我亲自听佛这样说过：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊到了用斋时间，穿好袈裟，与众多比丘恭敬围绕，进入舍卫大城依次乞食。有一位婆罗门从舍卫城出来，遇见世尊，久久注视他的容貌仪表，于是开口赞叹道：瞿昙，你的面容最为殊胜，金色庄严。

世尊印证说：正是如此！正是如此！我所修的福德，才得到这样的果报。

婆罗门说：瞿昙！我今生今世也有福德，家中生了一个童子，身现金色光辉，容貌仪态端正美好，如同瞿昙一般，前所未有。

此外，瞿昙，当时童子出生时还显现出殊胜吉祥的景象：降生之际心神安宁，六根清明，庭院中忽现莲花，屋内天香弥漫持久芬芳，一切众生皆生欢喜。

此外，瞿昙，这并不特别奇妙，也不罕见。还有，童子刚出生时，处处生长着瞻卜花树，那些树上盛开着天界紫金色的瞻卜妙花。

此外，瞿昙，这样的奇特祥瑞并不算罕见。再者，童子刚出生时，众天人的金盘自然显现，盘中盛满百千万种天界饮食，享用者取之不尽。

此外，瞿昙！这样的感应还不算稀奇。那时童子刚出生时，口中发出声音，说将有佛世尊及阿罗汉等出现在世间，乃至日常行住时常思念佛法。婆罗门说完这童子的吉祥事迹后，对佛说："请前往那里见一见童子。"世尊默然前往那座房舍。正要进入时，途中有一位优婆塞对佛说："不要进这屋子！那婆罗门对佛法不能信敬。"世尊回答说："这婆罗门也具有信根。"当时，世尊回答完优婆塞后，便进入婆罗门的房舍见到了那位童子。

这时童子刚见到世尊，便上前归依五体投地，佛陀随即为他祝祷——那些比丘们也跟随佛陀前来见到童子——佛陀祝祷完毕，便与众比丘返回精舍。

那时，童子渐渐长大，舍卫国国王波斯匿听闻那婆罗门有如此德行，生得尊贵之子，便派遣使者带着众多花环、檀香、珍宝香料，来到婆罗门家，围绕童子恭敬邀请。童子回答：等我先去祇园礼拜世尊，再入舍卫城见波斯匿王。

使臣返回后，详细禀报了先前的事情。波斯匿王听完奏报说："我现在也要去祇园，礼拜世尊，见那位童子。"

这时，童子前往祇园，在路上遇见一位婆罗门，婆罗门问童子：你现在要去哪里？童子回答：我要去祇园礼拜世尊。

婆罗门呵斥童子道：你生为广有名望的婆罗门种姓，为何竟要离去求见沙门？

童子回答道：你得到珍宝大藏，却不带宝物回家；吉祥来到面前，反而举棒赶走。童子说完便前往祇园。到了世尊处顶礼佛足，在佛前坐下听法。本生适意天妙莲华，生长在那祇园中，香气芬芳遍满一切，智慧忽然生起：我今持此莲华供养世尊。又再思惟：我初生时，瞻卜迦树世间稀有。在发心时，瞻卜迦树自然生出，此树持有瞻卜迦华天紫金色。童子当即手捧瞻卜华，散于世尊身上，所散之花停驻佛身，庄严佛体。或有停在佛顶，或有停在佛怀，或有停在佛足；或有化作华鬘衣，如此种种供养。

国王感到惊奇，问童子说：你是如何供养而显现这样的神力？童子回答说：我在祇树所做的一切庄严供养。

那时，童子又生起至高智慧：我见瞻卜迦树随我心意生出瞻卜花，这些花有的生于树干，有的生于果实，有的生于树枝，有的生于叶片；那些瞻卜花，亦有显现于虚空中。又在祇园的虚空之中，显现出种种金宝铃铎。

那时，童子向世尊顶礼，说道：世尊，请接受我今日供养世尊及诸位比丘、国王和侍从的食物。世尊默许了他的请求。到了击犍稚的时候，世尊安详入座，诸位比丘、国王和臣子依次坐下。这时童子心中生起最殊胜微妙的智慧，回忆起：我过去生时曾有金盘出现，盛满天人的食物。愿它现在出现，拿来供养佛陀。这个念头刚起，过去生的金盘便随着他的心念显现，盘中盛满天界的美味。童子立即手持金盘和食物，亲自上前供养。

这时，世尊与比丘们、国王及侍从们吃完饭后，金耀童子心中充满欢喜，向世尊顶礼，发起了无上正等正觉之心：从今往后善根增长，真实发心立愿，广泛施行法布施救度众生，我要先帮助他们，等到一切众生都得救度、获得安乐、内心宁静之后，自己才证取佛果。对于尚未得救度的给予救度，尚未获得安乐的施予安乐，尚未得到宁静的令其宁静。

那时，世尊因童子发心，依次讲述地狱景象：所谓阿毗地狱、疱地狱、疱裂地狱、阿吒鵮、诃诃鑁、护护鑁、青莲华、红莲华、大红莲华。脱离这些地狱后，又堕入八热地狱。这些苦难都是由于迷惑造业所感召。若有人具足智慧，能宣说我的救度法门，此人便能获得清凉解脱。

那时，世尊说完这些话时，口中放出青、黄、赤、白四种光明。这些光明有的升上天空，有的下照地狱，照亮了等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、炎热地狱、极炎热地狱、阿鼻地狱，以及疱地狱、疱裂地狱、阿吒鵮、诃诃鑁、护护鑁、青莲华、红莲华、大红莲华。光明照到炎热地狱时，那里变得清凉；照到寒冰地狱时，那里变得温暖。那里的众生产生了殊胜的念头：“我们怎样才能离开这里？命终后转生到其他善道。”他们生起这个心念后，世尊便放出变化光明，显现神通让他们看见。他们看见后心想：“我们从这里命终后，必定不会再堕入其他恶道。如今见到从未见过的众生蒙受无上光明感召，生起信心，地狱业报受尽后，各自得以转生人间或天界，真实不虚。”当光明照到上方的四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、极光净天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天时，光明所到之处发出声音，宣说苦、空、无常、无我的道理，并说了两首偈颂：

这时，光芒普照三千大千世界救度众生，这样的光芒，又回到佛身跟随在世尊身后。

那时，世尊若要为过去世的业力授记，所放光明便从佛身后方进入；若要为未来世的业力授记，光明便从佛面前方进入；要为投生地狱者授记，光明从佛足底进入；要为投生畜生道者授记，光明从佛脚跟进入；要为投生饿鬼道者授记，光明从佛脚大拇指进入；要为投生人道者授记，光明从佛膝盖下方进入；要为力轮王授记，光明从佛左手掌进入；要为转轮王授记，光明从佛右手掌进入；要为投生天界者授记，光明从佛肚脐间进入；要为声闻菩提者授记，光明从佛胸膛进入；要为缘觉者授记，光明从佛眉间进入；要为无上正等正觉者授记，光明从佛头顶进入。

那时，世尊所放出的光明，环绕身体三圈后，融入世尊的头顶。

这时，尊者阿难恭敬合掌说道：世尊！种种颜色千百种庄严，从口中发出，遍照十方世界。随即诵出偈言：

佛说：正是如此！阿难陀，因果真实不虚。阿难，如来、应供、正遍知者如实觉悟并宣说真理。阿难陀，你当知此童子以如此虔诚供养于我，善根深厚坚固，发心布施正法，历经三大阿僧祇劫修持菩提道，圆满践行大悲六波罗蜜，观修成就无上正觉，名为金曜如来，具足十力、圆成四智，三密殊胜、念处大悲。若我等往昔初发心时，亦当如是行持法施。

那时，波斯匿王问道：世尊！这孩子做了什么善业，能获得这样的大富贵？

世尊回答说：这孩子在过去的生世中，广泛种下福业的因缘，所以今生获得这样的果报。而且这孩子当初种下业因时意志坚定不退转，今生谁能免除这样的报应？大王啊，众生造作的业力在受报时，就像地界不会穷尽，水界不会穷尽，火界不会穷尽，风界不会穷尽：这些蕴界六尘所造的业力果报同样没有穷尽。这孩子当年以坚定心种下福德因缘，今生获得的果报便无穷无尽；乃至善恶两种业力的报应都不会消失，即使经历百劫之久，业力成熟时仍须承受相应的果报。

大王！过去世时，波罗奈国有位国王名叫闻军，他有个太子名叫吉祥密。那时父王广造罪业，太子见父亲造罪，心惊毛竖，便对国王说：“我要去修行。”国王说：“只有你一个儿子，我现在怎能让你去修行？”吉祥密说：“我必须离开父王，一定要去修行。”童子说：“对金银、象马、宫人、库藏，心中无贪着也无爱乐受用。”后来他便修行三十七品菩提分法，证得缘觉菩提，无数百千天人前来供养。其他人见到后，详细禀告国王说：“太子获得如此功德。”

那时国王听闻此事，想见他的儿子，便出宫门由四军随从。有个穷人看见国王坐在最高大的象背上，身着华美服饰庄严装饰，身上涂抹妙香，头顶伞盖遮蔽，四军围绕护卫，心中生起智慧：这国王的手足、肚腹、头脸、肩背与我并无不同，为何能乘坐最上等大象？为何能身着华服、身涂妙香？为何有伞盖遮蔽、四军围绕？又想到：我因累世吝啬贪婪从未布施，才令今生受此贫苦，因物资匮乏无法行布施，要如何能转生到那样尊贵之人中？便问国王：不知大王要前往何处？他听军王回答：我有个儿子名叫吉祥密，外出修行证得缘觉菩提，若有人稍作供养，将来必获大果。国王答完继续前行。此时国王突然看见鹿群，因喜爱而追逐。那穷人深思：国王贪逐鹿群，我此刻正该去拜见缘觉。于是穷人缓步前行，进入山谷见到那位缘觉——身形巍峨心念寂静，有无数贤圣围绕四周，散落的曼陀罗花堆积至膝。穷人见状放声痛哭，极度悲痛懊悔。待千百贤圣供养完毕离去后，穷人醒悟：我该用什么供养缘觉？不远处有庵没罗树。他当即摘取最上等的庵没罗果，用钵盛满供养缘觉。

那时，缘觉拿着钵盂，如同鹅王一般自在地腾空飞行，展现种种神奇变化，从虚空中降下，回到原来的座位。接着，穷人向缘觉顶礼，又对他说：“请您吃下这食物，让我获得福报。”第二天供养时，缘觉心想：“此人心地清净，悟性很高。”为了救度穷人，便接受了供养。于是，穷人从山谷中走了出来。

军王远远看见缘觉停留在空中，心里生起智慧，又想：“那里一定有福德深厚的人或天人，我得赶快去见缘觉和那些人天。” 王就走进山谷，在路上看见那个穷人从山谷里出来。 王问他：“你从哪里来？” 穷人说：“我从这里来。” 王说：“穷人！你身体粗糙，头发乱糟糟，衣服又脏又不洗，你现在怎么能远离贫穷，像我一样富贵呢？我看你实在没法摆脱贫穷。”

那个人告别国王后，突然想到：“怎样才能得到一块特别好的田地？又怎么能得到各种美味可口的饮食，样样齐全呢？”还没想完，他脚踩到一块圆石头，突然摔倒在地，就在那个地方发现一个铁瓮，里面装满了金银财宝。

国王来到山中，看见那位缘觉，在他面前坐下。稍过片刻，国王对缘觉说：我为祈福而来，明日能否接受我的斋食供养？缘觉回答：大王，我已先受他人邀请。国王问道：受何人之邀？缘觉答道：有位贫苦之人请我接受供养。

国王于是派遣使者告诉穷人说：我请缘觉吃斋，你改日再请斋。使者到达后，详细传达了国王的旨意。穷人不肯答应，国王便亲自来到穷人住处，再次对他说：我把缘觉的斋食包了，你改天再设斋吧。那人说不行。国王说：你必须改期。穷人答道：凭什么要我改期？何况我自己有金银财宝可以供养。国王说：你原本贫穷，我是剎帝利灌顶王族，你怎么敢对我说有金银？穷人对国王说：您若不信，就让您亲眼看看金银。于是两人一同来到藏金之处，只见一个铁瓮倒出金银财宝，堆积如山，一边站着人，两边都看不见。国王心想：这人竟有如此福德？那人说道：我的斋时快到了。

穷人在第二天清扫田地，装饰得极为美妙，撒下各种莲花，采摘树叶做成美丽的伞盖，摆设食物供养。这时那位缘觉又升上空中，显现种种神通变化。

那时那人恭敬顶礼并发愿：若我在此地撒下莲花化为供养，愿我生生世世获得天界妙莲；若我以树枝伞盖虔诚供奉，愿我累生累劫得见瞻卜迦树，树上绽放紫金色天界瞻卜花；若我持瓦器盛食供养种此善根，愿我未来世世得用金盘盛满天厨妙供，纵使百千人享用亦无穷尽，更能值遇佛陀。

佛告诉波斯匿王：你应当明白，当年那个穷人，就是现在的婆罗门之子金耀童子。由于供养缘觉所种的善根，使他获得无边快乐，所有心愿都能圆满达成。

佛陀讲完这部经后，比丘们全心全意地恭敬接受，欢欣地依照奉行。