No. 629-B法古提纲
圆融露布。寥寂冲虗。非权非实。即三即一。混万化为一体。逈诸法而独存。不可得而思议者。其惟实相欤。会权归实。废三立一。纵指十如。夺让尽思。与杂华而合彩。掩众景以孤辉。亦不可得而思议者。其惟妙法莲华经欤。故我世尊。证此法印。现于觉场。垂智轮于高山。吐玄宗于法界。为怜穷子。暂卸珍衣。分宗曲顺乎时机。三乘渐开于诸会。拟将潜辉真际。仍思还照雄峰。特赴灵山。广集缘众。聊施前导。演无量义之微言。全揭后宗。舒一毫光而远照。弥勒致问于今日。文殊证答于往因。既泄真机。讵能缄口。所以三昧初起。二智频扬。群疑交攻于众怀。三请独慇于身子。欲坚众心。斥非机于五千增慢。为发真信。比难逢于一现优昙。述自述他。明出世之致意全同。说权说实。显入大之文轨一定。上根已悟。中士犹迷。记授华光之征。喻酧身子之请。方之长者。火起其家。痴子游戏乎中。不知不觉。慈父惊闻于外。弗救弗宁。许三舆而与一车。知长者之意出真诚。开三乘而显一道。信如来之言无虗妄。二乘历叙执迷。自比穷子。四子同呈信解。宜付家珍。进示雨无二滋。差别在物。令知法本一味。深浅由机。乃通授果记。显示喻说已周。复别开因缘。引接下根不坠。共游宝所。同记佛乘。衣内明珠。指在亲友。既有学旋慕其芳迹。而如来等赐以真慈。欲彰普济之功。故因药王以显益。为明弘愿之力。乃借多宝而祈通。狂慧废置进修。观迦文因种于多劫。应知心惭。钝根高推圣境。视龙女果证于一时。亦思力奋。于是一肩担荷。幸斯道之典型得人。四行执持。喜御难之柯柄有法。又以新记声闻。初心菩萨。智量浅狭。罔克弘济。故假他方开士。请命弘经。远召本地门徒。丕承佛道。补处菩萨。执近迹而迷远因。说父少子老之喻。中天调御。依本寿而显妙用。举良医背子之匹。宏功既彰。迷封斯启。不惟新记声闻。初心菩萨。顿觉身𨺗妙峰。自此深位上士。积行高哲。转如神游香海。分别功德。功德不可限量。较量福因。福因讵有边涯。六根清净。不轻之证据昭然。四众毁非。阿鼻之报应非妄。地涌萨埵。发弘愿于分身国土。灭后通经。聊以感知遇之隆恩。人中师子。现神力于无边海会。当阳嘉赞。殆以坚克绳之深信。将罢法座。极口叮咛。恐堕岐途。再垂成范。果能我法执尽。如药王之焚身。净秽情忘。若妙音之远至。还须无方圆应。重践普门。助修假秘密之功。防心援知识之力。四法成就。三七精修。是经之必得无疑。普贤之现身有愿。如斯流通。而流通斯无滞矣。然则斯经也。岂独夫次第为然哉。祇如圣毫东烛。一化全彰。贤众西来。四法重示。始固可以摄后。终亦何曾遗前。且也文字性空。空无不容。实相体徧。徧无不备。故令一言一句。达无量无边之义。若受若持。成最圆最妙之因。既全事之理。随事而一一俱彰。亦全理之事。随理而一一互涉。于是土田三变。非垢非净。分身俱来。不一不多。多劫半日。而延促同时。生灭常住。而隐显俱在。舌相毛光。即灵鹫而上至梵世。弹指謦欬。由娑婆而遐播十方。是皆超乎心踪。绝于言道。异时之所不见。非机之所不闻。故谓妙法莲华者。乃标其玄微。喻以希有之称也。理也无知。敢希妙谛。在飘零而思返。迷道路而难归。幸以微缘。获覩圣典。如亲怙恃。尽命弘持。寻要义于博文。赘浮词于玄理。亦知佛道如山。蚁步无能穷其际。圣智拟海。蠡量奚足较其源。姑就愚见。聊接蒙童。爰取易明。目曰指掌。仍复翘勤五体。归命三尊。展此精诚。祈求加被。
稽首灵山说法主 乘愿证经多宝尊
云集分身无量佛 一乘实相妙莲华
旧住新出二部僧 无尽三宝摄授我
令我所作速圆成 流通利益无穷尽