圣欢喜天式法
三藏法师般若惹羯罗撰
若于圣天法大欲开灵验者，先造立天地盘。则天盘长三寸又四寸，地盘长方七寸。以有乳木及香木，一日之内造之。天地共以白木作之。造画时不可见下劣之人，必必精进洁斋，以吉日为之，依通法择日合耳。一头天盘圆作，观东方安叶上唵字，即变成日王欢喜天，头上在日轮，于俗形而有瞋相，面容赤色，右手持吠瑠璃收胸上，左手持独股收左腰。摧坏部主，名无忧大将，被七阿僧祇眷属围绕，居青石上。
想要让圣天法门快速显现灵验，应当先制作天地盘。天盘长度为三寸或四寸，地盘为长宽七寸的正方形。需选用带有树脂的香木，在一天之内完成制作。天地盘都要用原色木材制作。绘制仪式期间要避免让心不净者靠近，必须精进持戒、保持清净，选择吉日进行，按照传承法门择定合适日期。天盘一端制成圆形，观想东方莲叶上浮现"唵"字，随即化作日轮中显现的欢喜天。其头顶悬着日轮，虽现世俗身形却面带威严，面容赤红，右手持琉璃宝器置于胸前，左手握独股金刚杵收于左腰侧。此为能摧破一切障碍的主尊，名为无忧大将，被七阿僧祇数量的眷属环绕，安住于青玉石之上。
南方叶上观尔字，即变为爱王欢喜天，似法师形，及其鼻胸下如面目𰩶，右手持团饼安结跏上、左手持萝富根举左肩间。野干部主，名象头大将，十八俱胝被眷属围绕，居赤石上。
南方叶上观想"尔"字，随即化作爱王欢喜天。其形似法师模样，鼻胸下方浮现如面目的纹路，右手持团饼置于结跺趺坐的膝上，左手握萝卜根高举至左肩旁。此野干部主尊名为象头大将，为十八俱胝眷属所环绕，安住于赤色石座之上。
西方叶上观颉哩字，即变为月爱欢喜天，其形美女也，头有花鬘，右手持宝镜、左手支颊，以宝箧为□足，端正殊妙色。一牙部主，名严髻大将，一百四千俱胝眷属被围绕，座虎皮上。
在西方莲花瓣上观想"颉哩"字，这个字就变化成月爱欢喜天。她的形象是位美丽的女子，头戴花环编成的冠饰，右手拿着宝镜，左手托着脸颊，用宝匣作为底座，容貌端庄殊胜美妙。这位独牙部族的主尊，名为严髻大将，被一百四十亿眷属众环绕着，安坐在虎皮座位上。
北方叶上观忙字，即变议特欢喜天，其形青色如憍尸迦天，左右手各作刀印，收各方腰。龙象部主，名顶行大将，一俱胝那臾多眷属围绕，踞黑石。
在北方莲叶上观想"忙"字，随即化现为大圣欢喜天。其形象呈青色，如同帝释天一般庄严，左右手各结刀印，收拢置于腰间。此乃龙象部主，名为顶行大将，有上亿那由他眷属围绕簇拥，威仪安坐于黑石之上。
次明地盘众。东方安帝释天，东南方安火天，南方安炎魔天，西南方安罗刹天，西方安水天，西北方安风天，北方安毘沙门天，东北方安大自在天。安廿八宿、卅六禽，如是次第建立之矣。天盘四天皆一体也，非异体者。若中□亦安多波天无妨碍。
接下来说明地盘的布置。东方安置帝释天，东南方安置火天，南方安置炎魔天，西南方安置罗刹天，西方安置水天，西北方安置风天，北方安置毗沙门天，东北方安置大自在天。再依次安置二十八星宿、三十六禽兽。天盘上的四方天神也都属于同一整体，并非各自分离的存在。若在中央位置额外安置多波天亦无妨碍。
次召請印，以二小指二無名指相鉤向內，以二中指立相叉，又以二頭指各竪付中指，以二大指亦竪付近頭指側，大指去來。明曰(四天通用)：
接下来是召请手印：将两小指与两无名指互相勾住向内弯曲，两中指竖直交叉，再将两食指各自竖起贴靠中指旁，两大拇指也竖起靠近食指侧边，大拇指来回移动。咒语是：(四天王天通用)：
唵簸迦羅(二合)主拏禰(去)縛哆野(二合)
唵簸迦羅主拏禰縛哆野 （这是圣欢喜天真言，大意是：礼敬持金刚杵的众神之主。修持此咒可以消除修行障碍，获得世间财富与智慧成就，增进人天福报）
次用普印伴呪曰：
接着用普印配合咒语念诵：
唵簸迦羅(二合)三萬眷屬從恒河沙守護自他祈祈決定急急如律令
唵簸迦羅三萬眷屬從恒河沙守護自他祈祈決定急急如律令 （这是护身真言，大意是：祈请圣欢喜天及其三万恒河沙数眷属众，守护自他一切众生，令所愿皆得成就。修持此咒可以获得圣众护佑，消除障碍，速满善愿）
次地盘众等召请印，作帝殊罗施印。以二小指二无名指叉于掌内，竖二中指头相捻，以二头指各加中指背节下半分，大指来去。呪曰：
接下来是请地神等护法的召请手印，结帝殊罗施印。将两小指和两无名指交叉收在掌心，竖起两中指使指尖相触，两食指各搭在中指背侧的指节下半部，大拇指做屈伸动作。咒语是：
唵(一)鑠都嚕(二)波羅摩馱儞曳(三)莎訶(通八方天)
唵鑠都嚕波羅摩馱儞曳莎訶 （这是欢喜天心咒，大意是：祈请无上殊胜的欢喜天尊降临加持。修持此咒可以消除障碍、增长福德智慧，获得世间与出世间的圆满成就）
(注释：此咒语能通达八方天界的护法圣众)
次二十八宿三十六禽召請印(用輪壇印通)呪曰：
接下来是二十八宿和三十六禽的召请手印(使用轮坛印通用)咒语说：
唵知里安疑噜儞曳莎诃
[唵 知里安疑嚕儞曳 莎訶] （这是观音菩萨心咒，
次请一切诸天类等印呪。金刚合掌立，二空去来。呪曰：
接着迎请一切天众的手印和咒语。双手结成金刚合掌站立，两大拇指来回移动。咒语是：
富顺爱神相合部类宴坐引入伴族一亿二亿一切诸头头契来入入入娑婆呵
[富順愛神相合部類宴坐引入伴族一億二億一切諸頭頭契來入入入娑婆呵] （这是欢喜天招请咒，大意是：祈请富顺、爱神及其所有眷属部众，从一亿二亿直至一切首领眷属，全部和谐相融地降临坛场。修持此咒可以迅速感通欢喜天及其无量眷属降临加持，消除修行障碍，增上世间福德与智慧成就）
次次供養契印，悉求他之中(云云)。
每次供养时的手印，都在其他章节中有详细说明(具体内容见相关章节)。
盛冥文符...(裏某甲耳)
神圣护身符[图片: ../figures/T/T21p0324_01.gif](内写某某姓名)
祕攝符...(固對表畫斷也)
秘传符图[图片: ../figures/T/T21p0324_02.gif](固定对照表面绘制线条断点)
右欲望官位爵禄者，以日轮天加帝释天。
想要获得官位爵禄的人，应同时供奉日轮天与帝释天。
若欲令他热病者，以日轮天加火天王。
要想让他人得热病，就用日轮天加上火天王。
若欲得福德者，以月爱天加毘沙门天祈之。
想要获得福德的人，应当在月爱天与毗沙门天共同降临的日子虔诚祈请。
若欲得他爱念者，以月爱天加毘沙门天使者，呼二十八宿。
要想获得他人喜爱思念，可以借助月爱天与毘沙门天的使者力量，并召唤二十八宿前来相助。
若欲胜兵军者，以日轮天加大自在天，呼一万眷属。
要想战胜敌军，就用日轮天加上大自在天，召唤一万名眷属。
若欲得人心遂吾思者，以议特天加炎魔天。
如愿得人心
若一切人欲被爱敬者，以爱王天加毘沙门天。
若有人希望得到众人的喜爱与敬重，可同时供奉爱王天与毗沙门天。
若欲得他人财宝者，以月爱天加大自在天。
想要获得他人财宝的人，应当供奉月爱天与大自在天。
若夫妻之中欲令爱念者，以月爱天加帝释天。
想要让夫妻之间增进感情，可用月爱天配合帝释天的方法。
若夫妻之中欲令相离者，以议特天加水天王。
如果想让夫妻两人分开，可以用议特天加水天王的方法。
若欲忽死敌恶人怨敌者，以爱王天加罗刹天。
要想迅速消灭敌人、恶人、怨敌，就用爱王天配合罗刹天的方法。
若从者逃走欲令还来者，以爱王天加大自在天，呼其从者姓名。
如果随从逃走想要让他们回来，就用爱王天加上大自在天的力量，呼唤那个随从的姓名。
若怀妊之女早安欲令产生者，以月爱天加炎魔天好矣。
若怀孕女子想要平安生产，可取月爱天与炎魔天相合修持。
若被呪咀时欲被还者，以日轮天加罗刹天祈申之。
若被诅咒想要回击时，应同时向日轮天与罗刹天祈愿禀告。
欲令他人风病者，以议特天加风天祈之。
想要治愈他人风病时，应礼拜毗瑟纽天并同时向风神祈愿。
欲止病疮痈疸一切疮病，以爱王天加炎魔天愿祈之。
要消除各种疮病、痈疽及一切皮肤病，应当向爱王天和炎魔天虔诚祈愿。
欲止长血赤痢者，以日轮天加帝释天祈申。
想要止住长期出血和赤痢的话，要同时向日轮天和帝释天祈愿禀告。
欲止雨降难者，以爱王天加帝释天。
要止息降雨的灾患，应当供奉爱王天与帝释天。
欲止旱魃降雨者，以议特天加水天王。
若要止住旱灾祈降甘霖，应当祭祀特天与毗沙门天王。
欲止腹病头病者，以日轮天加炎魔天。
治疗腹痛头痛时，将日轮天与炎魔天结合修持。
欲遂论议决𬿥者，以日轮天加大自在，呼二十八宿等。
想要在辩论中决断胜负，可以观想日轮天与大自在天融合，同时召唤二十八星宿前来护持。
欲付公私遂所圣事者，以爱王天加帝释天。
要实现公私事务的圆满成功，应当供奉爱王天与帝释天。
欲得惬年谷者，以议特天加帝释天。
想要获得丰收年景的人，应当以毗那夜迦天配合帝释天一同供奉。
欲家内静者，以爱王天加毘沙门天。
想要家里清静安宁，就用爱王天加上毗沙门天。
欲止口舌事者，以爱王天加自在天。
想要平息口舌是非，就用爱王天配合自在天的方法。
欲止物怪恶梦者，以日轮天加炎魔天。
消除邪祟噩梦法
欲使者遣远早返来者，以议特天加风天，忽返来。
想要派遣使者远行并让他尽快返回，可以用毗瑟纽天配合风天的仪轨，就能让他立刻归来。
如是一一合法對祈申，所念之事必成就。對時誦根本呪印(云云)。
依照这些正确的仪轨方法一一对应地祈请禀告，心中所念所求之事必定能够成就。进行祈请时，要诵念根本咒并结根本手印(具体的咒语和手印做法详见相关记载)。
次结三部护身印明依诸通印。
接着结起三部护身印咒，依照通用的手印法门。
都合摄钩印，二手内缚置顶上散。呪曰：
双手结成内缚手印，举至头顶后散开。咒语如下：
唵萨罗萨罗天地都合禁禁吽吽跘
[唵薩羅薩羅天地都合禁禁吽吽跘] （这是护身结界咒，大意是：以神圣音声净化天地，结界护持。修持此咒可以消除内外障碍，创造清净修持空间，防护负面干扰）
次结对印不动谒哦印。呪曰：
接着结起对印，也就是不动谒哦印。咒语是：
吽吽吉儞吉儞吽泮(半音)娑婆呵
[吽吽吉儞吉儞吽泮娑婆呵] （这是大圣欢喜天密咒，大意是：以金刚智慧之力破除一切障碍，令修行者速得成就。修持此咒可以消除修行路上的障碍，增长福德智慧，获得世间与出世间的利益）
(“泮”字读作半音)
次十方結界印。地結方牆，虛空結印等，真言亦爾(云云)。
接着用十方结界手印。向大地结出方形界墙，向虚空结出相应手印，真言也同样如此(具体内容详见相关仪轨)。
次以糸对之。呪曰：
再用丝线加持。持诵咒语：
唵乞曳曳曳吽
[唵乞曳曳曳吽] （这是本尊心
件法天法国于菩提寺所传也。其调度不多类，时人皆号验法焉。
这部来自菩提寺的天部修持法门，所需供具简单易备，当时修行者都称它为灵验的法门。
圣天式法一卷
(附)
附
同天次第一卷
天界品第一
先淨三業印真言，次護身真言印，次向建受三度建吞之，次天鼓三七返，次向本尊禮三返，次著座，次塗香淨手，次加持灑水散壇上并供物及室內悉令清淨，次表白事由，次神分祈願，次大金剛輪真言印，次輪壇真言印，次勝悉地真言印，次三部三昧心真言印，次三刀偈，次如來拳印，次道場觀，次天盤聖眾勸請明印，次天盤伴天印，次地盤眾勸請明印，次地盤伴天印，次二十八宿并三十六禽明印，次地申明印，次避除結界明印，次玉女真言印(但申次用之)，次示三昧耶明印，次閼伽明印，次花座明印，次善來偈，次閼伽明印，次塗香明印，次花供印，次燒香明印，次飲食燈明印，次普供養明印，次大金剛輪明印，次合掌誦天盤眾二十八宿三十六禽名號三返，次誦七星并九天名號二返，次三部三昧耶心明印，次地結明印，次方隅界明印，次上方結界明印，次對印明，若以糸對盤或不然，次護身真言印，次取珠三迴香盤置本處，次結根本印，取珠念誦任意要天呪，次念誦了去珠在本處，次左方塗香，次花塗燒飲燈，次普供養，次祈願，次閼伽，次迴向，次結界，次奉送，次三部護身印明，次出堂。
首先用净三业印和真言清净身口意，接着结护身印念护身真言。面向建木行三次礼拜并作吞建仪式，击天鼓二十一次，向本尊方向顶礼三拜。然后安坐，涂香净手，诵加持洒水真言将净水洒在坛场、供品及整个修法空间，使其完全清净。
随后禀明修法缘由，向诸神祈愿。依次结印诵念：大金刚轮真言、轮坛真言、胜悉地真言、三部三昧心真言。接着诵三刀偈，结如来拳印，进行道场观想。
依次迎请：结天盘圣众劝请明印迎请天部圣众，结天盘伴天印迎请眷属；结地盘众劝请明印迎请地部圣众，结地盘伴天印迎请地部眷属；结二十八宿与三十六禽明印召请星宿护法；结地申明印安定大地；结避除结界明印建立结界；(按照次序施展)结玉女真言印召请玉女众。
接着结三昧耶明印立下誓约，结阏伽明印奉上净水，结花座明印安置宝座，诵善来偈迎请圣众。再次结阏伽明印献水，结涂香明印奉涂香，结花供印献花，结烧香明印供香，结饮食灯明印奉饮食明灯，结普供养明印作广大供养。
结大金刚轮明印稳固坛场，合掌诵念天部圣众、二十八宿、三十六禽名号三遍，再诵七星与九天名号两遍。结三部三昧耶心明印巩固三昧耶誓约，结地结明印加固地基，结方隅界明印结界四方，结上方结界明印封护上方。
进行印明对照仪式（可用丝线对应坛盘，亦可不用）。再结护身真言印自我守护，取念珠在香盘上绕三圈放回原处。结根本印，持念珠随意诵念主要天咒完成念诵。念诵毕将念珠放回原处。
向左方奉上涂香，依次献花、涂香、烧香、饮食、灯明，作普供养，祈愿，奉阏伽，回向功德。结界护持，结奉送印恭送圣众，结三部护身印明守护身业，最后从容离开修法场所。
圣天次第一卷
圣天论·卷一
一交了 兴然之本
兴起的根源