文殊师利菩萨无相十礼

清凉山里的大圣人文殊师利菩萨，端端正正地坐着，一心看自己的心。可这心也抓不住、找不到。我一心一意归依敬礼，敬礼那真如法身佛。

他没有颜色，没有形状，没有根，也没有住处，因为他不生也不灭，所以我敬礼这无法计算的观照。

他不来也不去，不抓取也不丢弃，因为他远离了眼耳鼻舌身意这六入，超越了欲界、色界、无色界这三界，跟虚空一样平等，因为他不被各种欲望污染。

在各种举止行动中，无论是来去还是睡醒，他常处在三昧定中，因为来去都平等，已经安住在平等里，不破坏这平等，所以进入各种无相定。

看见一切事物都是寂静清净的，又远离这寂静清净，因为诸佛就是虚空的相状，而虚空也没有相状，远离一切因果。

虚空没有中间也没有边缘，诸佛的身体也是这样，因为心跟虚空相同，所以佛常住在世间，却不被世俗势力所污染，因为他不分别世间。

一切事物都像幻象，像幻象一样抓不住，因为远离一切幻法，所以用一切平等的礼来敬礼，没有礼也没有不礼，一个礼就遍含一切有情众生，一同归向实相的本体。

普遍为四恩三有以及法界众生，一同归于如如。

归命忏悔。一心忏悔。我在过去、现在、未来三个时候寻找罪的本性，里里外外、中间，心里其实什么都没有。既然没有心，一切事物就都寂静。贪嗔痴三毒、常乐我净四种颠倒，全都是如如。忏悔完了，归命敬礼法身如来。

一心劝请。一切事物本来就不生，既然没有生，哪来的灭呢？不生不灭的本性永远常在。只愿诸佛不要涅槃，让众生都能照见自己的本性，自自然然在涅槃城里游戏。修行的人只要能照见五蕴，没有我、没有人，两边都空。劝请完了，归命敬礼法身如来。

一心随喜。一切事物本来不贪也不怕，不要执着我跟别人是一还是不一样，一同观察这唯一的真实，证得无生，用无缘平等的观照，全都随喜。观空照有，就是如如的本性。只愿众生努力照见自己的心，心的本体从来就是清净的，虚妄的色相跟虚空一样，同是智慧真如。随喜完了，归命敬礼法身如来。

一心回向。迷失在一间屋里，就随着光明的想法走，因为执着光明的想法，我的尘垢就生出来了。现在照见我这些尘垢没有自性，回向无住的涅槃城。五法都包含在正智里，八识清净，净心就是心王。把这荫身回向成佛之道，行住坐卧四仪一直现在眼前。回向完了，归命敬礼法身如来。

一心发愿。让众生挡住眼耳鼻舌身意这六个贼，慈悲和智慧两种观照现在眼前，不断也不常，远离无量，不是空也不是有，清清楚楚地行。四智三身以那个为本体，五眼常照，掀起三明，三众意生没有障碍，在菩提树下度化众生。发愿完了，归命敬礼法身如来。

一切恭敬。归依佛的功德和觉悟，道心永远不退。愿和一切众生，一同进入真如的本体。归依法，觉悟智慧，得到大总持法门。愿和一切众生，一同进入真如的大海。归依僧，止息争论，一同进入和合的大海。愿一切众生，都发觉悟的心，身口意三业永远清净。

和南众法身佛。

各位大众，请听寅时清淨偈。想要得到寂灭的快乐，就应当学沙门的法。衣服饮食这些养命的东西，粗细随大家。各位大众，今天寅时清淨，上中下座各位都记住六念。

各位大众，请听午时无常偈。人生不精进，就像树没有根。叶子花朵到日落时，能得到的已不是新的。花也不能长久鲜艳，颜色虽然非常好，人的命却像一刹那，一会儿就很难挽回。现在劝各位大众，勤修无上道。

各位大众，请听黄昏无常偈。这一天已经过去，命就随着减少，就像少了一样。