宝云通法师移塔记
住臨安府靈隱山月堂(道昌)撰
余住育王时宝云威法师相访因语通法师乃宝云启教之宗主也有塔葬此山余询勤旧皆云在寺西隅遂往寻之见荒臻蓬棘中塔已隳毁矣是时乌石有山佥云风水甚佳贵人富家数来求之余以常住地非余私有若自与之必招因果也其间人情有大不悦者而余独守之如初是时先师妙湛老人居西塔因以禀之先师云通法师天台宗主也又此地人皆欲得之若迁通公骨殖葬于此地则非独免求地者源源而来抑亦通公之骨葬得其所余遂从先师之言择日同威师并妙湛老人集众迁葬之至取其骨香水洗沐于日光中世所谓坚固子者或青或黄或红或曰滋生于骨上见者无不欢喜作礼赞叹如是殊胜世所未有后育王住持人迁寂其徒知此地之胜而欲邀其福就彼葬之未久而皆为人所移唯通师之塔巍然而独存是知用心之善不善者报应之効晓然可见也绍兴二十八年戊寅岁八月二十八日延庆若权上人访余于冷泉出通师重建石塔记欲求余书迁葬之因故特以此示之云。
我住在育王寺的时候，宝云寺的威法师来拜访。聊天时说起通法师——他是宝云寺弘传教法的开创者，有座塔葬在这座山里。我向寺里的老前辈们打听，都说在寺院的西边角落。于是我就去找，只见荒草丛生、荆棘遍布中，塔已经倒塌毁坏了。
那时候乌石山有块地，大家都说风水特别好，富贵人家好几次来求取。但我觉得这是寺院的常住地，不是我私人所有，如果擅自给人，必定会招来因果报应。当时有些人心里很不高兴，可我还是坚持原来的态度。
那时我的先师妙湛老人住在西塔，我就去请示他。先师说：“通法师是天台宗的祖师，而且这块地人人都想要。如果把通法师的遗骨迁葬到这里，不但能避免求地的人不断上门，也让通法师的遗骨有个合适的安葬之处。”我就听从先师的话，选好日子，和威法师以及妙湛老人一起，召集大众迁葬。
等到取出遗骨，用香汤沐浴，在日光下照看，见到世人所说的“坚固子”——有的青、有的黄、有的红，据说是在骨头上长出来的。见到的人无不欢喜礼拜、赞叹称奇，这样的殊胜景象真是世间少有。
后来育王寺的住持人圆寂了，他的徒弟知道这块地好，想沾福气，就葬在那里。可是没过多久，都被别人迁走了。只有通法师的塔依然高大耸立，独自留存。
由此可见，用心是善是不善，报应的效果清清楚楚就能看到。
绍兴二十八年戊寅岁八月二十八日，延庆寺的若权上人到冷泉来找我，拿出通法师重建石塔的碑记，想请我写下迁葬的缘由。所以特地写了这些给他看。
住靈隱山月堂比丘(道昌)謹題
住在灵隐山月堂的比丘道昌恭敬题写