无量菊光佛、那罗延佛、功德华佛、莲华光智佛、智功德佛、念功德佛、善名称功德佛、红炎王佛、大战胜王佛、善游步佛、周帀庄严功德佛、财功德佛、宝华游步佛、宝莲华善住沙罗树王功德佛。是则虗空藏菩萨未来成佛记莂，亦是菩萨，可号如来，在三十五佛。复礼虗空藏菩萨者，礼三世十方诸佛。」

这时虚空藏菩萨向佛请教：“这部经叫什么名字？该如何称呼？”佛回答：“这部经名为《如意虚空藏经》，也可称作《能满诸愿大悲》，又可称为《福智圆满》，还可叫作《悉地成就》，又有《如意满足》之名，亦名《平等一切》，又称《护国郡家》，又名《天地明镜》，亦号《无病延命》，也称《不思议誓愿》，又叫《自在圆满如意》，亦名《随愿如意》，又称《法界自在心》，亦号《依诵得法忍》，又名《依经得自在心》。像这样种种不同的名称说也说不完。这位菩萨乘着真如法性，超越其他菩萨，所以名为虚空藏。这位菩萨在启明星升起时，应当五体投地恭敬礼拜。这位菩萨身长二十五由旬，当显现真实大身时，如同虚空般超越其他菩萨，因此名为虚空藏。你们在众人中独自处于恶劣环境时，若能在一天内持诵此咒三十五遍，所有祈求的愿望在次日若未能圆满实现，我誓不成无上正觉。即使是犯戒的女子，只要持诵此咒，临终时也能证得菩提，如同疾风吹散浮云般迅速。这位菩萨的天冠上显现三十五尊佛，分别是：释迦牟尼佛、金刚不坏身佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝炎佛、宝月光佛、现无畏佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、清净佛、清净施佛、婆留那佛、水天佛、坚德佛、旃檀德佛、无量光佛、光德佛、无量菊光佛、那罗延佛、功德华佛、莲华光智佛、智功德佛、念功德佛、善名称功德佛、红炎王佛、大战胜王佛、善游步佛、周匝庄严功德佛、财功德佛、宝华游步佛、宝莲华善住沙罗树王功德佛。这些都是虚空藏菩萨未来成佛的授记，这位菩萨也可称为如来，位列三十五佛之中。再者，礼拜虚空藏菩萨就等同于礼拜三世十方一切诸佛。”

佛说如意虗空藏菩萨陀罗尼经

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