佛说内身观章句经

大家专心听，我来讲解佛得道的法门。 这法门讲空性却不偏执，一切现象都在变化。 佛所传授的，正是这不会朽坏的真理。

那些深奥难懂的道理，不是普通文字能说清的。 能透彻讲解这些的，才配称为老师。

从根本去把握根本，积累修行的方法， 用智慧去清除执着，这是觉悟者的教导。

一切事物因缘和合而生，所有现象本质是空。 前世的行为已过去，愚者却看不透这些； 就像佛曾经开示的，身体是无数痛苦的汇聚。

我整理佛的教导，用简明的五字句， 郑重地劝勉大家，请仔细听我说。

身体不是“人”，不是“命”，不是“丈夫”，也不是“士”。 无论美丑，这些概念都不属于它。 身体因造作而有，有了就会败坏消亡。 它并不坚固，终归毁灭，像泡沫一踩就碎。

不坚固就是无常，无常就没有真乐。 无常就是苦，身体不是“我”。 身体无常且苦，不该把它当作“我”。

如果认为身体美丽而属于“我”，那身体根本不存在。 如果认为身体不存在，那“有”和“亡”也谈不上了。 智者观察来龙去脉：这身体怎么会是“我”的？ 如果身体没有主宰，就不能自由自在。 这样思惟观察，身体怎么会是“我”？

这身体本质是空，认为“身体是我”是虚妄。 它只是因缘和合的产物，不是死后心识所造， 不是别人所造，也不是自己造， 身体并非被造，也并非不被造。 明白身体无造作者，就能得到真理。

身体不是一堆骨头， 不是从前世来，也不是天神所造， 不是神灵化现的城堡，也不是无因无缘自有。 身体是有来源的，有构成它的东西。 它有根本，逐渐生长出来。 根本是愚痴和贪爱，心与贪爱产生烦恼， 形成束缚和纠结，两种行为导致烦恼。 这是根本也是枝末，世间与感受互为因缘， 由此逐渐形成了身体。

最初有精液，精液凝结， 形成胚胎，胚胎增厚， 依次长出四肢，第五是头。 许多骨头积聚，因行为作用而成。 头骨有九块，面颊骨两块， 三十二颗牙根，三十二颗牙齿， 颈骨与耳根骨，鼻骨与上颚骨， 心骨与喉咙骨，一共八十块骨头。 下颚与颈骨四块，咽喉骨四块， 左臂与右臂，骨头共五十块。 左边肋骨应有十三根，右边肋骨也一样， 肋骨共四十八根。 三三相连，二二相连， 其余不相连，身体就这样被勉强组合。 像一捆芦苇不坚固，脊椎骨三十二节， 尾椎与腰椎三块。 左边大腿骨二十五块，右边大腿骨也一样， 共二十五块；肩与大腿骨四块， 总计三百二十块骨头。

佛在白天详细解说，这些部分聚合起来， 各种组织连接包裹，不是伤口却裹着， 用血肉涂抹覆盖，像木偶用线操控， 如同魔术师的幻象。 骨架子也是这样，用筋腱缠绕绑成， 骨头这样聚合，就成了这个形体。 愚昧的人没有不执着的，智慧的人则不执着。

用生皮遮盖，九窍如同大疮， 周身都在渗漏，是不净腐臭之处。 嘴巴像个窟窿，塞满各种食物， 身体就是这样。 里面装着各种脏腑：毛发、指甲、牙齿、 尘垢、皮肤、骨节、骨髓、 筋脉、胃、心、脾、 大肠、小肠、肝、肺、肾、 脂肪、大便、眼泪、唾液、汗水、 鼻涕、油脂、血液、寒热、体液、小便、 脑与脑膜，全都沉在里面， 像泥巴涂在老牛身上，自己却浑然不知。

身体内外，这座骨头城墙， 用血肉涂抹装饰，终将被怨敌破坏。 内外常有成百上千种生物，贪食它的肉。 外部也有灾害，身体多有过患，终将腐败。 就像一座古城，日夜有人侍奉， 却不断损坏，如同坑洞和空村； 常有盗贼栖身，欺骗夺取害人。

身体是毒蛇的巢穴，毒蛇极其凶猛； 一直在身体里居住，喜怒如同奸毒， 不和顺是大毒。即使平安活到百岁， 一旦愤怒生起，片刻不得安宁。

身体是灾祸，令人嫌弃恐惧， 像老虎游荡荒野，充满恐怖。 各种念头起伏，它是盛载一切苦的容器， 也是众多痛苦事件的源头。 身体主要感受痛苦，沉溺在苦法中， 是一切疾病的住所，是老死之法的体现。

身体增长恩爱，苦于寒冷与炎热， 或风气不调，疾病由此产生。 它败坏各种机能，疾病如贼害人， 老死压迫人，像雪堆遇到火， 迅速消融。这样的灾难无数， 身体的诸多祸患，我所说的一切， 还未能完全讲尽。总之身体是诸苦所聚， 腐朽不真实，由众多因缘和合而成， 这个大躯壳就是如此。