安乐行品
- ○三請示方軌
- 一文殊請方
- 二如來示軌
- 一總標
- 二別示
- 一持身
- 一長行
- 一總標二處
- 二別釋行近
- 一先釋行處
- 一行處事行
- 二行處理行
- 二次釋近處
- 一近處事行
- 一不近妨正之緣
- 二不近非器之眾
- 三不近致嫌之因
- 四常近攝心之境
- 二近處理行
- 一近處事行
- 一先釋行處
- 二偈頌
- 一正頌長行
- 一頌總標二處
- 二頌別釋行近
- 一合頌二處事行
- 一頌不近妨正之緣
- 二頌不近非器之眾
- 三頌不近致嫌之因
- 二合頌二處理行
- 一頌行處理行
- 二頌近處理行
- 一合頌二處事行
- 二顯益結答
- 一正頌長行
- 一長行
- 二應物
- 一總標應住
- 二別明止作
- 一長行
- 一明止行
- 二明作行
- 二偈頌
- 一頌作行
- 二頌止行
- 一長行
- 三結益顯德
- 三攝心
- 一長行
- 一別示止作
- 一示止行
- 二示作行
- 二總結利益
- 一別示止作
- 二偈頌
- 一頌別示止作
- 一頌止行
- 二頌作行
- 二頌總結利益
- 一頌別示止作
- 一長行
- 四立願
- 一長行
- 一正示行法
- 一別示心願
- 一先發二心
- 二次立深願
- 二總結利益
- 一別示心願
- 二顯輕難遇
- 一標顯難遇
- 二法喻合明
- 一從實施權
- 一喻說
- 二法合
- 二會權歸實
- 一喻說
- 二法合
- 一從實施權
- 三結顯難遇
- 一重牒法喻
- 二正結難遇
- 一正示行法
- 二偈頌
- 一頌正示行法
- 二頌顯經難遇
- 一頌法喻合明
- 一合頌二喻
- 二合頌二法
- 二頌結顯難遇
- 一頌法喻合明
- 一長行
- 一持身
- 三結勸
- 一正勸四法應修
- 二因示持經利益
- 一報感華果
- 二夢驗佳祥
- 一夢修因
- 一夢見佛說法
- 二夢自身說法
- 三夢聞法得記
- 四夢入定見佛
- 二夢得果
- 一夢修因
- 三總結利益約今時門頭以彰出世本懷已竟